Опять вспомнил про Олди.
Какая-то девушка поставила лайк под моим каментом к фотке Олди. Несколько его фоток и пара слов о нём внезапно оказались в группе «Она развалилась». А я встречал этот пост когда-то в группе «Комитет Охраны Тепла», наверно, перепост из «Она развалилась»? В которой я никогда не был и вступать не собираюсь - на фига лишний раз грузиться, и так всё ясно.
Прокаментил я фотку моего изготовления, сканированный отпечаток ещё «Кодака», снимал «Зенитом». Олди у Инки в Новогиреево, Инку обрезали, об этом я и написал. У меня ещё есть кадры оттуда же - на одном рядом с Олди на диване развалился Игор, мой кореш ещё из Союза, на другом Олди позади Фила2 в очёчках показывает средний палец.
В этот раз я пригляделся к фотке могилы Олди. Большой крест с табличкой «Одинец Сергей Юрьевич». Как Одинец? Галка говорит, может, у него в паспорте так написано? Во всех старых статьях о «Комитете» его называли Сергеем «Олди» Белоусовым. А сам он иногда называл себя «Белоусов-Одинец», я думал, в шутку. Это всё равно как если бы я подписывался «Филюков-Хмелёв», когда мы с Инкой состояли в браке. Галка-то взяла мою фамилию. Были у меня знакомые ещё в первой молодости Голяндино-Виноградовы, а сейчас - Панино-Клепиковы и Мятки-Комаровы.
Но брать фамилию жены, свою пехерив - это совсем редко бывает. Хотя кто его знает, как он шифровался. Но на месте Кати я бы написал «Белоусов», а ещё лучше - Олди, и можно даже без Сергея.
Интересно, четыре дочки, которых настрогала ему Катя, тоже Одинец? Или вообще Шишковы?
Крест на вид деревянный. Вот почему я ненавижу фотографии без дат («У вас письмо без даты. - Сама пезда ты»). То ли это 8-9 лет назад, то ли и посейчас стоит, с памятником никто не хоботится.
Чем мне запомнилась Катя, уже описано в «Новой сказке», но её пока мало кто читал, можно повторить самое характерное. На своём довольно большом «Форде» Катя привозит Олди, Катю Зелёную и Касыма на концерт БГ в Симфе. Из Коктебеля. После сэйшена Олди даже пообщался с БГ, ну и они присутствовали, а потом пошли в «2 капитана» и колбасятся до утра. И только потом Катя звонит мне, чтоб я трезвый перегнал тачку ко мне в Марьино. Нет, не так. Катя сама доехала по старой дороге, но перед выездом на трассу заметила гаишников, все выгрузились, а мне оставалось проехать 100 метров.
Ну да, мобил же не было, лето 1998, только у жены моего брата Сони был стационарный, Олди мог его и не знать. У нас тогда как раз сгорел дом, и Соня нас приютила. У Олди был только её адрес, а вечером его искать, не зная города… утром-то им Метрик показал дорогу. Так что ладно, Катя не виновата, только мне почему-то кажется, что если бы и знала дорогу, перед сэйшеном заезжать не стала бы.
Потому что все мажоры так относятся к обычным людям. Петрусевич обязательно позвал бы на сэйшен, или Парфён, ну Ник-то на себя - само собой. А вот московским поэтам с поэтессами, жившим в Ялте, даже в голову не пришло бы нас с Галкой куда-то звать. Или Литлу с Барыбиной. Я только сейчас стал понимать, что мы чернь, а тогда продолжал недоумевать - ну мы же хиппи, мышебратья?
Не позвали на БГ - ладно. Но потом эти благородные доны и доньи обчистили помидорные грядки Сони и малинник. Так что Славка (братан) запретил мне вообще кого бы то ни было к нему домой таскать. Ни хиппи, ни растаманов, ни панков с зелёными волосами (на самом деле, рэйвершу). И когда я привёз Шарапову (покровительницу золотого периода Олди), пришлось обменяться с братом ударами.
Касыма мне представили как самого знаменитого неформала Черновцов. Несмотря на восточную, казалось бы, кликуху, он оказался хохлом чистой воды, Черновцы же. Я давно уже писал, что в «Месте встречи» есть украинец Левченко и хохол Пасюк. В наше время украинцы пришли на Майдан, а хохлы выбрали клоуна, например. А вот Галка в чём-то русская, а местами и москаляка. Мне нравятся обе ипостаси, да и хохлы мне милы.
В «Новой сказке» есть и про главного сподвижника Олди - Чена. В лимоновском стиле, как он привёз Руслану усилок из заведения на набке Когтей и не заплатил бедному Руслику ничего. То ли хозяевам сэкономил, то ли… ладно, пусть просто хозяевам помог. В заведении подавали пойло под видом продвинутого чая и показывали «Клуб кинопутешественников» под видом медитации. Соответственно, публика вся сплошь «быть добру», ну и Чен играет на гармони.
Недоброжелатели скажут, что Фил только такие моменты подмечает. Это ложь, на то они и недоброжелатели. Например, чем мне навсегда запомнился Добрер. Собрались мы в Третьей бухте на Умку в Когтях. У нас с Галкой тоже была напряжёнка со средствами, но я договорился возвращаться на такси с парочкой в пляжном романе. С Сашком я тогда только познакомился, симпотную евреечку тоже видел впервые. И каюсь, грешен - предвзято к ним относился.
Как бы ревновал за Парфёна. Пару недель он практически прожил в палатке этой дамы с ребёнком, а в том же день, как уехал, его место занял этот Саня. А после Умки они пошли на набку посидеть в шалмане. А мне так было противно видеть сыночка на плечах Сани, к тому же не хотелось светить в кафешке, что трат я не могу себе позволить (на пляже Галка с Машей), что я решил идти пешком. Однажды я уже ходил пешком из Когтей к Руслану, 33 км, а тут даже и поближе.
Много тачек обгоняло меня, в том числе и парочка с ребёнком, но остановился только Добрер, после чего катил велик и ободрял меня беседой. Велотуфли не рассчитаны на ходьбу, несколько дней потом у него заживали натёртые мозоли.
А евреечку позже он попросил не называть, он её знает и хорошо к ней относится. Ну и я не называю, и отношусь к ней тоже хорошо, именно таких герлов я всегда приветствовал. Хотя она меня побаивается с того лета. Та лан…
Как пел Олди, каждому своё. Об одних одно вспоминается, о других другое знаковое.
Чем не хипстер?
На сэйшене Олди в клубе "Как бы". В конце выступления Олди вызвал на сцену Парфёна,чтоб тоже спел.
Прокаментил я фотку моего изготовления, сканированный отпечаток ещё «Кодака», снимал «Зенитом». Олди у Инки в Новогиреево, Инку обрезали, об этом я и написал. У меня ещё есть кадры оттуда же - на одном рядом с Олди на диване развалился Игор, мой кореш ещё из Союза, на другом Олди позади Фила2 в очёчках показывает средний палец.
В этот раз я пригляделся к фотке могилы Олди. Большой крест с табличкой «Одинец Сергей Юрьевич». Как Одинец? Галка говорит, может, у него в паспорте так написано? Во всех старых статьях о «Комитете» его называли Сергеем «Олди» Белоусовым. А сам он иногда называл себя «Белоусов-Одинец», я думал, в шутку. Это всё равно как если бы я подписывался «Филюков-Хмелёв», когда мы с Инкой состояли в браке. Галка-то взяла мою фамилию. Были у меня знакомые ещё в первой молодости Голяндино-Виноградовы, а сейчас - Панино-Клепиковы и Мятки-Комаровы.
Но брать фамилию жены, свою пехерив - это совсем редко бывает. Хотя кто его знает, как он шифровался. Но на месте Кати я бы написал «Белоусов», а ещё лучше - Олди, и можно даже без Сергея.
Интересно, четыре дочки, которых настрогала ему Катя, тоже Одинец? Или вообще Шишковы?
Крест на вид деревянный. Вот почему я ненавижу фотографии без дат («У вас письмо без даты. - Сама пезда ты»). То ли это 8-9 лет назад, то ли и посейчас стоит, с памятником никто не хоботится.
Чем мне запомнилась Катя, уже описано в «Новой сказке», но её пока мало кто читал, можно повторить самое характерное. На своём довольно большом «Форде» Катя привозит Олди, Катю Зелёную и Касыма на концерт БГ в Симфе. Из Коктебеля. После сэйшена Олди даже пообщался с БГ, ну и они присутствовали, а потом пошли в «2 капитана» и колбасятся до утра. И только потом Катя звонит мне, чтоб я трезвый перегнал тачку ко мне в Марьино. Нет, не так. Катя сама доехала по старой дороге, но перед выездом на трассу заметила гаишников, все выгрузились, а мне оставалось проехать 100 метров.
Ну да, мобил же не было, лето 1998, только у жены моего брата Сони был стационарный, Олди мог его и не знать. У нас тогда как раз сгорел дом, и Соня нас приютила. У Олди был только её адрес, а вечером его искать, не зная города… утром-то им Метрик показал дорогу. Так что ладно, Катя не виновата, только мне почему-то кажется, что если бы и знала дорогу, перед сэйшеном заезжать не стала бы.
Потому что все мажоры так относятся к обычным людям. Петрусевич обязательно позвал бы на сэйшен, или Парфён, ну Ник-то на себя - само собой. А вот московским поэтам с поэтессами, жившим в Ялте, даже в голову не пришло бы нас с Галкой куда-то звать. Или Литлу с Барыбиной. Я только сейчас стал понимать, что мы чернь, а тогда продолжал недоумевать - ну мы же хиппи, мышебратья?
Не позвали на БГ - ладно. Но потом эти благородные доны и доньи обчистили помидорные грядки Сони и малинник. Так что Славка (братан) запретил мне вообще кого бы то ни было к нему домой таскать. Ни хиппи, ни растаманов, ни панков с зелёными волосами (на самом деле, рэйвершу). И когда я привёз Шарапову (покровительницу золотого периода Олди), пришлось обменяться с братом ударами.
Касыма мне представили как самого знаменитого неформала Черновцов. Несмотря на восточную, казалось бы, кликуху, он оказался хохлом чистой воды, Черновцы же. Я давно уже писал, что в «Месте встречи» есть украинец Левченко и хохол Пасюк. В наше время украинцы пришли на Майдан, а хохлы выбрали клоуна, например. А вот Галка в чём-то русская, а местами и москаляка. Мне нравятся обе ипостаси, да и хохлы мне милы.
В «Новой сказке» есть и про главного сподвижника Олди - Чена. В лимоновском стиле, как он привёз Руслану усилок из заведения на набке Когтей и не заплатил бедному Руслику ничего. То ли хозяевам сэкономил, то ли… ладно, пусть просто хозяевам помог. В заведении подавали пойло под видом продвинутого чая и показывали «Клуб кинопутешественников» под видом медитации. Соответственно, публика вся сплошь «быть добру», ну и Чен играет на гармони.
Недоброжелатели скажут, что Фил только такие моменты подмечает. Это ложь, на то они и недоброжелатели. Например, чем мне навсегда запомнился Добрер. Собрались мы в Третьей бухте на Умку в Когтях. У нас с Галкой тоже была напряжёнка со средствами, но я договорился возвращаться на такси с парочкой в пляжном романе. С Сашком я тогда только познакомился, симпотную евреечку тоже видел впервые. И каюсь, грешен - предвзято к ним относился.
Как бы ревновал за Парфёна. Пару недель он практически прожил в палатке этой дамы с ребёнком, а в том же день, как уехал, его место занял этот Саня. А после Умки они пошли на набку посидеть в шалмане. А мне так было противно видеть сыночка на плечах Сани, к тому же не хотелось светить в кафешке, что трат я не могу себе позволить (на пляже Галка с Машей), что я решил идти пешком. Однажды я уже ходил пешком из Когтей к Руслану, 33 км, а тут даже и поближе.
Много тачек обгоняло меня, в том числе и парочка с ребёнком, но остановился только Добрер, после чего катил велик и ободрял меня беседой. Велотуфли не рассчитаны на ходьбу, несколько дней потом у него заживали натёртые мозоли.
А евреечку позже он попросил не называть, он её знает и хорошо к ней относится. Ну и я не называю, и отношусь к ней тоже хорошо, именно таких герлов я всегда приветствовал. Хотя она меня побаивается с того лета. Та лан…
Как пел Олди, каждому своё. Об одних одно вспоминается, о других другое знаковое.
Чем не хипстер?
На сэйшене Олди в клубе "Как бы". В конце выступления Олди вызвал на сцену Парфёна,чтоб тоже спел.