И ещё о крестиках.
Раз уж зашла речь. Мемуары.
Что свинец является валютой я понял года в три. Мимо нашего дома прокладывали троллейбусную трассу на Ялту, и я ходил клянчил у рабочих, которые натягивали провода, кусочки свинца. Которые отдавал старшим мальчишкам. А потом и себе стал припасать, раз это так ценится. А потом обрадовал этим папу - ему нужен был свинец для изготовления грузил на удочку, и как оказалось, и мальчишкам с той же целью. Так я увидел, как заливают расплавленный свинец в формочки из гипса.
Позже мы с моим соседом Игорем каждую осень собирали грузила на дне мелеющего Семиболотья. В те годы оно наполнялось каждую весну до самой дороги, между затопленных на метр деревьев скользили ужи, летом деревья оказывались на суше, покрытые снизу бородами отросших в воду корней, а зимой воду почему-то всегда сливали по уровень шлюза. По обрывам Скалки и Змеёвки было наглядно видно падение уровня метров на 5, а по горизонтали на пологих местах вода отступала метров на 100-200.
Грузила многочисленных тогда рыбаков цеплялись за донные водоросли и обрывались. Правда, иногда попадались и магазинные железные пирамидальные, свинцовые же были самодельными самых разных форм и размеров.
Свинец я плавил и отливал в гипсовые формочки. Образец я делал из пластилина, погружал в жидкий гипс, по застыванию выковыривал, а потом выжигал первой заливкой. Получались барельефы, объёмные фигуры (с распиливанием гипса, а потом заливкой через дырочку) я пробовал делать, но получалось коряво и при этом геморойно. На поток я лил два вида продукции - крестики и черепа. Череп у меня был эталонный, то есть сделанный в народе, очень профессионально и товарного вида. Два разных таких черепа у меня на самом деле было.
А распятье я слепил сам из пластилина. Конечно, без деталей лица, но с хаером и в набедренной повязке. Всем казалось вполне убедительным. Черепа и крестики я использовал для бартера, а иногда и для подарков, которые были по сути тем же, но политкорректным обменом. Попадись мне тогда такое кошерное распятие, как сегодня по почте - я изготовил бы десятки похожих свинцовых, а это уж оттёр бы как-нибудь от гипса, отмочил бы...
Однажды я нашёл на пересохшем дне своего производства череп, приспособленный под грузило. Крестиков в том же качестве не встречал. Хотя дырочки для ношения на шее сверлил в них тоже.
Что свинец является валютой я понял года в три. Мимо нашего дома прокладывали троллейбусную трассу на Ялту, и я ходил клянчил у рабочих, которые натягивали провода, кусочки свинца. Которые отдавал старшим мальчишкам. А потом и себе стал припасать, раз это так ценится. А потом обрадовал этим папу - ему нужен был свинец для изготовления грузил на удочку, и как оказалось, и мальчишкам с той же целью. Так я увидел, как заливают расплавленный свинец в формочки из гипса.
Позже мы с моим соседом Игорем каждую осень собирали грузила на дне мелеющего Семиболотья. В те годы оно наполнялось каждую весну до самой дороги, между затопленных на метр деревьев скользили ужи, летом деревья оказывались на суше, покрытые снизу бородами отросших в воду корней, а зимой воду почему-то всегда сливали по уровень шлюза. По обрывам Скалки и Змеёвки было наглядно видно падение уровня метров на 5, а по горизонтали на пологих местах вода отступала метров на 100-200.
Грузила многочисленных тогда рыбаков цеплялись за донные водоросли и обрывались. Правда, иногда попадались и магазинные железные пирамидальные, свинцовые же были самодельными самых разных форм и размеров.
Свинец я плавил и отливал в гипсовые формочки. Образец я делал из пластилина, погружал в жидкий гипс, по застыванию выковыривал, а потом выжигал первой заливкой. Получались барельефы, объёмные фигуры (с распиливанием гипса, а потом заливкой через дырочку) я пробовал делать, но получалось коряво и при этом геморойно. На поток я лил два вида продукции - крестики и черепа. Череп у меня был эталонный, то есть сделанный в народе, очень профессионально и товарного вида. Два разных таких черепа у меня на самом деле было.
А распятье я слепил сам из пластилина. Конечно, без деталей лица, но с хаером и в набедренной повязке. Всем казалось вполне убедительным. Черепа и крестики я использовал для бартера, а иногда и для подарков, которые были по сути тем же, но политкорректным обменом. Попадись мне тогда такое кошерное распятие, как сегодня по почте - я изготовил бы десятки похожих свинцовых, а это уж оттёр бы как-нибудь от гипса, отмочил бы...
Однажды я нашёл на пересохшем дне своего производства череп, приспособленный под грузило. Крестиков в том же качестве не встречал. Хотя дырочки для ношения на шее сверлил в них тоже.