На мой взгляд основное при помощи - не доктрина, а банальный опыт. К шаману, священнику, психотерапевту идет множество людей с психолгическими проблемами. Причем чаще всего совсем не с уникальными. И по мере успешного решения хотя бы части этих проблем человек набирает опыт, как именно работать по крайней мере с типовыми проблемами. Психотерапевты имеют преимущество в том, что помимо собственного опыта их довольно долго натаскивают на успешные приемы решения типовых проблем другими людьми.
Да, согласен. Просто опыт есть у всех - у тебя, скажем, тебе 60+ - а статус не у всех. А статус даёт большой плюс сам по себе - да и обратиться проще намного.
В психологии считается, по крайней мере теоретически, что доктрина и есть некий сверх-обобщенный опыт. Собственно, иное обоснование и невозможно, поскольку невозможна опора на Откровение.
Насколько знаю, психологи-практики, в отличие от тех же священников, не слишком заморачиваются истинностью доктрины, а охотно применяют "по ситуации" и "по клиенту" самые разные доктрины и даже их комбинации. Поскольку считают, что та или иная доктрина есть некоторый сверх-обобщенный опыт для решения того или иного набора типовых проблем. А вот применение той или иной доктрины к конкретному клиенту зависит от личного, а не от обощенного опыта.
Что, конечно (если это так - но я и не впервые о подобном слышу) - вызывает у меня довольно лютый фейспалм. Но, см. пост - если людей устраивает, если им помогает, то пусть будет так.
А то, что противоречащие друг друг теория относительности и квантовая мехника применяются каждая в своей области применимости у тебя фейспалма не вызывает? ;) Я довольно близко общался и дружил с двумя психологами - выпускниками психфака МГУ. Так что вот это свободное жонглирование доктринами наблюдал неоднократно с очень близкого расстояния.
Я помню, вы упоминали, что специалист должен встроиться в картину мира клиента и действовать исходя из того, что она истинная. На меня это произвело довольно сильное впечатление и кажется мне подтверждающим то, что говорит Никсаква. Об исключениях из этого правила вы, насколько я помню, отзывались нгеодобрительно.
Да, и это тоже точка расхождения, кстати говоря. Священник не может выйти так далеко навстречу человеку с проблемой. Он обязан считать ложными те взгляды, которые прямо противоречат его вере, и сообщать об этом.
Конечно. Потому что у него есть своя доктрина, которую он считает объективно истинной. И разумеется у него почти или совсем не получится эффективно работать с тем, кто её не разделяет. О том и пост по большому счёту.
Психотерапевты имеют преимущество в том, что помимо собственного опыта их довольно долго натаскивают на успешные приемы решения типовых проблем другими людьми.
Reply
Просто опыт есть у всех - у тебя, скажем, тебе 60+ - а статус не у всех.
А статус даёт большой плюс сам по себе - да и обратиться проще намного.
Reply
В психологии считается, по крайней мере теоретически, что доктрина и есть некий сверх-обобщенный опыт. Собственно, иное обоснование и невозможно, поскольку невозможна опора на Откровение.
Reply
Reply
Reply
Я довольно близко общался и дружил с двумя психологами - выпускниками психфака МГУ. Так что вот это свободное жонглирование доктринами наблюдал неоднократно с очень близкого расстояния.
Reply
По-всякому бывает. Мне встречались и строгие приверженцы одного метода, и те, кто комбинировал разные.
Reply
На меня это произвело довольно сильное впечатление и кажется мне подтверждающим то, что говорит Никсаква. Об исключениях из этого правила вы, насколько я помню, отзывались нгеодобрительно.
Reply
Да, и это тоже точка расхождения, кстати говоря. Священник не может выйти так далеко навстречу человеку с проблемой. Он обязан считать ложными те взгляды, которые прямо противоречат его вере, и сообщать об этом.
Reply
Потому что у него есть своя доктрина, которую он считает объективно истинной. И разумеется у него почти или совсем не получится эффективно работать с тем, кто её не разделяет. О том и пост по большому счёту.
Reply
Leave a comment