Конеспирология-3 и Пушкин

[boldogg]

Пришёл в голову ещё один интересный пример

Comments

[nicksakva]

/* Если не лень, расскажите хоть в двух словах - как в советских школах об этом рассказывали? */
В советских школах об этом рассказывали, опираясь на "Смерть поэта" Лермонтова.
https://www.culture.ru/poems/36607/smert-poeta
Собственно, "версию Лермонтова" видимо и можно считать "официальной версией советской школы".
Акценты расставлялись по-разному, но в целом ...
= = = = =
. . .
Восстал он против мнений света
Один, как прежде… и убит!
. . .
Не вы ль сперва так злобно гнали
Его свободный, смелый дар
И для потехи раздували
Чуть затаившийся пожар?
. . .
Его убийца хладнокровно
Навел удар… спасенья нет:
Пустое сердце бьется ровно,
В руке не дрогнул пистолет.
. . .
Смеясь, он дерзко презирал
Земли чужой язык и нравы;
Не мог щадить он нашей славы;
Не мог понять в сей миг кровавый,
На что он руку поднимал!..
. . .
А вы, надменные потомки
Известной подлостью прославленных отцов,
Пятою рабскою поправшие обломки
Игрою счастия обиженных родов!
Вы, жадною толпой стоящие у трона,
Свободы, Гения и Славы палачи!
Таитесь вы под сению закона,
Пред вами суд и правда - всё молчи!..
Но есть и божий суд, наперсники разврата!
Есть грозный суд: он ждет;
Он не доступен звону злата,
И мысли, и дела он знает наперед.
Тогда напрасно вы прибегнете к злословью:
Оно вам не поможет вновь,
И вы не смоете всей вашей черной кровью
Поэта праведную кровь!
= = = = =

[boldogg]

То есть скорее "толпа", чем "самодержавие".

[nicksakva]

Нет, там же прямым текстом указаны стоящие у трона и таящиеся под сению закона Свободы, Гения и Славы палачи. То, что они стоят жадной толпой, это их "естественные" атрибуты.

Так что все-таки самодержавие. В широком "классовом" смысле.

Да, ну упомянутый "божий суд" трактовался в советской школе, как иносказательное предсказание и обещание революции.

Что, в общем, неплохо согласуется с другими произведениями автора.

Михаил Лермонтов. Предсказание.

Настанет год, России черный год,
Когда царей корона упадет;
Забудет чернь к ним прежнюю любовь,
И пища многих будет смерть и кровь;
Когда детей, когда невинных жен
Низвергнутый не защитит закон;
Когда чума от смрадных, мертвых тел
Начнет бродить среди печальных сел,
Чтобы платком из хижин вызывать,
И станет глад сей бедный край терзать;
И зарево окрасит волны рек:
В тот день явится мощный человек,
И ты его узнаешь - и поймешь,
Зачем в руке его булатный нож;
И горе для тебя! - твой плач, твой стон
Ему тогда покажется смешон;

[boldogg]

По-моему "Божий суд" скорее имеет смысл трактовать как Божий суд.
Другое дело, что да, советской школе это было не очень удобно.

[nicksakva]

Разумеется. Тем более, что до революции оставался еще почти век.
Но в советской школе это было бы уже отчасти "диссидентством".
Трактовка "божьего суда" в этом стихотворении, как предсказание революции, была как раз вполне официальной и по-моему даже попадала в учебники.

Так вот сразу учебник я тебе не процитирую, но в сети нашел текст, вполне соответствующий моим воспоминаниям о трактовке "божьего суда" в советской школе.
http://www.testsoch.net/analiz-elegii-smert-poeta-m-yu-lermontova/
"Лермонтов собирается сказать не о том, что гонителей Пушкина ждет кара «на том свете» - он говорит о грядущем суде истории, о народной расправе, о революции, о часе, когда польется черная кровь убийц! Вдумайтесь: бог будет карать палачей свободы? В этом нет никакого смысла! В стихах другой смысл: убийц Пушкина покарает народ!"

[kemenkiri]

Кстати, да! Она ж "светская чернь". Потому что все-таки советская точка зрения почти всегда про массы, классы и социальные слои, а не про роль личности в истории. (Про личность можно, ежели гений, Пушкин или Ленин, а вот его оппоненты, включая царя, будут точно не гении, так что идут массой.)