Использование анализа ситуации для облегчения поиска радостных желаний
Пробуя аргументированно разбирать тот или иной вопрос, ты рано или поздно натолкнешься на пределы своей компетенции. Каждый из нас сталкивался с этим много раз, и оставался с горькой примесью разочарования в бессилии разума ответить на животрепещущие вопросы не только мироздания, но даже и собственной элементарной бытовой жизни, вопросы твоего взаимодействия с людьми.
Между тем, здесь совершенно нечему разочаровываться, просто надо понимать, что любое средство не может быть универсальной панацеей и имеет свои ограничения - это касается и рассуждений и мытья посуды.
Рассмотрим это на конкретном примере. Допустим, ты задаешься вопросом - допустимо или нет не выполнять требование твоей матери, согласно которому ты обязана звонить и сообщать ей - где ты сейчас находишься и с кем, особенно если это происходит поздно вечером или ночью.
С одной стороны тебе очень неприятно постоянно быть «под колпаком», тебе не хочется, чтобы мать вмешивалась в твои отношения с кем-то еще, ты испытываешь крайнее утомление от последующих разборок, от назойливого проникновения в твою личную жизнь, и каждый раз, когда ты подчиняешься матери, ты испытываешь болезненные приступы раздражения, агрессии, отчаяния и прочих очень неприятных состояний.
С другой стороны, ты можешь испытывать жалость к матери и понимать, что невыполнение тобою её требований будет неизбежно приводить к тому, что она будет испытывать сильные негативные эмоции, которые могут даже сказаться на ее здоровье. Как говорится в известной поговорке, «делай что хочешь, всё равно пожалеешь».
В подобной ситуации ты оказываешься в положении человека, любое действие которого приведет к тем или иным последствиям, у которых есть одно общее - все эти последствия для тебя нежелательны и ведут к страданиям.
В этой ситуации вполне естественно попробовать начать рассуждать. Например:
-) она испытывает страдания, но разве я не сделала всё, что от меня зависит, не объясняла ей, что мне не нравится её назойливое вторжение в мою жизнь
=) да, я ей говорила, но она не понимает и продолжает страдать
-) разве у нее есть выбор?
=) есть выбор, так как я ей рассказывала о селекции восприятий, она могла воспользоваться этим, чтобы изменить свои догмы, контролировать свои страхи.
-) у неё просто не получается
=) а что именно не получается? Пусть покажет мне результаты своих попыток разобраться, свои записи, сомнения. Если этого нет, то она и не хочет ничего менять
-) она не может захотеть менять, она уже слишком сформированный человек
=) если она не хочет менять, то это и характеризует ее как личность. Никто кроме человека не может отвечать за свой выбор.
И так далее. В определенном месте такой цепочки рассуждений ты можешь прийти к тому, что аргументы и контраргументы кончились, так как тебе просто нечего сказать на тему «виноват ли человек, что он не хочет измениться так, чтобы перестать насиловать тебя». В других ветках размышлений на эту тему результат может быть таким же.
Такое достижение предела собственной компетенции часто неверно интерпретируют как аргумент в пользу бессмысленности подобных рассуждений вообще. Но это не так.
Во-первых, в процессе таких рассуждений ты можешь сама для себя прояснить свое отношение к тем или иным вопросам. Само по себе это может доставить сильное удовольствие, помочь тебе в дальнейшем совершать более адекватные поступки в соответствии с теми убеждениями, которые ты выявила.
Во-вторых, рассуждения такого рода выявляют те вопросы, в которых ты не можешь разобраться, не можешь сформировать обоснованную точку зрения. Это интересно само по себе, а кроме того может возникнуть интерес к тому, чтобы побольше почитать, подумать, узнать на эту тему.
В-третьих, - и это самое важное для меня, - совершение подобного разбора является идеальной почвой для формирования радостных желаний, и на этом я остановлюсь подробнее.
Если ты стараешься различить радостные желания в ситуации, подобной описанной выше, и при этом не совершаешь такого разбора, то ты обнаружишь, что радостные желания проявляются очень слабо, очень расплывчато. В такой острой ситуации очень сложно испытать радостные желания вообще. Но всё меняется, если ты провела такой разбор! Теперь - НЕСМОТРЯ на то, что ты во всех ветках рассуждений достигла предела своей компетенции и не можешь дать четкого и аргументированного обоснования для выбора того или иного решения, ты можешь начать испытывать отчетливое радостное желание.
Мысленное сопровождение будет примерно таким: «да, я не могу доказать, что мое решение оптимально, я даже не могу доказать, что я права в таком-то и таком-то вопросе, но тем не менее, разобрав данную ситуацию в меру своих возможностей, я испытываю определенное предвкушение от таких-то и таких-то решений. Я понимаю, что могу ошибаться в своих рассуждениях, чего-то не учитывать, что-то неверно понимать. Я понимаю, что последующий опыт может привести к тому, что я выберу другие решения, но сейчас мое радостное желание именно таково, и сейчас мои решения именно таковы, и следуя своим желаниям я испытываю увеличение насыщенности своей жизни, я чувствую себя более счастливым человеком. Что бы я ни выбрала, я в любом случае могу ошибиться, и в таком случае я выбираю делать то, что делает меня счастливее».
Между тем, здесь совершенно нечему разочаровываться, просто надо понимать, что любое средство не может быть универсальной панацеей и имеет свои ограничения - это касается и рассуждений и мытья посуды.
Рассмотрим это на конкретном примере. Допустим, ты задаешься вопросом - допустимо или нет не выполнять требование твоей матери, согласно которому ты обязана звонить и сообщать ей - где ты сейчас находишься и с кем, особенно если это происходит поздно вечером или ночью.
С одной стороны тебе очень неприятно постоянно быть «под колпаком», тебе не хочется, чтобы мать вмешивалась в твои отношения с кем-то еще, ты испытываешь крайнее утомление от последующих разборок, от назойливого проникновения в твою личную жизнь, и каждый раз, когда ты подчиняешься матери, ты испытываешь болезненные приступы раздражения, агрессии, отчаяния и прочих очень неприятных состояний.
С другой стороны, ты можешь испытывать жалость к матери и понимать, что невыполнение тобою её требований будет неизбежно приводить к тому, что она будет испытывать сильные негативные эмоции, которые могут даже сказаться на ее здоровье. Как говорится в известной поговорке, «делай что хочешь, всё равно пожалеешь».
В подобной ситуации ты оказываешься в положении человека, любое действие которого приведет к тем или иным последствиям, у которых есть одно общее - все эти последствия для тебя нежелательны и ведут к страданиям.
В этой ситуации вполне естественно попробовать начать рассуждать. Например:
-) она испытывает страдания, но разве я не сделала всё, что от меня зависит, не объясняла ей, что мне не нравится её назойливое вторжение в мою жизнь
=) да, я ей говорила, но она не понимает и продолжает страдать
-) разве у нее есть выбор?
=) есть выбор, так как я ей рассказывала о селекции восприятий, она могла воспользоваться этим, чтобы изменить свои догмы, контролировать свои страхи.
-) у неё просто не получается
=) а что именно не получается? Пусть покажет мне результаты своих попыток разобраться, свои записи, сомнения. Если этого нет, то она и не хочет ничего менять
-) она не может захотеть менять, она уже слишком сформированный человек
=) если она не хочет менять, то это и характеризует ее как личность. Никто кроме человека не может отвечать за свой выбор.
И так далее. В определенном месте такой цепочки рассуждений ты можешь прийти к тому, что аргументы и контраргументы кончились, так как тебе просто нечего сказать на тему «виноват ли человек, что он не хочет измениться так, чтобы перестать насиловать тебя». В других ветках размышлений на эту тему результат может быть таким же.
Такое достижение предела собственной компетенции часто неверно интерпретируют как аргумент в пользу бессмысленности подобных рассуждений вообще. Но это не так.
Во-первых, в процессе таких рассуждений ты можешь сама для себя прояснить свое отношение к тем или иным вопросам. Само по себе это может доставить сильное удовольствие, помочь тебе в дальнейшем совершать более адекватные поступки в соответствии с теми убеждениями, которые ты выявила.
Во-вторых, рассуждения такого рода выявляют те вопросы, в которых ты не можешь разобраться, не можешь сформировать обоснованную точку зрения. Это интересно само по себе, а кроме того может возникнуть интерес к тому, чтобы побольше почитать, подумать, узнать на эту тему.
В-третьих, - и это самое важное для меня, - совершение подобного разбора является идеальной почвой для формирования радостных желаний, и на этом я остановлюсь подробнее.
Если ты стараешься различить радостные желания в ситуации, подобной описанной выше, и при этом не совершаешь такого разбора, то ты обнаружишь, что радостные желания проявляются очень слабо, очень расплывчато. В такой острой ситуации очень сложно испытать радостные желания вообще. Но всё меняется, если ты провела такой разбор! Теперь - НЕСМОТРЯ на то, что ты во всех ветках рассуждений достигла предела своей компетенции и не можешь дать четкого и аргументированного обоснования для выбора того или иного решения, ты можешь начать испытывать отчетливое радостное желание.
Мысленное сопровождение будет примерно таким: «да, я не могу доказать, что мое решение оптимально, я даже не могу доказать, что я права в таком-то и таком-то вопросе, но тем не менее, разобрав данную ситуацию в меру своих возможностей, я испытываю определенное предвкушение от таких-то и таких-то решений. Я понимаю, что могу ошибаться в своих рассуждениях, чего-то не учитывать, что-то неверно понимать. Я понимаю, что последующий опыт может привести к тому, что я выберу другие решения, но сейчас мое радостное желание именно таково, и сейчас мои решения именно таковы, и следуя своим желаниям я испытываю увеличение насыщенности своей жизни, я чувствую себя более счастливым человеком. Что бы я ни выбрала, я в любом случае могу ошибиться, и в таком случае я выбираю делать то, что делает меня счастливее».