Любителям Кастанеды о контролируемой глупости
Толкование терминов, используемых Кастанедой, является излюбленным занятием ценителей его книг, что неудивительно, потому что сам Кастанеда не очень-то постарался в этой области, или, как вариант, сам не очень-то понимал смысла используемых терминов
( Read more... )
В этом нет ничего удивительного. Если ты искренне веришь в то, что Бог поддерживает тебя и защищает и любит, то несомненно в результате этой веры возникнут привлекательные состояния защищенности, силы, возможно даже наслаждения (из-за того, что отваливается пласт негативного фона тревожности и пр.) Но у этого способа получить приятные восприятия есть своя цена, и она огромна, и итогом является все-таки догматизм, тупость, потом агрессия к неверующим и т.д.
Селекция тоже имеет свою цену. Если ты начинаешь трезво разбирать восприятия и проявления своих друзей и родственников, то постепенно начинаешь понимать, что в них нет ничего близкого тебе (исключения конечно бывают). В результате ты остаешься один (сейчас есть уже Мир Симпаток, где можно найти более или менее близких людей). Но эти негативные последствия, во-первых, недолговечны - так же как когда ты с аппарата искусственной вентиляции легких переходишь на самостоятельное дыхание - вроде трудно, но в итоге дает свободу и удовольствие от активной жизни. А во-вторых, они открывают огромные перспективы.
Что касается твоего вопроса:
"здесь же я делаю наоборот, я принимаю все возникающие восприятия, внутренне соглашаюсь на то, чтобы прожить с ними хоть всю жизнь, направляю в них внимание"
Я думаю, что эффект есть, потому что:
1. говоря что ты "принимаешь", ты возможно перестаешь злиться, испытывать огорчение и т.д.
2. направление внимания на больную часть тела само по себе способствует началу процесса его излечения.
Reply
Leave a comment