в какраньшии
Сейчас очень любят ссылаться на традиционную мораль, скрепы и устои, царившие в благословенной европейской или российской Какраньшии, не понимая, что человек либо возрастает в меру человечности, либо деградирует независимо от устоев. Помните главного героя романа и фильма "Парфюмер"? Мать - торговка рыбой родила его на рынке под прилавком и надеялась, что он не выживет. Он родился и не закричал. Но почувствовал несусветную вонь на жаре 17 июля 1738 года и закричал. Про его отца ничего не известно. Таковы были нравы набожных католиков прошлого. Не то что этих мерзких атеистов в 20 веке. Кстати, в книжке сказано, что она еще и торговала тухлой рыбой, якобы только что выловленной в Сене. Вот, бывалочи, как все шло: обман, блуд, оставление младенца умирать. Рожала она уже в пятый раз. Четыре прошлых ребенка рождались мертвыми или умирали, пока она их прятала под прилавком в куче рыбной требухи. А потом все это сгребали лопатой и увозили. Только в этот раз мерзкий ребенок родился здоровым и закричал. Ничем серьезным она не болела, кроме сифилиса. И мечтала выйти замуж и родить настоящих детей, а не это ублюдское отребье.
Мамаша сама была чья-то дочь. А та - еще чья-то. И никакой другой жизни они никогда не знали. Мне интересно, какую роль в этом играла Церковь. Они же все туда ходили. Их учили вере. Но в них так ничего и не проникло. Это все было как фон. Как смена погоды. Я думаю, религия и слова о Христе их не трогали потому, что они не видели, как христианство влияет на окружающую жизнь.
«Христианская нравственность часто представляется людям сделкой с Богом, Который говорит: "Если вы будете соблюдать правила, я награжу вас, а если нет, накажу". Не думаю, что это самое верное понимание вопроса; я скорее сказал бы, что всякий раз, когда вы совершаете выбор, вы чуть-чуть преобразуете истинную часть вашего "я", ту часть, которая ответственна за выбор.
И если взять всю вашу жизнь в целом со всеми бесчисленными выборами и решениями, то окажется, что на всём её протяжении вы медленно обращали эту часть вашего "я" либо в божественное, либо в адское существо, в существо, находящееся в гармонии с Богом, другими людьми и самим собой, либо в нечто, враждующее с Богом, ближними и самим собой. Находиться в первой категории значит принадлежать небу, приобрести радость, мир, знание и силу; быть в другой категории значит терзаться безумием и страхом, бессилием и вечным одиночеством. Любой из нас в каждый момент своего существования движется либо в одном, либо в другом направлении».
Клайв Стейплз Льюис. «Просто христианство»