что значит быть милосердным
Я вижу, что мало в жизни уважения к человеку, к драгоценности каждого человека.
"…требовательность в любви сказывается, прежде всего, в том, чтобы любимого человека вдохновлять, чтобы его уверить в том, что он бесконечно значителен и ценен, что в нем есть все необходимое, чтобы вырасти в большую меру человечности".
"Когда тебя хвалят, ты делай две вещи. Первое: запомни, за что тебя хвалят, и старайся стать таковым. А во-вторых, никогда не старайся людей разубедить, потому что чем больше будешь разубеждать, тем больше люди будут видеть в тебе смирение, которого в тебе вовсе нет…"
"Мы должны помнить, что всякий человек, кого мы встретим в течение нашей жизни, даже случайно, даже находясь в метро, в автобусе, на улице, на кого мы посмотрели с сочувствием, с серьезностью, с чистотой, даже не сказав ни слова, может в одно мгновение получить надежду и силу жить.
Есть люди, которые проходят через годы, никем не опознанные, проходят через годы, будто они ни для кого не существуют. И вдруг они оказались перед лицом неизвестного им человека, который на них посмотрел с глубиной, для которого этот человек, отверженный, забытый, несуществующий - существует. И это начало новой жизни. Об этом мы должны помнить".
Митрополит Антоний Сурожский
"Делайтесь милосердны, как Отец ваш милосерд".
Слово "милосерд" - это калька с латинского "сжалиться сердцем", "жалеть изнутри". Оно выражается греческим словом οìκτίρμων, но не вполне. И чтобы понять, что же скрыто в глубине этого призыва - "Будьте совершенны", "Будьте милосердны", надо подумать о том, что стоит за словом "делайтесь". Во-первых, это означает: идите вперед, не оставайтесь такими, каковы вы сегодня, не считайте, что путь закончен, а идите по этому пути и делайтесь лучше. Слово οìκτίρμων происходит от οἶκτος - "сочувствие", "сострадание", плач и сетование о чужой боли. У Гомера часто употребляется это выражение. Один из героев "Одиссеи" рассказывает о своей судьбе, и этот οἶκτος охватывает всех ахейцев. Боль о чужой беде - вот что такое οἶκτος. Таким образом, слово οìκτίρμων можно перевести как "открытый к чужой боли": будьте (делайтесь) открытыми к чужой боли, как открыт к ней Отец наш Небесный. Вот каков смысл слова "совершенный". "Открыты" - не то же, что "совершенны" в какой-нибудь восточной традиции, когда религия превращается в теорию самосовершенствования. В Евангелии нет этой идеи. Здесь - будьте открыты к боли другого. Это и есть христианство".
Чистяков Г.П. "Над строками Нового Завета".