Анания и Сапфира
Дарья Сивашенкова об эпизоде с Ананией и Сапфирой (Деяния святых апостолов, глава 5, 1-10).
"Все нижесказанное - чистое имхо, чтобы не писать к каждому абзацу "по моему мнению" )).
У меня есть смутное ощущение, что смерть Анании и Сапфиры - это что-то вроде того, о чем потом будет писать Павел, укоряя коринфян в недостойном причастии: некоторые из вас болеют от этого и даже умирают.
Такая смерть - это не кара Господня в прямом смысле этого слова, это закономерный итог противостояния человека Духу - человек просто изнемогает в такой "схватке". Причащаясь недостойно, мы сопротивляемся Христу в нас, становясь с Ним единой плотью - и такое сопротивление не может нас не вымотать вплоть до чисто физических проявлений: болезни и смерти. Так и здесь Анания и Сапфира внезапно оказались лицом к лицу с Духом, Которому они внутри себя воспротивились. Они просто не вынесли этого.
Тем более, там опять сатана фигурирует, который вложил мысль в сердце. Там, где участвует этот персонаж - добра не жди, вон с Иудой как паршиво получилось.
Были ли они лишены покаяния - этого мы не знаем, тайна их последних мгновений открыта лишь Господу, но мы можем уповать, что Господь переводит в вечность в тот момент, когда человек Ему наиболее близок.
Почему их похоронили так быстро - скорее всего ответ банален: по-моему, у них была традиция хоронить до захода солнца (где на такой жаре держать покойников?) - вполне может быть, что Анания на заходе солнца (ну, или просто вечером) и скончался, вот и пришлось заморачиваться, где ж его похоронить по-быстрому.
Ложь Святому Духу и хула на Духа - все-таки разные вещи. Иначе никто бы не спасся). Лжем таким образом перед Духом практически мы все - мы все что-то утаиваем, принося от себя не максимум, а свидетельствуя, что максимум. Что-то вроде "я сделала, что могла!" - а в глубине души знаем, что - не все, что можно было еще бы поднапрячься. Так что греху Анании и Сапфиры причастен до некоторой степени, имхо, любой из нас".