Фарцовщики против Докторской колбасы
Самое красивое место в Минске - это улица Ленина между проспектом и площадью Свободы.
Здесь красиво даже в ноябре, несмотря на заснувшие фонтаны
голые деревья
и елки в клумбах вместо петуний.
Когда-то вот здесь на углу был абсолютно культовый ресторан Потсдам, который сейчас превратили в безликое Гранд-кафе.
Почему у нас так любят менять названия? Почему не оставить хоть немного истории и традиций?
А вот здесь, на месте недавно построенной самой дорогой нашей гостиницы, простите, отеля Европа, в бытность моей студенческой юности была стекляшка Пингвин.
Сейчас искала в интернете фото этой стекляшки и с удивлением узнала, что это было место сбора минских хиппи, фарцовщиков и прочих неформалов.
А мы-то и не знали. Ходили туда есть мягкое мороженое, которое продавалось только здесь. Стоило оно, видимо, недешево, потому что ходили мы сюда не часто.
Интересно, это сейчас все так обрастает какими-то непонятными легендами или на самом деле все было, а мы просто одни ходили, как дуры, есть в стекляшку мороженое, когда все остальные ходили туда за дисками Джимми Хендрикса?
А вообще интересный момент. Мне кажется, что идет процесс идеализирования советского прошлого в обе стороны.
Одни рассказывают, как здорово жилось в эпоху докторской и эстонской колбасы, другие - о том, как они были этакими местными диссидентами местного розлива и приобщались несмотря ни на что к западной культуре с помощью фарцовщиков, которые сейчас превращаются чуть ли не в главных деятелей советской культуры.
Здесь красиво даже в ноябре, несмотря на заснувшие фонтаны
голые деревья
и елки в клумбах вместо петуний.
Когда-то вот здесь на углу был абсолютно культовый ресторан Потсдам, который сейчас превратили в безликое Гранд-кафе.
Почему у нас так любят менять названия? Почему не оставить хоть немного истории и традиций?
А вот здесь, на месте недавно построенной самой дорогой нашей гостиницы, простите, отеля Европа, в бытность моей студенческой юности была стекляшка Пингвин.
Сейчас искала в интернете фото этой стекляшки и с удивлением узнала, что это было место сбора минских хиппи, фарцовщиков и прочих неформалов.
А мы-то и не знали. Ходили туда есть мягкое мороженое, которое продавалось только здесь. Стоило оно, видимо, недешево, потому что ходили мы сюда не часто.
Интересно, это сейчас все так обрастает какими-то непонятными легендами или на самом деле все было, а мы просто одни ходили, как дуры, есть в стекляшку мороженое, когда все остальные ходили туда за дисками Джимми Хендрикса?
А вообще интересный момент. Мне кажется, что идет процесс идеализирования советского прошлого в обе стороны.
Одни рассказывают, как здорово жилось в эпоху докторской и эстонской колбасы, другие - о том, как они были этакими местными диссидентами местного розлива и приобщались несмотря ни на что к западной культуре с помощью фарцовщиков, которые сейчас превращаются чуть ли не в главных деятелей советской культуры.