Не быть гавном...
Все наверное видели новую песню от Макаревича?
Смотрим:
А теперь давайте сами себе ответим - а это вообще кто? Макаревич, как и многие наши "либералы" очень гордится тем, что "их корень" это советские диссиденты. Может быть. Но сравните то что поет Макаревич хотя бы со стихами Анны Ахматовой (или для Макаревича она уже не авторитет?):
Так не зря мы вместе бедовали,
Даже без надежды раз вздохнуть -
Присягнули - проголосовали
И спокойно продолжали путь.
Не за то, что чистой я осталась,
Вместе с вами я в ногах валялась
У кровавой куклы палача.
Нет! и не под чуждым небосводом
И не под защитой чуждых крыл -
Я была тогда с моим народом,
Там, где мой народ, к несчастью, был.
1961
Для меня в этом стихе есть спорные моменты. Главный - "Вместе с вами в ногах валялась". Ну просто не валялись мои деды ни у кого в ногах. Да, огребли по полной и при коллективизации, и во время войны. Но не валялись. Лямку тянули так, что до пятидесяти не дожили. Но не "валялись". Но судьбы у всех разные, может действительно кому-то досталось так, что дальше некуда. А потому главное у Ахматовой это
Я была тогда с моим народом,
Там, где мой народ, к несчастью, был.
И это то, что патриот, что коммунист, что националист, что либерал, что демократ не может опровергать. Потому что для каждого народ это всё. Без народа ничего не построишь, никакие идеи не воплотишь. Поэтому не могут они быть вне народа. Вне народа могут быть только те, кому наплевать на все идеи, все идеалы. Для таких народ даже является помехой.
А теперь главный вопрос:А с кем Макаревич-то? Он то, как ученик Ахматовой где? С каким он народом?
Это во-первых.
А во-вторых. В конце песни очень замечательная оговорочка:
И жить легко и умирать
И жить легко и НЕ умирать
А это уже намного глубже чем кажется - это уже то, что называется Христос без Голгофы. Учить - да, мароли читать - да, собирать толпы - да. А вот Голгофы - нет спасибо, без нее хорошо. Хочется понимаешь чтобы почитали как Христа, а платить за это Голгофой - спасибо, не надо.
Но вот только не бывает так. Ну не бывает и все. Либо Христос и Голгофа, либо не Христос с "главное на быть гавном" - но тогда какие проповеди?
Смотрим:
Click to viewА теперь давайте сами себе ответим - а это вообще кто? Макаревич, как и многие наши "либералы" очень гордится тем, что "их корень" это советские диссиденты. Может быть. Но сравните то что поет Макаревич хотя бы со стихами Анны Ахматовой (или для Макаревича она уже не авторитет?):
Так не зря мы вместе бедовали,
Даже без надежды раз вздохнуть -
Присягнули - проголосовали
И спокойно продолжали путь.
Не за то, что чистой я осталась,
Вместе с вами я в ногах валялась
У кровавой куклы палача.
Нет! и не под чуждым небосводом
И не под защитой чуждых крыл -
Я была тогда с моим народом,
Там, где мой народ, к несчастью, был.
1961
Для меня в этом стихе есть спорные моменты. Главный - "Вместе с вами в ногах валялась". Ну просто не валялись мои деды ни у кого в ногах. Да, огребли по полной и при коллективизации, и во время войны. Но не валялись. Лямку тянули так, что до пятидесяти не дожили. Но не "валялись". Но судьбы у всех разные, может действительно кому-то досталось так, что дальше некуда. А потому главное у Ахматовой это
Я была тогда с моим народом,
Там, где мой народ, к несчастью, был.
И это то, что патриот, что коммунист, что националист, что либерал, что демократ не может опровергать. Потому что для каждого народ это всё. Без народа ничего не построишь, никакие идеи не воплотишь. Поэтому не могут они быть вне народа. Вне народа могут быть только те, кому наплевать на все идеи, все идеалы. Для таких народ даже является помехой.
А теперь главный вопрос:А с кем Макаревич-то? Он то, как ученик Ахматовой где? С каким он народом?
Это во-первых.
А во-вторых. В конце песни очень замечательная оговорочка:
И жить легко и умирать
И жить легко и НЕ умирать
А это уже намного глубже чем кажется - это уже то, что называется Христос без Голгофы. Учить - да, мароли читать - да, собирать толпы - да. А вот Голгофы - нет спасибо, без нее хорошо. Хочется понимаешь чтобы почитали как Христа, а платить за это Голгофой - спасибо, не надо.
Но вот только не бывает так. Ну не бывает и все. Либо Христос и Голгофа, либо не Христос с "главное на быть гавном" - но тогда какие проповеди?