Любопытное в своем роде обсуждение:
http://ru-philosophy.livejournal.com/1361599.html?thread=33164991#t33164991 А ведь вопрос о том, возможна ли нейрофизиологическая модель сознания, рассматривал еще Ходжа Насреддин! И этот мудрый восточный человек был прав не только в отношении вопроса о сроках. Действительно, ишак разговариваюший, богословствующий, философствующий - это не только и не столько персонаж анекдотов, сколько реальность. Все видели подобных ишаков. И каждый из них - практический вариант нейрофизиологической модели сознания!.. Но некоторые все еще оспаривают это: спор Ходжи и эмира вечен.