Введение
Please allow me to introduce myself
I'm a man of wealth and taste (Пожалуйста, разрешите представиться, Я человек богатый и со вкусом) ~ Rolling Stones
Люцифер, Дьявол. Сатана. Множество имён, под которыми обвинитель был известен на протяжении веков, вызывали страх у одних и, в некоторых случаях, были прославляемы другими.
"Я. Люцифер: исследование архетипа и происхождения Дьявола» исследует многочисленные аспекты этого развивающегося архетипа, начиная с его многогранного создания во многих странах и конфессиях и заканчивая его почти чарующим обаянием на современной мировой арене. Когда суеверия уступили место религии в поисках ответов о необъяснимом страхе перед тем, что происходит в ночи, человечество обратилось к науке и философии, которые более четко показали, чем является иррациональное. Хотя нам хотелось бы верить, что мы, как человечество, ушли от мифов и суеверий, мы сохранили основные представления о том, что такое добро и что такое зло. На первый взгляд такие понятия могут показаться простыми и понятными, но когда нас просят дать им точное определение, воды мутнеют. Мы учимся добру и злу в детстве у окружающих нас взрослых. В детстве мы подвергаем сомнению то, что нам говорят, с невинным «почему?», но не в этом ли заключался роковой недостаток изначально? ...Подвергать сомнению веления создателя - не первый ли проступок самого Дьявола? Возможно, человек действительно рождается во грехе, как настаивают некоторые богословы, в мир зла, и наша судьба - страдать, пока смерть не избавит нас от этой участи. Или же всё это большая мистификация, устроенная теми, кто не остановится ни перед чем, чтобы скрыть правду о том, что мы сами являемся причиной своих несчастий, делая неправильный выбор.
"Я. Люцифер" бросает вызов идее о том, что Дьявол - реальное существо, и предлагает альтернативное представление о том, что он - всего лишь архетип, возникший из нашего коллективного бессознательного, постоянно развиваемый и перестраиваемый на основе заимствованных идей и получающий силу от огромного количества верующих. Мы рассмотрим мифы и легенды о Сатане, поскольку эта работа направлена на изучение противостоящих сторон того, что Люцифер представляет собой в нашей культуре, и того влияния, которое он оказывал на протяжении веков. От догматического подавления языческих верований во время процессов над ведьмами во времена Malleus Maleficarum, что вызвало серию ответных действий со стороны блэк-металлических «поклонников дьявола», и до пылкой «сатанинской паники» 1980-х и 1990-х годов. Мы рассмотрим передовую линию защиты в деле старины Ника со стороны Церкви Сатаны Антона ЛаВея, а также литературу и фильмы, которые сыграли свою роль в переосмыслении этого постоянно развивающегося архетипа.
Я прошу вас присоединиться ко мне в изучении аспектов его происхождения и посмотреть, из каких других верований были заимствованы фрагменты для формирования нашего мысленного представления о существе, известном как Дьявол. В духе великого обвинителя, противника, я принимаю сторону адвоката Дьявола и прошу моих читателей отбросить предвзятые мнения и отправиться за мной в прошлое, чтобы взглянуть на происхождение этой мифической личности вплоть до его современной эволюции!
~ Corvis Nocturnum