если путь показан, и не приостанавливаться?
а почему бы притче не быть такой:
как-то в пост два монаха удачно сторговали свячёные образки и свечки, купили свинины славный кусок - она в пост дешевле, да самогонки лютой два штофа, да и отобедали за кустами у большака, перед дальней дорогой.
выкушали они по штофу, и так им плотских утех захотелось, что сил нет.
что поделаешь - грешна плоть.
а тут как раз по большаку Красная Шапочка идёт, пирожки бабушке несёт.
13 лет Красной Шапочке - самый сок. да ещё и немая она, что большой плюс.
а монахи - мужчины крепкие, заботами монастырскими закалённые.
ну и дальше сами понимаете, что случилось - когда двум крепким мужчинам после двух штофов лютой самогонки бабу хочется, и вот же она, по большаку идёт, с пирожками, немая, и вокруг - ни души.
ну, не совсем ни души, потому что когда монахи Красную Шапочку приходовали, проходил мимо мужчина, по взглядам и убеждениям - агностик, глянул, сплюнул, сказал "какие-то егоры станиславовичи, тьху", взял дубину, что под кустами очень к месту валялась, и забил монахов насмерть.
когда он их забивал, - они каялись.
искренне ли, не очень - то никому неведомо.
так вот монахи те спасли свои души бессмертные, а мужчине-агностику не будет спасения, ибо " они - СВОИ СВИНЬИ, а ты - чужой"
истина как есть в том, что истины нет,
так и в том,
что приостановленные страшнее не останавливающихся
как-то в пост два монаха удачно сторговали свячёные образки и свечки, купили свинины славный кусок - она в пост дешевле, да самогонки лютой два штофа, да и отобедали за кустами у большака, перед дальней дорогой.
выкушали они по штофу, и так им плотских утех захотелось, что сил нет.
что поделаешь - грешна плоть.
а тут как раз по большаку Красная Шапочка идёт, пирожки бабушке несёт.
13 лет Красной Шапочке - самый сок. да ещё и немая она, что большой плюс.
а монахи - мужчины крепкие, заботами монастырскими закалённые.
ну и дальше сами понимаете, что случилось - когда двум крепким мужчинам после двух штофов лютой самогонки бабу хочется, и вот же она, по большаку идёт, с пирожками, немая, и вокруг - ни души.
ну, не совсем ни души, потому что когда монахи Красную Шапочку приходовали, проходил мимо мужчина, по взглядам и убеждениям - агностик, глянул, сплюнул, сказал "какие-то егоры станиславовичи, тьху", взял дубину, что под кустами очень к месту валялась, и забил монахов насмерть.
когда он их забивал, - они каялись.
искренне ли, не очень - то никому неведомо.
так вот монахи те спасли свои души бессмертные, а мужчине-агностику не будет спасения, ибо " они - СВОИ СВИНЬИ, а ты - чужой"
истина как есть в том, что истины нет,
так и в том,
что приостановленные страшнее не останавливающихся