Сексуальная конкуренция

[blau_kraehe]

А давайте поговорим про свободный секс в сравнении с традиционным браком.
Большинство современных людей скажет, что даже и рассуждать тут нечего, нужна полная свобода, трахайся с кем хочешь, как можно загонять людей в ужасные рамки брака, где они рано или поздно друг другу опротивеют, начнут ненавидеть, а уже развязаться-то не так просто...

И это

Comments

[puffinus]

Глубоко копнуто.

А ведь многие, рассуждая о подобных вещах, склонны забывать о главном: освобождение (в том числе половой сферы), снятие запретов - это всего лишь средства. А цель - "счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдёт обиженным".

счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдёт обиженн

[seashellfreedom]

Меня бывает не устраивает та возмутительная либертарная ересь, что вы часто пишете, но тут вы на 100 % правы. Стругацкие тут рулят однозначно.
Да именно так - "счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдёт обиженным".

Re: счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдёт обиже

[puffinus]

Это же и есть та конечная цель. Всякий человек потенциально счастлив - но оковы капитала мешают этому. Потому их и нужно уничтожить.

Re: счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдёт обиже

[seashellfreedom]

И тут полностью согласен.

Re: счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдёт обиже

[chaotickgood]

Так что же вам не нравится? Это и есть суть нашей "возмутительной либертарной ереси"

Re: счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдёт обиже

[seashellfreedom]

У Маркса в "Экономическо-философских рукописях 1844-го года" неплохо сказано, что при коммунизме будет единственное богатство - другой человек. Другой, понимаете? А не Я со своими эгоистическими хотениями. Проблема лишь в том, что это должно быть обоюдно. Иначе опять Раб и Господин.

Re: счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдёт обиже

[ramendik]

То есть каждый изображает раба другому и не признаётся в существовании собственных интересов?

Re: счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдёт обиже

[seashellfreedom]

Нет. Это вообще вне гегелевской диалектики Раба и Господина.

Re: счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдёт обиже

[ramendik]

Запрет на эгоизм и требование считать богатствои исключительно Другого ведёт именно к этому. Логически.

Re: счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдёт обиже

[seashellfreedom]

Причём здесь запрет? Запретами тут делу не поможешь, поскольку запрет уже - неотъемлемая часть диалектики Раба и Господина.

Re: счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдёт обиже

[ramendik]

"будет единственное богатство - другой человек. Другой, понимаете? А не Я со своими эгоистическими хотениями."

А почему Другой можно, а Я нельзя? Это именно запрет. ("Алиса, ты ИМЕННО напрашиваешься!")

Re: счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдёт обиже

[seashellfreedom]

Так ведь эгоистические хотения не обязательно запретами запрещать. Они сами могут отмереть, естественным образом. В любви например.

Re: счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдёт обиже

[ramendik]

У конвретного человека в конкретной ситуации могут - хотя в любви они "отмирают", лишь заменяясь эгоистическими же интересами пары. А вот у всех людей - нет.

Re: счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдёт обиже

[seashellfreedom]

Я всех людей никогда не видел. Видел только конкретных. И в диалоге обращаюсь только к конкретным людям.

Re: счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдёт обиже

[ramendik]

при коммунизме будет единственное богатство - другой человек. Другой, понимаете? А не Я со своими эгоистическими хотениями.

Коммунизм будет для всех? Значит и это удет для всех. А этого-для-всех можно добиться только запретом.

Re: счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдёт обиже

[seashellfreedom]

Коммунизм будет для всех? Значит и это удет для всех. А этого-для-всех можно добиться только запретом.

С тем, что "только запретом" я не согласен. Но критерий этого - общественная практика. Полагаю, это будет практика коммунистического воспитания. Заранее строить модель будущего с запретами - это метафизично.