Идолопоклонство в первоисточнике означает поклонение чужому. (частное письмо Чужому)
Идолопоклонство в первоисточнике означает поклонение чужому.
К идолам, истуканам, и иным изображениям Богов-Предков это понятие не имеет отношение. Все это уже последующие интерпретации сектантов, не только не вникающих в суть написанного, но и сознательно извращающих эту суть.
Все попытки сделать из народных, по-русски языческих, верований и обычаев некие культы «каменного века» не имеют под собою никакой реальной почвы. Не могли дикари выстроить столь гармоничное мировоззрение, следы которого и теперь еще радуют нас. Потому следует констатировать тот факт, что навязанное огнем и мечем сектантство, в различных его видах, привело к деградации не только общества, но и личности. Все нравственные понятия-качества, свойственные человеку, идеологиями тоталитарных сект перевернуты с ног на голову. Что привело к самой страшной потере, потере связи с предками, суть связи поколений.
Именно поддержанию этой связи, по сути, и делающей нас людьми, призваны были все языческие-народные обряды. Ведь даже нынешняя тяга людей выйти в поле, в лес, к реке, развести там открытый огонь есть не что иное, как старинный обычай поминания предков. Правда, нынче это воспринимается, как попросту прием пищи и вина на природе, но это не так. Так наши предки поддерживали связь с Богами-Предками. И теперь люди это делают, и всегда будут делать, никто и ничто не отучит от этого. Никакие попы и муллы не смогут убить в наших душах память поколений. Это попросту невозможно, для этого им придется убить нас самих.
В язычестве нет понятия смерти как такового, поскольку душа бессмертна. Потому души ушедших за кромку предков обитают тут, рудом с нами, они помогают или наоборот злятся. Они нуждаются в нашем почитании. Это им мы льем первый кубок на землю.
Перерождение лишь часть той стройной системы, которая нашими предками язычниками воспринималась, как естественный ход вещей в природе. Даже клятвы были связаны с нею. Кстати и византийцы, будучи христианами уже, клялись так, как и русы-язычники, говоря, что нарушивший клятву в следующей жизни родится в зависимом положении. Многие такие вещи показывают нам, что языческие-народные обряды вытеснялись отнюдь не сразу, что многое пришлось тоталитарным сектам предпринять для их извращения и вытеснения.
Народные праздники типичный пример. Всем известно, что суть их прежняя, но сектанты подменили названия и некоторые детали ритуалов. Так и обход мекканской Каабы был некогда организован по-другому, ходили люди нагие. Мухаммад же, с целью подмены сути обряда, учредил накидки. Это один из примеров действий тоталитарных сект. Они всюду стараются человеческое тело сделать постыдным. Толи сами уродливы, как смертных грех, придуманный ими же, толи тут еще есть нечто. Возможно, что так они пытались разделить материальный мир живой природы с миром духов. И это предпринято было для невозможности перехода из одного мира в другой.
В русских сказках, как и в сказаниях других народов, множество есть примеров, когда люди оборачивались в деревья, в животных. Или же духи природы становились людьми. Такая игра с личинами - показатель связи мира духов и мира материи. Эта связь была и есть. Но именно ее отрицание тоталитарными сектами направлено на устранение этой связи. Тоталитарные секты учат людей, что мир природы мертв. Этак они и нас делают мертвецами. Все их обряды вокруг смерти обращаются. Все живое им чуждо.
Да и сами доктрины этих сект подразумевают смерть человечества, причем неизбежную, неотвратимую и страшную. И, конечно же, смерть всей природы, которая и так уже мертва, по их мнению. А кто думает иначе, тот язычник, тот грешник.
Зачем им все это? Зачем им убивать нас и нашу природу? Кто их этому учит? Кто подсказывает такие глупости, как Конец Света, Страшный Суд, Ад? В чьих интересах они работают против нас, людей?
Быть может, это понятие поклонение чужому и открывает нам то, что пытаются спрятать за демагогией своих догм тоталитарные секты? Быть может, неспроста иудеи, не смотря на века преследований, хранят изначальный смысл этой фразы? Быть может чужое это по-настоящему чужое? Не потому ли тоталитарные секты так последовательно стараются изжить все народные верования, в том числе и иудаизм? Ведь преследование язычников удивительно совпало с преследованием и иудеев по всему миру. И тех и других предпочитали сжигать на кострах. Сжигать их книги. Чтобы никто не узнал правду.
Кто же эти чужие, кому и чему служат тоталитарные секты? То, что они не просто ждут, но и приближают, по сути, творят, Конец Света, то есть нашего мира, это они не скрывают. Ведь это основная доктрина их идеологий. Это мечта их адептов. Но в чьих интересах они это творят? Кто заказчик? Знают ли они сами его? Ведь, судя по сочинениям их догматиков, заказчик может явиться в наш мир только когда они, наконец, сделают все, чтобы Конец Света наступил. Значит ли это, что они теперь действуют на свой страх и риск, без возможности консультаций?
Видимо тем и вызваны разногласия внутри этих сект, да еще такие разногласия, что они готовы убивать друг друга еще злее, чем основных своих противников. Может быть, и заказчика уже нет, а они все продолжают начатое. Не могут остановиться. А может быть, в этом суть плана этого Чужого, чтобы сеять раздоры среди людей. Просто он дальновиден и заложил семена новых раздоров, которые всходят в назначенное время или при наступлении назначенных событий.
Так эти семена, то, что и названо чужим, убивают наш мир. Сколько уже миров так уничтожено? Кто же ты, Чужой? Что заставило тебя встать на этот путь разрушения вселенной, на путь извращения законов мироздания? Какая трагедия привела тебя к этому? Или же для тебя все тут чужое?
Попросту ты не можешь тут существовать и тебе нужно изменить все, подстроить под себя. То, что нам, обитателям этого мира, в радость, тебе, напротив, на горе? Значит ты попросту из иного мира. Что же тебя изгнало из своего? Ты там изгой? Ты потому так любишь плодить и у нас изгоев и беженцев? Потому у нас на планете, где всем хватает еды и питья и места для жизни, вдруг стало так много несчастных и обездоленных людей? Это лишь отражение твоей личной драмы?
Что натворил ты такого в своем мире, что стал изгнанником? За что ты наказан? А может быть, ты сотворил некий эксперимент, что оказался неудачным, и мир твой попросту исчез? И теперь ты ищешь себе новое обиталище? Но ищешь как-то странно. Ты повторяешь ошибки. Твои воспоминания о трагедии твоего мира ты накладываешь на наш. И в место того, чтобы найти себе новый дом, приют, ты несешь разрушение и смерть.
Ты неудачник? Ты изгой? Как же ты хочешь с таким анамнезом стать Богом для нас? Наши Боги-Предки - Творцы. Они строители и учителя, они защитники, они любят нас. Что же ты несешь нам? Только вирус самоуничтожения, только деструктивные тоталитарные секты, только войны без смысла, без повода. Только душевную пустоту. Только извращение исконных понятий. Только отрицание здравого смысла, этого главнейшего критерия истины для всех разумных людей.
Может быть, тебе стоит осознать ошибки? Стать честным, рассказать все, что привело тебя сюда и попросить помощи? Мы ведь добрые люди, все понимаем, не откажем тебе. Придумаем что-нибудь. В ином случае, нам придется защищаться, нам ведь дорог наш мир. Надеюсь, что ты понимаешь. Надеюсь, ты сделаешь правильный выбор. Ведь пока еще есть время.
К идолам, истуканам, и иным изображениям Богов-Предков это понятие не имеет отношение. Все это уже последующие интерпретации сектантов, не только не вникающих в суть написанного, но и сознательно извращающих эту суть.
Все попытки сделать из народных, по-русски языческих, верований и обычаев некие культы «каменного века» не имеют под собою никакой реальной почвы. Не могли дикари выстроить столь гармоничное мировоззрение, следы которого и теперь еще радуют нас. Потому следует констатировать тот факт, что навязанное огнем и мечем сектантство, в различных его видах, привело к деградации не только общества, но и личности. Все нравственные понятия-качества, свойственные человеку, идеологиями тоталитарных сект перевернуты с ног на голову. Что привело к самой страшной потере, потере связи с предками, суть связи поколений.
Именно поддержанию этой связи, по сути, и делающей нас людьми, призваны были все языческие-народные обряды. Ведь даже нынешняя тяга людей выйти в поле, в лес, к реке, развести там открытый огонь есть не что иное, как старинный обычай поминания предков. Правда, нынче это воспринимается, как попросту прием пищи и вина на природе, но это не так. Так наши предки поддерживали связь с Богами-Предками. И теперь люди это делают, и всегда будут делать, никто и ничто не отучит от этого. Никакие попы и муллы не смогут убить в наших душах память поколений. Это попросту невозможно, для этого им придется убить нас самих.
В язычестве нет понятия смерти как такового, поскольку душа бессмертна. Потому души ушедших за кромку предков обитают тут, рудом с нами, они помогают или наоборот злятся. Они нуждаются в нашем почитании. Это им мы льем первый кубок на землю.
Перерождение лишь часть той стройной системы, которая нашими предками язычниками воспринималась, как естественный ход вещей в природе. Даже клятвы были связаны с нею. Кстати и византийцы, будучи христианами уже, клялись так, как и русы-язычники, говоря, что нарушивший клятву в следующей жизни родится в зависимом положении. Многие такие вещи показывают нам, что языческие-народные обряды вытеснялись отнюдь не сразу, что многое пришлось тоталитарным сектам предпринять для их извращения и вытеснения.
Народные праздники типичный пример. Всем известно, что суть их прежняя, но сектанты подменили названия и некоторые детали ритуалов. Так и обход мекканской Каабы был некогда организован по-другому, ходили люди нагие. Мухаммад же, с целью подмены сути обряда, учредил накидки. Это один из примеров действий тоталитарных сект. Они всюду стараются человеческое тело сделать постыдным. Толи сами уродливы, как смертных грех, придуманный ими же, толи тут еще есть нечто. Возможно, что так они пытались разделить материальный мир живой природы с миром духов. И это предпринято было для невозможности перехода из одного мира в другой.
В русских сказках, как и в сказаниях других народов, множество есть примеров, когда люди оборачивались в деревья, в животных. Или же духи природы становились людьми. Такая игра с личинами - показатель связи мира духов и мира материи. Эта связь была и есть. Но именно ее отрицание тоталитарными сектами направлено на устранение этой связи. Тоталитарные секты учат людей, что мир природы мертв. Этак они и нас делают мертвецами. Все их обряды вокруг смерти обращаются. Все живое им чуждо.
Да и сами доктрины этих сект подразумевают смерть человечества, причем неизбежную, неотвратимую и страшную. И, конечно же, смерть всей природы, которая и так уже мертва, по их мнению. А кто думает иначе, тот язычник, тот грешник.
Зачем им все это? Зачем им убивать нас и нашу природу? Кто их этому учит? Кто подсказывает такие глупости, как Конец Света, Страшный Суд, Ад? В чьих интересах они работают против нас, людей?
Быть может, это понятие поклонение чужому и открывает нам то, что пытаются спрятать за демагогией своих догм тоталитарные секты? Быть может, неспроста иудеи, не смотря на века преследований, хранят изначальный смысл этой фразы? Быть может чужое это по-настоящему чужое? Не потому ли тоталитарные секты так последовательно стараются изжить все народные верования, в том числе и иудаизм? Ведь преследование язычников удивительно совпало с преследованием и иудеев по всему миру. И тех и других предпочитали сжигать на кострах. Сжигать их книги. Чтобы никто не узнал правду.
Кто же эти чужие, кому и чему служат тоталитарные секты? То, что они не просто ждут, но и приближают, по сути, творят, Конец Света, то есть нашего мира, это они не скрывают. Ведь это основная доктрина их идеологий. Это мечта их адептов. Но в чьих интересах они это творят? Кто заказчик? Знают ли они сами его? Ведь, судя по сочинениям их догматиков, заказчик может явиться в наш мир только когда они, наконец, сделают все, чтобы Конец Света наступил. Значит ли это, что они теперь действуют на свой страх и риск, без возможности консультаций?
Видимо тем и вызваны разногласия внутри этих сект, да еще такие разногласия, что они готовы убивать друг друга еще злее, чем основных своих противников. Может быть, и заказчика уже нет, а они все продолжают начатое. Не могут остановиться. А может быть, в этом суть плана этого Чужого, чтобы сеять раздоры среди людей. Просто он дальновиден и заложил семена новых раздоров, которые всходят в назначенное время или при наступлении назначенных событий.
Так эти семена, то, что и названо чужим, убивают наш мир. Сколько уже миров так уничтожено? Кто же ты, Чужой? Что заставило тебя встать на этот путь разрушения вселенной, на путь извращения законов мироздания? Какая трагедия привела тебя к этому? Или же для тебя все тут чужое?
Попросту ты не можешь тут существовать и тебе нужно изменить все, подстроить под себя. То, что нам, обитателям этого мира, в радость, тебе, напротив, на горе? Значит ты попросту из иного мира. Что же тебя изгнало из своего? Ты там изгой? Ты потому так любишь плодить и у нас изгоев и беженцев? Потому у нас на планете, где всем хватает еды и питья и места для жизни, вдруг стало так много несчастных и обездоленных людей? Это лишь отражение твоей личной драмы?
Что натворил ты такого в своем мире, что стал изгнанником? За что ты наказан? А может быть, ты сотворил некий эксперимент, что оказался неудачным, и мир твой попросту исчез? И теперь ты ищешь себе новое обиталище? Но ищешь как-то странно. Ты повторяешь ошибки. Твои воспоминания о трагедии твоего мира ты накладываешь на наш. И в место того, чтобы найти себе новый дом, приют, ты несешь разрушение и смерть.
Ты неудачник? Ты изгой? Как же ты хочешь с таким анамнезом стать Богом для нас? Наши Боги-Предки - Творцы. Они строители и учителя, они защитники, они любят нас. Что же ты несешь нам? Только вирус самоуничтожения, только деструктивные тоталитарные секты, только войны без смысла, без повода. Только душевную пустоту. Только извращение исконных понятий. Только отрицание здравого смысла, этого главнейшего критерия истины для всех разумных людей.
Может быть, тебе стоит осознать ошибки? Стать честным, рассказать все, что привело тебя сюда и попросить помощи? Мы ведь добрые люди, все понимаем, не откажем тебе. Придумаем что-нибудь. В ином случае, нам придется защищаться, нам ведь дорог наш мир. Надеюсь, что ты понимаешь. Надеюсь, ты сделаешь правильный выбор. Ведь пока еще есть время.