Тайна Собора Василия Блаженного.
"Думаю, многие со мной согласятся, что Храм Василия Блаженного - самый узнаваемый собор Москвы, неотъемлемый символ нашей столицы. Будто драгоценный камень, он уже многие века сияет в роскошной оправе Кремлевских стен и Красной площади.
Удивительная архитектура Храма поражает воображение. Но так ли она уникальна и неповторима? По официальной версии, Храм Василия Блаженного был построен Иваном Грозным в 1555-1561 годах в честь покорения Казани. И он является точной копией мечети Кул-Шарифа, одной из главных мечетей Казани.
Сам Храм можно назвать комплексом, состоящим из десяти часовен, увенчанных удивительной красоты куполами. Но по изначальному замыслу, этих часовен должно быть девять. Десятую построили уже гораздо позже и посвятили ее юродивому Василию, жившему в районе Красной площади.
Зная о казанском прототипе Храма, многие сравнивают эти часовни с мусульманскими минаретами, окружающими центральный купол собора. И иногда приходится слышать, что одним из главных символом Москвы является мечеть, переделанная под христианский Храм. С таким утверждением очень сложно согласиться.
[Spoiler (click to open)]Во-первых, сразу бросается в глаза, что восемь различных по высоте башенок, увенчанных куполами, никак не напоминают традиционные исламские минареты.
Во-вторых, этот Храмовый комплекс, состоящий из девяти часовен, не ориентирован на Мекку.
К тому же внутри Храма не предусмотрена возможность для ритуальных омовений верующих. Там нет ни специального бассейна, ни фонтана. Да и внутреннего двора для соборной молитвы там тоже нет. Тогда на основании чего собор Василия Блаженного можно назвать мечетью? Только если вспомнить, что он является точно копией одного из главных Храмов Казани. Но может, прототип этого собора и не был мечетью? Но тогда что он из себя представлял и каким Богам был посвящен?
По легенде, этот казанский Храм являлся копией более древнего, построенного Чингисханом в его столице Каракоруме.
К сожалению, довольно распространено мнение, что Чингисхан был хоть и талантливым военачальником, но человеком малообразованным и бескультурным. Но такое мнение совершенно ошибочно. Оно не согласуется с историческими фактами и противоречит здравому смыслу. Кому-то сейчас просто политически выгодно выставить этого гениального человека жестоким захватчиком и дикарем. А на деле, Чингисхан был созидателем и реформатором, создавшим жизнеспособную философскую теорию, благодаря которой смог объединить представителей разных религий в единый сплоченный народ. И критикам стоит ознакомиться с ясами Чингисхана прежде чем обвинять этого мудрого человека в кровожадности и бескультурье.
В империи Чингисхана царствовала абсолютная веротерпимость. Было разрешено исповедание совершенно любой религии. Главное, чтобы все конфессии мирно уживались друг с другом и ничьи права не были бы ущемлены.
Исходя из этой философии, Чингисхан построил в своей столице Карокоруме большой Соборный Храм, где у каждой религии был свой предел для совершения ритуалов.
Но объединяющей религией в империи Чингисхана было почитание Бога Неба Тенгри. С молитвы Небесам начинались все общие богослужения и Храм Тенгри располагался всегда в центре Храмов основных конфессий империи.
Священным числом Тенгри считается 9. Таково же количество и основных конфессий. Вероятно, по этому Соборные Храмы Чингисхана состояли из 9 Храмов различным Богам.
Каждый из шатров Собора, в которых располагались Храмы Богов, имел свою уникальную окраску. Например, темный цвет символизировал плодородие землю и планету Сатурн. Оранжевый цвет - силу дерева и планету Юпитер, а ярко-красный - напоминал об огне и воинственном Марсе.
Не таким ли разнообразием цветов и форм мы сейчас имеем возможность восхищаться, глядя на Собор Василия Блаженного на Красной площади Москвы? Теперь мы только гадаем, почему же из 9 куполов Храма не найти двух одинаковых? А в старые времена люди могли легко определить, в каком из пределов Собора находится Святилище их родовых Богов. Поговаривают, что эти самые купола Василия Блаженного были сняты с Казанского тенгрианского Храма и перевезены в столицу.
Возможно, Собор Василия Блаженного действительно был копией тенгрианского Собора, некогда располагавшегося в Казани. Но какая необходимость заставила Ивана Грозного строить копию этого Храма в православной Москве?
Официальная версия такова, что Иван Грозный сокрушил Казанское ханство и сделал его частью своего государства со столицей в Москве. А Собор был построен в память об этом замечательном событии. Да, такая традиция на Руси существовала. Например, Храм Христа Спасителя был посвящен победе в войне 1812 года и приурочен к 70-й годовщине изгнания Наполеона.
Но слишком уж спешно строился Собор на Красной площади. Сразу после покорения Казани был заложен деревянный Храм. А через несколько лет уже полным ходом шло строительство каменного. Возникает ощущение, что Иван Грозный привез из Казани не только радостное ощущение победы, но и некие сакральные реликвии, хранить которые следовало только в специально отстроенном Соборе. Потому и спешили. И купола с казанского собора сняли и точную копию его в новой столице отстроили."