Интервью с Валентиной Бирюкович
Пани Валентина - известный на всю Украину иконописец, живет в Ирпене. Все, кто регулярно читают мой блог, знают об иконе "Покров Богородицы Унсовской" - это ее работа.
Интервью у нее я брала в 2005 г. для газеты "Украина Христианская", которую редактировала тогда. Вчера один знакомый напомнил мне об этом интервью и попросил текст. Я и подумала, что это может быть интересно не только ему...
Иконописец Валентина Бирюкович:
"В нашем кругу все или сидели, или готовились"
Валентина Бирюкович - чуть ли не единственный современный иконописец в Украине, который пишет в манере и технике старинных мастеров, используя только яичную темперу.
Мы встретились с пани Валентиной в ее небольшом доме в Ирпене. После смерти мужа, политзаключенного советского режима, она осталась одна, с кошкой и кавказской овчаркой Асей. Говорит, что совсем оторвалась от политики, редко выходит из дома. Но с этой приятной, гостеприимной и мудрой женщиной можно легко разговаривать на любые темы - школа жизни ее многому научила.
- Пани Валентина! Насколько я знаю, писание икон началось для Вас с реставрации... Вы по образованию художник-реставратор?
- По образованию я архитектор. Многие годы, в советское время, я реставрировала иконы частно, а потом начала писать. Когда произошла независимость, меня пригласили во Львов. Первая выставка была во Львове, а потом пошли в Киеве. Пишу иконы уже лет тридцать, создала их много сотен, практически на все сюжеты. У меня несколько иконостасов за рубежом, куча выставок - во Франции, в Польше. Сейчас пишу - просто для себя - "Благовещение".
- А картины рисуете?
- Нет, только иконы. Живопись - только для себя, для души, я не профессиональный мастер.
- Расскажите, пожалуйста, о Вашей технике.
- Темперой я овладела, когда училась реставрации, на старых иконах. Я полностью сохраняю технику написания и канон старых икон. Яичная темпера, левкас, паволока, позолота, чеканка, резьба по левкасу. Но это не копии, а современные иконы.
- Я знаю, Вы пишете и "политические" иконы...
- Да, у меня есть икона "Это мы, Господи", на которой вверху изображена Богородица, а внизу - выдающиеся украинские деятели прошлого и настоящего. (На иконе - гетманы Сагайдачный, Дорошенко, Мазепа, Тарас Шевченко, Михаил Грушевский, Симон Петлюра, Роман Шухевич, Василий Симоненко, Левко Лукьяненко, Алла Горская, Иван Драч, Степан Хмара, Василий Стус, Патриарх Мстислав, Вячеслав Чорновил, братья Горыни и другие - прим.авт.) Теперь я думаю, что, возможно, живых людей и не следовало рисовать на иконе...
В другой раз пришли ко мне ребята из УНСО и рассказали, что семеро их побратимов погибли в Абхазии, защищая отход мирного населения. Эти ребята просто положили свою жизнь за других, за идею. В наш прагматичный век такое слышишь не часто. Меня это поразило, я попросила фотографии погибших и написала икону Покрова, где под омофором Богородицы изображены эти семеро ребят. Это характерно для Украины, для Покрова, когда на иконе рисовали не святых, а светских людей. То есть я не нарушила традицию.
- Ваш муж провел в заключении 8 лет. Ему "пришили" уголовное дело за то, что общался с диссидентами?
- Он не общался, мы с ним были диссидентами всю жизнь. Такое диссидентство с национальной окраской. Клеймо было - "украинский буржуазный национализм". Мужа осудили за валютные операции, хотя первый доллар он увидел, когда уже вышел на свободу, и я продала в Данию свою первую работу.
- А что конкретно Вы делали с мужем, за что его потом посадили?
- Хор, коляды, самиздат... Вам сейчас этого не понять. Говорить на украинском языке - это был криминал, читать самиздат, петь украинские песни - криминал. Общаться в определенном кругу, знать определенных людей - криминал. То, что сейчас смешно, молодежь это не воспринимает. Мы ничего не делали! Просто собирались, читали, обсуждали, передавали друг другу. Я организовывала коляды... Кто такой диссидент? Это не тот, кто что-то делает, а инакомыслящий.
- А где муж отбывал наказание?
- АЭС Новоукраинка. Там карьер, он вернулся больной, только 7 лет прожил после освобождения и 10 лет назад умер. Никаких льгот на зоне не имел. Отбыл полный срок, потому что политических досрочно не выпускали. Если политический выходил досрочно - значит, пошел на уступки.
Жанна д'Арк - Иоанна Орлеанская
- Извините за неудобный вопрос: у Вас дети есть?
- Нет, я детей не родила. Муж сказал мне: посадят тебя и меня, ты выдержишь, если у тебя детей заберут? Я потом поняла, что этим можно сломить. И правильно сделала, что не родила. За себя бояться - это одно, это можно выдержать, а бояться за ребенка... А мы тогда все были готовы к арестам. В нашем кругу все или сидели, или готовились.
- Это Ваш ребенок, да? (показываю на овчарку Асю)
- Нет, это называется сожительница.
- А как насчет настоящего? Какое отношение к тому, что сейчас происходит, какие планы?
- А что сегодня? Сижу, рисую, никого не боюсь - возраст уже не тот, чтобы бояться.
Общалась Елена Белозерская.
11 грудня 2005 р.
Я с овчаркой Асей
Интервью у нее я брала в 2005 г. для газеты "Украина Христианская", которую редактировала тогда. Вчера один знакомый напомнил мне об этом интервью и попросил текст. Я и подумала, что это может быть интересно не только ему...
Иконописец Валентина Бирюкович:
"В нашем кругу все или сидели, или готовились"
Валентина Бирюкович - чуть ли не единственный современный иконописец в Украине, который пишет в манере и технике старинных мастеров, используя только яичную темперу.
Мы встретились с пани Валентиной в ее небольшом доме в Ирпене. После смерти мужа, политзаключенного советского режима, она осталась одна, с кошкой и кавказской овчаркой Асей. Говорит, что совсем оторвалась от политики, редко выходит из дома. Но с этой приятной, гостеприимной и мудрой женщиной можно легко разговаривать на любые темы - школа жизни ее многому научила.
- Пани Валентина! Насколько я знаю, писание икон началось для Вас с реставрации... Вы по образованию художник-реставратор?
- По образованию я архитектор. Многие годы, в советское время, я реставрировала иконы частно, а потом начала писать. Когда произошла независимость, меня пригласили во Львов. Первая выставка была во Львове, а потом пошли в Киеве. Пишу иконы уже лет тридцать, создала их много сотен, практически на все сюжеты. У меня несколько иконостасов за рубежом, куча выставок - во Франции, в Польше. Сейчас пишу - просто для себя - "Благовещение".
- А картины рисуете?
- Нет, только иконы. Живопись - только для себя, для души, я не профессиональный мастер.
- Расскажите, пожалуйста, о Вашей технике.
- Темперой я овладела, когда училась реставрации, на старых иконах. Я полностью сохраняю технику написания и канон старых икон. Яичная темпера, левкас, паволока, позолота, чеканка, резьба по левкасу. Но это не копии, а современные иконы.
- Я знаю, Вы пишете и "политические" иконы...
- Да, у меня есть икона "Это мы, Господи", на которой вверху изображена Богородица, а внизу - выдающиеся украинские деятели прошлого и настоящего. (На иконе - гетманы Сагайдачный, Дорошенко, Мазепа, Тарас Шевченко, Михаил Грушевский, Симон Петлюра, Роман Шухевич, Василий Симоненко, Левко Лукьяненко, Алла Горская, Иван Драч, Степан Хмара, Василий Стус, Патриарх Мстислав, Вячеслав Чорновил, братья Горыни и другие - прим.авт.) Теперь я думаю, что, возможно, живых людей и не следовало рисовать на иконе...
В другой раз пришли ко мне ребята из УНСО и рассказали, что семеро их побратимов погибли в Абхазии, защищая отход мирного населения. Эти ребята просто положили свою жизнь за других, за идею. В наш прагматичный век такое слышишь не часто. Меня это поразило, я попросила фотографии погибших и написала икону Покрова, где под омофором Богородицы изображены эти семеро ребят. Это характерно для Украины, для Покрова, когда на иконе рисовали не святых, а светских людей. То есть я не нарушила традицию.
- Ваш муж провел в заключении 8 лет. Ему "пришили" уголовное дело за то, что общался с диссидентами?
- Он не общался, мы с ним были диссидентами всю жизнь. Такое диссидентство с национальной окраской. Клеймо было - "украинский буржуазный национализм". Мужа осудили за валютные операции, хотя первый доллар он увидел, когда уже вышел на свободу, и я продала в Данию свою первую работу.
- А что конкретно Вы делали с мужем, за что его потом посадили?
- Хор, коляды, самиздат... Вам сейчас этого не понять. Говорить на украинском языке - это был криминал, читать самиздат, петь украинские песни - криминал. Общаться в определенном кругу, знать определенных людей - криминал. То, что сейчас смешно, молодежь это не воспринимает. Мы ничего не делали! Просто собирались, читали, обсуждали, передавали друг другу. Я организовывала коляды... Кто такой диссидент? Это не тот, кто что-то делает, а инакомыслящий.
- А где муж отбывал наказание?
- АЭС Новоукраинка. Там карьер, он вернулся больной, только 7 лет прожил после освобождения и 10 лет назад умер. Никаких льгот на зоне не имел. Отбыл полный срок, потому что политических досрочно не выпускали. Если политический выходил досрочно - значит, пошел на уступки.
Жанна д'Арк - Иоанна Орлеанская
- Извините за неудобный вопрос: у Вас дети есть?
- Нет, я детей не родила. Муж сказал мне: посадят тебя и меня, ты выдержишь, если у тебя детей заберут? Я потом поняла, что этим можно сломить. И правильно сделала, что не родила. За себя бояться - это одно, это можно выдержать, а бояться за ребенка... А мы тогда все были готовы к арестам. В нашем кругу все или сидели, или готовились.
- Это Ваш ребенок, да? (показываю на овчарку Асю)
- Нет, это называется сожительница.
- А как насчет настоящего? Какое отношение к тому, что сейчас происходит, какие планы?
- А что сегодня? Сижу, рисую, никого не боюсь - возраст уже не тот, чтобы бояться.
Общалась Елена Белозерская.
11 грудня 2005 р.
Я с овчаркой Асей