Фигурки по истории Старого Запада. Продолжение II.
Начну, пожалуй, с третьего набора Солдатиков Публия, посвященного теме Старого Запада. Как правильно угадал Юрий, это конный воин - скорее всего Черноногий, судя по рубахе и головному убору. Судя по всему, это один из более ранних наборов, потому что его деталировка чуть грубее, чем на великолепных наборов индейцев и трапперов, которые я освещал несколько ранее. Это можно видеть, например, по передаче раскраски коня довольно крупными выступающими линиями.
Воин вооружен дульнозарядным "торговым ружьем", которое он, к его чести не укоротил вдвое, как делали многие глупые инджуны, не понимавшие связи между длиной ствола и дальностью полета пули. К сожалению, эта фигура плохо соотносится с предыдущими шестью. Те индейцы, как видно из отсутствия огнестрельного оружия, относятся к первой трети 19-го века, когда ружья еще не получили широкое распространение среди Черноногих,которые были непримиримыми врагами Mountain Men. Более того, заткнутый за пояс револьвер говорит о том, что этот воин относится как минимум к пятидесятым годам 19-го века:
Всадник с коня снимается:
В любом случае, это великолепная миниатюра. А схожесть головного убора с такими же рогатыми щапками северных Сиу позволяет поставить ее рядом с фигурами из набора, который я хочу осветить сегодня следующим.
Little Bighorn №3 от Plastic Platoon представляет нам воинов из союза Сиу, Чейеннов и Арапахо во время знаменитого сражения, которое стало кульминацией войн на равнинах и величайшим триумфом степных индейцев, триумфом, который не принес им никакой выгоды.
В наборе аж два вождя, два воина, один выдающийся воин из какого-то военного общества и, довольно редкий и интересный экземпляр - воин-женщина:
Один из вождей - совсем сильно большой, может быть даже лично Сидящий Бык, изображен в полных регалиях, со священной трубкой и веером, но без оружия. Это достоверно - вождь в бою лично не участвовал:
Второй вождь вооружен винтовкой Генри 1860:
Один из воинов стреляет из карабина Винчестера 1873:
...другой, вооруженный карабином Спрингфилда и одетый в европейскую рубаху и жилет, захватил знамя Седьмого Кавалерийского:
Второй воин, судя по ленте с ордиными перьями совершивший много подвигов, поддерживает свою славу, бросаясь на кавалеристов с томагавком врукопашную:
Наконец, последняя фигура - это женщина воин. В пользу того, что это именно воительница, а не просто скво, захватившая оружие убитого кавалериста (таких после отражения первой атаки Рено было несколько), говорит ее оружие. Это капсюльный пистолет, судя по размеру - Colt Army 1860. Капсюльный револьвер в 1876 году мог быть только у индейцев. Воин бы не пошел в бой без такого ценного оружия, так что вариант, что женщина схватила оружие брата, мужа или отца, исключается. К тому же у нее на правом боку ближе к заднице находится мягкий чехол индейского типа - судя по всему как раз от оружия. Так что, вполне возможно, перед нами женщина - член одного из военных обществ. В походы она, конечно, не ходила, ее "работой" было участвовать в ритуалах и выносить регалии общества. Однакопод такое дело девушка, особенно из богатой семьи, вполне могла получить в личное пользование револьвер, не новый, но смертоносный:
В целом, по сравнению с солдатиками Публия, эти фигурки отличаются несколько более тонкой деталировкой. Однако, в данном случае это не везде идет им на пользу. Как легко можно видеть, стволы ружей изогнуты кто куда - вечный бич литья из мягкого пластика. Лица индейцев, на мой взгляд, лучше даны тоже у Публия. Там видно, что это именно краснокожие. Здесь же лица у большинства, как у Гойко Митича и других белых исполнителей инджунов из вестернов 50-60-х. Набор, судя по всему, из одной из последних групп литья, поэтому, опять же, в отличие от Публия, облой на нем есть, и снимать его местами трудно. Ну и, наконец, солдатики Пластик Платун весьма дороги, заметно дороже Публия. Хотя качество скульптуры, деталировка и историческая достоверность в определенной степени эхту цену оправдывают.
Воин вооружен дульнозарядным "торговым ружьем", которое он, к его чести не укоротил вдвое, как делали многие глупые инджуны, не понимавшие связи между длиной ствола и дальностью полета пули. К сожалению, эта фигура плохо соотносится с предыдущими шестью. Те индейцы, как видно из отсутствия огнестрельного оружия, относятся к первой трети 19-го века, когда ружья еще не получили широкое распространение среди Черноногих,которые были непримиримыми врагами Mountain Men. Более того, заткнутый за пояс револьвер говорит о том, что этот воин относится как минимум к пятидесятым годам 19-го века:
Всадник с коня снимается:
В любом случае, это великолепная миниатюра. А схожесть головного убора с такими же рогатыми щапками северных Сиу позволяет поставить ее рядом с фигурами из набора, который я хочу осветить сегодня следующим.
Little Bighorn №3 от Plastic Platoon представляет нам воинов из союза Сиу, Чейеннов и Арапахо во время знаменитого сражения, которое стало кульминацией войн на равнинах и величайшим триумфом степных индейцев, триумфом, который не принес им никакой выгоды.
В наборе аж два вождя, два воина, один выдающийся воин из какого-то военного общества и, довольно редкий и интересный экземпляр - воин-женщина:
Один из вождей - совсем сильно большой, может быть даже лично Сидящий Бык, изображен в полных регалиях, со священной трубкой и веером, но без оружия. Это достоверно - вождь в бою лично не участвовал:
Второй вождь вооружен винтовкой Генри 1860:
Один из воинов стреляет из карабина Винчестера 1873:
...другой, вооруженный карабином Спрингфилда и одетый в европейскую рубаху и жилет, захватил знамя Седьмого Кавалерийского:
Второй воин, судя по ленте с ордиными перьями совершивший много подвигов, поддерживает свою славу, бросаясь на кавалеристов с томагавком врукопашную:
Наконец, последняя фигура - это женщина воин. В пользу того, что это именно воительница, а не просто скво, захватившая оружие убитого кавалериста (таких после отражения первой атаки Рено было несколько), говорит ее оружие. Это капсюльный пистолет, судя по размеру - Colt Army 1860. Капсюльный револьвер в 1876 году мог быть только у индейцев. Воин бы не пошел в бой без такого ценного оружия, так что вариант, что женщина схватила оружие брата, мужа или отца, исключается. К тому же у нее на правом боку ближе к заднице находится мягкий чехол индейского типа - судя по всему как раз от оружия. Так что, вполне возможно, перед нами женщина - член одного из военных обществ. В походы она, конечно, не ходила, ее "работой" было участвовать в ритуалах и выносить регалии общества. Однакопод такое дело девушка, особенно из богатой семьи, вполне могла получить в личное пользование револьвер, не новый, но смертоносный:
В целом, по сравнению с солдатиками Публия, эти фигурки отличаются несколько более тонкой деталировкой. Однако, в данном случае это не везде идет им на пользу. Как легко можно видеть, стволы ружей изогнуты кто куда - вечный бич литья из мягкого пластика. Лица индейцев, на мой взгляд, лучше даны тоже у Публия. Там видно, что это именно краснокожие. Здесь же лица у большинства, как у Гойко Митича и других белых исполнителей инджунов из вестернов 50-60-х. Набор, судя по всему, из одной из последних групп литья, поэтому, опять же, в отличие от Публия, облой на нем есть, и снимать его местами трудно. Ну и, наконец, солдатики Пластик Платун весьма дороги, заметно дороже Публия. Хотя качество скульптуры, деталировка и историческая достоверность в определенной степени эхту цену оправдывают.