В Печенгском протографе "Кировичского летописца" старшего извода...
...сохранилась местная легенда, перекликающаяся с некоторыми сообщениями Пространной версии "Мэн Да Бэй Лу" и расширенного варианта недокументированных сообщений Ала ат-дина ибн Мухаммеда Джувейни. Когда Батый завершил покорение Руси, он решил объехать новые границы своего улуса. Это путешествие естественным образом привело его на южный берег Белого моря. Взяв заложников у поморов, "Батыга Царь", как именует его Летописец, заставил северных мореходов дать ему корабли и перевезти его на Терский Берег. Переплыв полное китов и прочих опасностей море, царь высадился в районе современной Кандалакши, где узнал от местных жителей, что на севере лежит озеро, равного которому нет по красоте и сладости вод. После этого Батый повел свои тумены к Имандре. Как обычно, продвигаясь по чужой стране, монголы рубили лес, прокладывали дороги и оставляли другие несмываемые следы цивилизации и продвинутой государственной бюрократии.
Достигнув Хибин, Батый разбил ополчение Кировы и взял с гордых наследников Гипербореев дань аметистами, амазонитами и апатитами. Пленные кировяне показали завоевателю путь к Великой Имандре, отблеск священных вод которой царь видел с отрогов Хибинских Гор. Достигнув берега озера, царь подивился его красоте, а, напившись от его вод, признал, что не пробовал ничего слаще. Затем Батый призвал пред свои очи темника, что прокладывал дорогу к Имандре, наносил дорожную разметку и ставил мачты ЛЭП. Темник предстал перед царем, предвкушая награду за досрочно сданную работу. Но вместо этого "Повеле Батыга-царь приложити сему темнику главу к жопе, дабы бысть яко тот темник сделавше и мыслише. Мочно бо ставити ЛЭП по леву сторону от шоссе, и вида великого и чудного Имандры проводами не говнити срамно."
