Пока обед. Я все понимаю: визит Господина Дракона к Си, поставки, все дела. Но это какой-то...
...галимый сюр. Наши Ферапонто-Белозерские, конечно, не совсем от дедов-прадедов. Ну, знаете, семьдесят лет и все такое. Первый так и вовсе сейчас просто музей, и это вряд ли поменяется. Но вот Кирилло-Белозерский - он вполне действующий. То есть действующий по старым нормам, по-взрослому. Привозить сюда ряженых физкультурников - это не только в определенном смысле святотатство. Это просто моветон. Полное отсутствие самоуважения:
Шаолинь - это, скажем так, госпроект по внесению в народные массы идеи об то, что вот эти все ваши боксы-муайтаи - варварское фуфло, а вот наш Южный Шаолинь стоит во мгле ночной:
Click to viewЭто аттракцион по привлечению туристов. Все, что там было оригинального буддистского сожжено к херам во время Гражданской войны в Китае самым предательским персонажем этого длительного внутрикитайского перфоманса. Все нынешнее - это новодел и гимнастика по мотивам знаменитого фильма (не шучу, развивать это все на государственном уровне стали после взрывной популярности гонконгских боевиков про это место):
...(это, кстати, третий фильм - именно его демонстрировали в программе "Клубкино Путешествие"). И вот этих обезьяно-богомолов привозят покривляться в русские святыни. Ну кабздец же. Кроме того, такие экуменистские загоны: "Тут сильно аура хорошая, прямо чистит чакры до самых гланд, аж чувствуется, как положительная карма увеличивается" - они резко противоречат всему, что на эту тему смотрит Православная Церковь. Ну, встретились бы на нейтральной территории наши и ихние монахи, попили бы чайку, поговорили бы за жизнь, поржали бы над мирянами - и разошлись каждый при своем. Но вот это - это трэш и кринж (я умею в молодежное). Не зря у монасей на левом фланге снимка лица, прямо скажем, не полны энтузиазма:
