В 1933 году сам Адольф Гитлер, едва придя к власти, подписал указ о назначении Рихарда Штрауса райхсмюзикфюрером, ему нужно было громкое имя. Естественно, что фюрер не был в то время ещё тем монстром, в которого превратился позже, и поддерживался народом. Рихард Штраус именовался не больше не меньше, как вождем германской музыки. В этой должности он пробыл сравнительно не долго и в 1936 году сам подал в отставку, Гитлер был взбешен, он лишался признанного всем миром великого композитора, к тому же чистокровного арийца. Рихард Штраус уехал в Австрию и тех пор жил там и работал, тихо и спокойно. Но в 1945 году к Штраусу в дом неожиданно наведался американский военный патруль по наводке соседей, который занимался денацификацией. К счастью для Рихарда Штрауса, все обошлось до удивления просто. Командир патруля оказался человеком музыкально образованным, и когда к нему на встречу вышел глубокий старик, то первые слова этого патриарха были следующие: "Я - Рихард Штраус, автор Кавалера роз. Командир взвода, как все музыкально образованные американцы, знал эту замечательную оперу, не сходившую с подмостков Метрополитен-опера и не предъявил ему никаких претензий.
К сожалению, так часто оказывается, что вся вина человека состоит лишь в том, что он принадлежит по рождению к той или иной нации, религии или ещё какой-то группе людей.
Ирина, мне очень грустно, что Вы считаете меня агрессором, кидающимся камнями. Либо Вы меня неправильно поняли, либо где-то не уловили оттенков акцентировки. Я всегда стараюсь быть предельно аккуратным и тактичным, особенно когда приходится вступать на тонкий лёд разного рода нетерпимостей, - на котором запросто можно получить камнем по башке. И я не вижу ни одного момента, в котором я неосознанно мог бы Вас задеть или оскорбить.
Я убеждён, что национализм хорош как вынужденная мера в условиях, когда нации грозит физическое уничтожение. Если же такой угрозы нет, национализм превращается в обузу для нации, так как вынуждает её представителей придерживаться отживших, потерявших актуальность и попросту вредных установок, типа «кругом враги», «не доверяй чужим», «надо отстаивать свои интересы» и так далее.
Я глубоко сожалею о том, что большинство людей не умеют воспринимать мир иначе, как разделённым на «своих» и «чужих». Не доверяя тем, кого считают «чужими», они не могут жить друг с другом в мире и согласии и, отстаивая интересы своей группы, забывают о том, что все они, в конце концов, - частички одного и того же человечества…
Это вы меня неправильно поняли. Я не призываю людей игнорировать представителей культуры, по стечению обстоятельств оказавшихся в западне. Я с удовольствием читаю Гамсуна, не оглядываясь на его коллаборационизм. Просто, я представила себя на месте тех евреев, что не пожелали слушать сонату Штрауса, Только не говорите, что это невозможно. Что я не еврейка и не армянка. Я такой же представитель нации, славянской нации, страстно истребляемой фашистами в годы ВОВ. И вы знаете, что на территории СССР сложно найти семью, которая не пострадала бы в той или иной мере от этого зла. Кстати, армян я очень люблю, дружу с ними с детства, считаю их братьями и сестрами. И я не считаю, что я не имею к ним никакого отношения. Такова моя натура. И у меня есть проблемы подобного характера. Краут-рок люблю, Beat Club смотрю, а дружить с немцами (даже виртуально) не могу. Как и с турками, впрочем. Можете считать меня невежественной, но это моя точка зрения. И мои чувства. Кстати, очень показательно, что такой освободившийся от ненависти Хейфец приехал в Израиль из США. Но почему он не внял сердечной просьбе министра культуры? Поймите, я не люблю еврея только за то, что он еврей. Но, я не люблю тех, кто не любит еврея только за то, что он еврей. Нелюбовь к немцам у меня, скорее всего, на генетическом уровне. И я сильно надеюсь, что мой сын не будет испытывать подобных проблем.
Всё в порядке. Я думаю, тут ещё дают о себе знать особенности сетевого общения. Во-первых, многого не напишешь. Во-вторых, пока ответ дойдёт до адресата, мысль куда-нибудь ускачет. В-третьих, пропадают разные нюансы: интонация, выражение глаз, жестикуляция… Если бы мы с Вами вели эту беседу не через комментарии в LJ, а во время личной встречи, с глазу на глаз, - я думаю, мы бы поняли друг друга гораздо быстрее и лучше.
Сейчас перечитал ещё раз внимательно Ваши сообщения. Не нашёл абсолютно ни одного утверждения, с которым был бы категорически несогласен. Так что наш с Вами спор скорее эмоционального характера. Нас обоих затронула за живое реакция израильских слушателей, но - немного по-разному. Принципиальных же каких-то расхождений во взглядах я не вижу.
И по поводу армян - почему я написал, что не имею к ним никакого отношения. Чтобы это не было неправильно истолковано, поясню, что я имел в виду лишь кровные отношения. У меня нет родни среди армянской нации, я не связан с ней генетически или исторически. Но - я знаю очень много хороших людей среди армян и по-дружески, как к братскому народу, отношусь к ним с большой симпатией.
Ирина, спасибо Вам за добрые пожелания! Вам и Вашим близким я также желаю всего самого наилучшего. Ну, и последняя моя в этом году публикация - не уверен, что слишком радостная - как раз об этом.
Это не Шпеер...
Reply
Reply
Reply
Я убеждён, что национализм хорош как вынужденная мера в условиях, когда нации грозит физическое уничтожение. Если же такой угрозы нет, национализм превращается в обузу для нации, так как вынуждает её представителей придерживаться отживших, потерявших актуальность и попросту вредных установок, типа «кругом враги», «не доверяй чужим», «надо отстаивать свои интересы» и так далее.
Я глубоко сожалею о том, что большинство людей не умеют воспринимать мир иначе, как разделённым на «своих» и «чужих». Не доверяя тем, кого считают «чужими», они не могут жить друг с другом в мире и согласии и, отстаивая интересы своей группы, забывают о том, что все они, в конце концов, - частички одного и того же человечества…
Reply
И у меня есть проблемы подобного характера. Краут-рок люблю, Beat Club смотрю, а дружить с немцами (даже виртуально) не могу. Как и с турками, впрочем. Можете считать меня невежественной, но это моя точка зрения. И мои чувства. Кстати, очень показательно, что такой освободившийся от ненависти Хейфец приехал в Израиль из США. Но почему он не внял сердечной просьбе министра культуры? Поймите, я не люблю еврея только за то, что он еврей. Но, я не люблю тех, кто не любит еврея только за то, что он еврей. Нелюбовь к немцам у меня, скорее всего, на генетическом уровне. И я сильно надеюсь, что мой сын не будет испытывать подобных проблем.
Reply
Reply
Reply
Сейчас перечитал ещё раз внимательно Ваши сообщения. Не нашёл абсолютно ни одного утверждения, с которым был бы категорически несогласен. Так что наш с Вами спор скорее эмоционального характера. Нас обоих затронула за живое реакция израильских слушателей, но - немного по-разному. Принципиальных же каких-то расхождений во взглядах я не вижу.
И по поводу армян - почему я написал, что не имею к ним никакого отношения. Чтобы это не было неправильно истолковано, поясню, что я имел в виду лишь кровные отношения. У меня нет родни среди армянской нации, я не связан с ней генетически или исторически. Но - я знаю очень много хороших людей среди армян и по-дружески, как к братскому народу, отношусь к ним с большой симпатией.
Reply
Reply
Reply
Reply
Leave a comment