И опять о страданиях...
Нда-с... Нижеприведенный опус родился достаточно давно, но, похоже, не собирается терять свою актуальность: все чаще испытываю необходимость дать на него ссылку. И вот, размещаю.
ГЛАЗАМИ ПУТЕШЕСТВЕННИКА
…и посетил я в своих странствиях любопытную страну. Многими качествами ее жители похожи на обычных людей, но одним отличаются от всех, доселе мною виденных. Будто есть у них в душе какой-то особый орган, особый ген в геноме, стимулирующий их неустанно и перманентно страдать. Да, милостивые государи, такое нежелательное для нас с вами явление, как страдание, пронизывает весь уклад их жизни и заполняет внутренний мир. Упоение сим процессом воспевается в их культуре как особый талант, а организация его считается высоким искусством. Формы этого занятия весьма разнообразны, зависят, конечно, от происхождения, образования, а также от уровня мастерства и особых, личных предпочтений исполнителя. А как они слаженно это делают, как легко и точно находят для этого гармоничную пару или компанию!
Простой мужик охаживает свою бабу лопатой, а она подставляет свой беременный живот сапогу. Высокие интеллектуалы травят свое тело иглой и терзают неотвязчивых ближних утонченными нравственными пытками.
Православные взыскуют царствия небесного, навевая уныние одним своим видом, восточноориентированные граждане шастают по прошлым жизням, выуживая все новые мотки слежавшейся кармы.
Страдают по Фрейду, сублимируя свое либидо в вонючее самогонное мортидо, страдают по Берну - каждая «деревянная нога» давно погоняет свою «загнанную домохозяйку». Садист с мазохистом меняются ролями каждый третий понедельник. Страдают по Достоевскому, шумно и вдребезги, и по Чехову тож, тоскливо почесывая в одиночестве свой неотмытый гондурас.
А какова массовость! Вы думаете, виктимные одиночки трепетно проскальзывают в темных переулках? Нет, целыми поселениями потенциальные жертвы ждут и дожидаются наводнений, отключения электроэнергии или самодурства уездного князька. Злодеев на них иной раз не хватает. Но буде такой найдется, напившись кровушки невинных младенцев, никогда не огласит он окрестности торжествующим хохотом, нет, он тоже найдет чем помучиться, то ли завистью к заморскому соседу, то ли ненавистью к самому себе.
В личной жизни у них особо популярны мерзавцы и стервы, поскольку гарантируют удовлетворение спроса.
В жизни государства эта устремленность к мытарствам проявляется в виде вялотекущих войн и последовательного небрежения хозяйством, что периодически пытаются исправить кардинальными мерами, кои помогают как электрошок от геморроя и потливости ног.
И все эти сюжеты тщательно и мастеровито запечатлеваются деятелями культуры, гурмански смакующими нюансы страданий героев, дабы усвоило подрастающее поколение, что умение измотать свои нервы и отравить тело есть признак высокой духовности, а мастерство в терзании ближнего есть признак свободы интеллекта.
Сочувствие мое и жалость к этим людям безмерно. Очевидно, что обошла их пра-весть изначального Бога, о том, что истина и мудрость идут рука об руку с радостью и торжеством.
Но согласитесь, как от страдателей веет нафталином и дремучим провинциализмом. Как в былые времена юная селянка стыдилась своих румяных щек перед столичными барышнями. И у нас входили в моду байроны и юные вертеры, и уносило их тем же ветром к следующему сезону. И вот уже многие столетия держится у нас одна мода - совершенствоваться в искусстве быть счастливым, начиная с примитивных форм здоровья и изобилия, и достигая изысканного приобщения к божественному креативу ликующих миров.
ГЛАЗАМИ ПУТЕШЕСТВЕННИКА
…и посетил я в своих странствиях любопытную страну. Многими качествами ее жители похожи на обычных людей, но одним отличаются от всех, доселе мною виденных. Будто есть у них в душе какой-то особый орган, особый ген в геноме, стимулирующий их неустанно и перманентно страдать. Да, милостивые государи, такое нежелательное для нас с вами явление, как страдание, пронизывает весь уклад их жизни и заполняет внутренний мир. Упоение сим процессом воспевается в их культуре как особый талант, а организация его считается высоким искусством. Формы этого занятия весьма разнообразны, зависят, конечно, от происхождения, образования, а также от уровня мастерства и особых, личных предпочтений исполнителя. А как они слаженно это делают, как легко и точно находят для этого гармоничную пару или компанию!
Простой мужик охаживает свою бабу лопатой, а она подставляет свой беременный живот сапогу. Высокие интеллектуалы травят свое тело иглой и терзают неотвязчивых ближних утонченными нравственными пытками.
Православные взыскуют царствия небесного, навевая уныние одним своим видом, восточноориентированные граждане шастают по прошлым жизням, выуживая все новые мотки слежавшейся кармы.
Страдают по Фрейду, сублимируя свое либидо в вонючее самогонное мортидо, страдают по Берну - каждая «деревянная нога» давно погоняет свою «загнанную домохозяйку». Садист с мазохистом меняются ролями каждый третий понедельник. Страдают по Достоевскому, шумно и вдребезги, и по Чехову тож, тоскливо почесывая в одиночестве свой неотмытый гондурас.
А какова массовость! Вы думаете, виктимные одиночки трепетно проскальзывают в темных переулках? Нет, целыми поселениями потенциальные жертвы ждут и дожидаются наводнений, отключения электроэнергии или самодурства уездного князька. Злодеев на них иной раз не хватает. Но буде такой найдется, напившись кровушки невинных младенцев, никогда не огласит он окрестности торжествующим хохотом, нет, он тоже найдет чем помучиться, то ли завистью к заморскому соседу, то ли ненавистью к самому себе.
В личной жизни у них особо популярны мерзавцы и стервы, поскольку гарантируют удовлетворение спроса.
В жизни государства эта устремленность к мытарствам проявляется в виде вялотекущих войн и последовательного небрежения хозяйством, что периодически пытаются исправить кардинальными мерами, кои помогают как электрошок от геморроя и потливости ног.
И все эти сюжеты тщательно и мастеровито запечатлеваются деятелями культуры, гурмански смакующими нюансы страданий героев, дабы усвоило подрастающее поколение, что умение измотать свои нервы и отравить тело есть признак высокой духовности, а мастерство в терзании ближнего есть признак свободы интеллекта.
Сочувствие мое и жалость к этим людям безмерно. Очевидно, что обошла их пра-весть изначального Бога, о том, что истина и мудрость идут рука об руку с радостью и торжеством.
Но согласитесь, как от страдателей веет нафталином и дремучим провинциализмом. Как в былые времена юная селянка стыдилась своих румяных щек перед столичными барышнями. И у нас входили в моду байроны и юные вертеры, и уносило их тем же ветром к следующему сезону. И вот уже многие столетия держится у нас одна мода - совершенствоваться в искусстве быть счастливым, начиная с примитивных форм здоровья и изобилия, и достигая изысканного приобщения к божественному креативу ликующих миров.