Тема: Веды и сказки русского народа.
Тема: Веды и сказки русского народа.
Лет в 12-13 попал мне в руки томик "Сказок русского народа".
Подивился я тогда, тем что одна и та же сказка, в разных областях России принимала немного другой оборот и маленько изменялась. Но костяк оставался тот же. Тот же Горыныч, тот же Калинов мост, те же молодильные яблочки. Как то мало было разнообразия. Всё те же герои, кочуют из сказки в сказку. Видна общая сущность героев.
Понятно мне что сказки попали под идеалогическую обработку, и многое наверняка повырезали.
Но что самое интересное - самые заковыристые фантазии то и оставили. В этих фантазиях злого умысла тогдашнему строю цензоры не нашли и оставили как есть. Фантазёров да фантастов уважали.
Русские сказки, как и сказки народов СССР, прокатывают в наше время как "ложь с намёком". Фантазии там всякие : желание простого крестьянина на птице покататься, на луну попасть через портал в колодце и царевну в свой гарем да затащить. Всё это рассматривается и рассматривалось людьми далёкими от Знания как фантазии ака сказки.
Хоть и покоцали мануалы по использованию колодца как портала на луну, кое чего интересного для осталось. Только отфильтровать надо. Да поставить нужные акценты на основе знания или вед - в случае русских народных сказок. Пример расшифровки дают вайшнавы ака кришнаиты из России. http://audioveda.ru/author?id=7 рассказывает "сказки" записанные в ведах а потом их и расшифровывает. "Руслан и Людмила", "33 богатыря" - всё есть в ведических "сказках", но выводы у них совсем не те, к каким приходят сказочники да клоуны не имеющие доступ к знаниям.
Сказки других народов следует рассматривать в привязке к знаниям той месности где они сохранились.
Например доктор наук Мирзакорим Норбеков разбирает четверостишия Омара Хаяма используя шифр http://www.e-samarkand.narod.ru/Omar.htm Очень интересная картина проявляется. Пянчужка и бабник Омар Хаям оказывается суфием монахом. Причём посвящение у него было как у гранд мастера или гуру.
Норбеков показывает только разархивированный первый слой и использовал только первый шифр. А там заархивированно по самое небалуй. Одно четверостишие Норбеков открывал по системе шифров на нехилый такой томик с инструкциями по практикам работы с Силой, с психикой итд итп.
Вуалей ака шифров там больше восьми. И каждый шифр раскрывает определённую стадию подготовки, определённую ступень для практикующего адепта.
а это типо просто посмеяться http://audioveda.ru/audio?id=1376
Лет в 12-13 попал мне в руки томик "Сказок русского народа".
Подивился я тогда, тем что одна и та же сказка, в разных областях России принимала немного другой оборот и маленько изменялась. Но костяк оставался тот же. Тот же Горыныч, тот же Калинов мост, те же молодильные яблочки. Как то мало было разнообразия. Всё те же герои, кочуют из сказки в сказку. Видна общая сущность героев.
Понятно мне что сказки попали под идеалогическую обработку, и многое наверняка повырезали.
Но что самое интересное - самые заковыристые фантазии то и оставили. В этих фантазиях злого умысла тогдашнему строю цензоры не нашли и оставили как есть. Фантазёров да фантастов уважали.
Русские сказки, как и сказки народов СССР, прокатывают в наше время как "ложь с намёком". Фантазии там всякие : желание простого крестьянина на птице покататься, на луну попасть через портал в колодце и царевну в свой гарем да затащить. Всё это рассматривается и рассматривалось людьми далёкими от Знания как фантазии ака сказки.
Хоть и покоцали мануалы по использованию колодца как портала на луну, кое чего интересного для осталось. Только отфильтровать надо. Да поставить нужные акценты на основе знания или вед - в случае русских народных сказок. Пример расшифровки дают вайшнавы ака кришнаиты из России. http://audioveda.ru/author?id=7 рассказывает "сказки" записанные в ведах а потом их и расшифровывает. "Руслан и Людмила", "33 богатыря" - всё есть в ведических "сказках", но выводы у них совсем не те, к каким приходят сказочники да клоуны не имеющие доступ к знаниям.
Сказки других народов следует рассматривать в привязке к знаниям той месности где они сохранились.
Например доктор наук Мирзакорим Норбеков разбирает четверостишия Омара Хаяма используя шифр http://www.e-samarkand.narod.ru/Omar.htm Очень интересная картина проявляется. Пянчужка и бабник Омар Хаям оказывается суфием монахом. Причём посвящение у него было как у гранд мастера или гуру.
Норбеков показывает только разархивированный первый слой и использовал только первый шифр. А там заархивированно по самое небалуй. Одно четверостишие Норбеков открывал по системе шифров на нехилый такой томик с инструкциями по практикам работы с Силой, с психикой итд итп.
Вуалей ака шифров там больше восьми. И каждый шифр раскрывает определённую стадию подготовки, определённую ступень для практикующего адепта.
а это типо просто посмеяться http://audioveda.ru/audio?id=1376