Для начала: Киевская Русь, пир, сидит Владимир Ясно Солнышко, наблюдает за происходящим… пьянка длится три дня… Владимиру уже хреновасто… и тут выходит группа девиц танцевать… хороводы водить… все в кокошниках, как положено… Одна Владимиру приглянулась, подзывает он писаря, показывает на рыженькую и приказывает привести. Ее приводят. - Ну, как, девица, живешь? - Хорошо, батюшка, живу. - Отец, мать живы? - Да, батюшка, все живы. - Братья, сестры? Нормально все? - Да, батюшка, спасибо, все хорошо. Тут девица осмелела и говорит: - А можно Вам вопрос задать? - Задавай, коли не боишься. - Я вот давно думаю: почему Вас называют Ясно Солнышко? - Понимаешь, девица, вот тут все пьют, гуляют, потом они разойдутся, а ты останешься и будешь мне сосать. Ясно, солнышко?
А вообще, я думаю, что там откуда ты брал свой материал, ты видел и такую строку: "Летописное повествование о «выборе вер» («испытании вер») Владимиром носит легендарный характер. Ко двору вызывались проповедники ислама, иудаизма, западного «латинского» христианства, но Владимир после беседы с «греческим философом» остановился на православии."
Наверное ты все таки должен понимать, что в те времена вопрос крещения Руси стоял скорее для объединения ее, чем как о принятии какого либо Бога, В настоящее время говоря о православии как о вере предков, в частности я, имею в виду, что с момента крещения Руси и до 1917 года жизнь страны, ее военные победы, ее внутренняя жизнь была подлажена под эти каноны. И создавалась и развивалась страна тоже во многом благодаря им. К тому же светская и духовная власть с одной стороны шли рука об руку друг с другом, с другой, светская власть всегда превалировала над духовной. Так это обстоит и сейчас. Но в тоже время и защита от светской власти духовной всегда была обеспечена. Поправь меня, если в чем то я не прав.
Мой пост, в общем, совсем не о том, почему было принято православие.Он о том, что же является "верой предков". И о том, что нынешняя РПЦ - это никак не вера предков. Почему, я объяснил. Ну а если по основной мысли твоего ответа, то тут тоже нюансы. Никогда не шла РПЦ "рука об руку с властью". Она вообще никуда не шла - потому что власть ее вела. Русская православная церковь в нашем государстве всегда занимала подчиненное положение. И великие князья и цари меняли патриархов в зависимости от настроения, и наверное, погодных условий. Но никак не исходя из мнения церкви. Петр I вообще отменил институт патриархов и с тех пор, через Синод, церковью управляли светские власти уже фактически формально. Редки примеры когда церковь сопративлялась русским монархам. Филипп например конфликтовал с Иваном Васильевичем, но как мы помним, его убили. Никон слишком много о себе думал но его не смотря на полезную для царя реформу отправили в ссылку и заменили на другого. Мало в общем РПЦ имеет к вере предков, уж сорри
Киевская Русь, пир, сидит Владимир Ясно Солнышко, наблюдает за происходящим… пьянка длится три дня… Владимиру уже хреновасто… и тут выходит группа девиц танцевать… хороводы водить… все в кокошниках, как положено… Одна Владимиру приглянулась, подзывает он писаря, показывает на рыженькую и приказывает привести. Ее приводят.
- Ну, как, девица, живешь?
- Хорошо, батюшка, живу.
- Отец, мать живы?
- Да, батюшка, все живы.
- Братья, сестры? Нормально все?
- Да, батюшка, спасибо, все хорошо.
Тут девица осмелела и говорит:
- А можно Вам вопрос задать?
- Задавай, коли не боишься.
- Я вот давно думаю: почему Вас называют Ясно Солнышко?
- Понимаешь, девица, вот тут все пьют, гуляют, потом они разойдутся, а ты останешься и будешь мне сосать. Ясно, солнышко?
А вообще, я думаю, что там откуда ты брал свой материал, ты видел и такую строку:
"Летописное повествование о «выборе вер» («испытании вер») Владимиром носит легендарный характер. Ко двору вызывались проповедники ислама, иудаизма, западного «латинского» христианства, но Владимир после беседы с «греческим философом» остановился на православии."
Наверное ты все таки должен понимать, что в те времена вопрос крещения Руси стоял скорее для объединения ее, чем как о принятии какого либо Бога, В настоящее время говоря о православии как о вере предков, в частности я, имею в виду, что с момента крещения Руси и до 1917 года жизнь страны, ее военные победы, ее внутренняя жизнь была подлажена под эти каноны. И создавалась и развивалась страна тоже во многом благодаря им.
К тому же светская и духовная власть с одной стороны шли рука об руку друг с другом, с другой, светская власть всегда превалировала над духовной. Так это обстоит и сейчас. Но в тоже время и защита от светской власти духовной всегда была обеспечена.
Поправь меня, если в чем то я не прав.
Reply
Ну а если по основной мысли твоего ответа, то тут тоже нюансы.
Никогда не шла РПЦ "рука об руку с властью". Она вообще никуда не шла - потому что власть ее вела. Русская православная церковь в нашем государстве всегда занимала подчиненное положение.
И великие князья и цари меняли патриархов в зависимости от настроения, и наверное, погодных условий. Но никак не исходя из мнения церкви. Петр I вообще отменил институт патриархов и с тех пор, через Синод, церковью управляли светские власти уже фактически формально. Редки примеры когда церковь сопративлялась русским монархам.
Филипп например конфликтовал с Иваном Васильевичем, но как мы помним, его убили. Никон слишком много о себе думал но его не смотря на полезную для царя реформу отправили в ссылку и заменили на другого.
Мало в общем РПЦ имеет к вере предков, уж сорри
Reply
Leave a comment