МГУ стремится стать лучшим в мире Теологическим Университетом
Московский Государственный Университет стремительно теряет свои былые высокие рейтинги в мировой системе образования. Практически полностью исчерпав свой научный и учебный потенциал в светской сфере, он обратил своё пристальное внимание на теологию. Традиционная толерантность и многовекторность научных дисциплин, поначалу диктовала организацию многоконфессионального учебного процесса. Однако практика показала, что наибольшие успехи МГУ может достичь в подготовке кадров высшей квалификации для какой-то своей доморощеной конфессии.
Быстрый прогресс в этой сфере очевиден. Достаточно назвать такое всемирно известное сегодня имя, как Толоконникова. Любой Университет мира может гордиться такой воспитанницей. Но подготовив такого замечательного специалиста мирового класса, МГУ на этом не останавливается. На недавней встрече студентов МГУ с Патриархом Русской Православной Церкви Кириллом в зале Университета, сидели студентки в современных паранджах. Это говорит о том, что МГУ, как и положено ведущему ВУЗу страны, успешно реализует свою долгосрочную программу последовательного перерастания в лучший в мире Теологический Университет. МГУ тщательно скрывает программы обучения и организацию своего перехода в новое качество. Однако анализ текущего опыта показывает, что особенностью переходных процессов является эволюционность и опора на позитивные традиции развития. Моделью масштабных преобразований выступает Узбекистан.
Эволюционная преемственность в соблюдении основополагающих религиозных традиций
выпускницами Московского Государственного Университета.
На снимках: девушки узбечки традиционного исповедания в паранджах в 1912 году и выпускницы МГУ доморощенного исповедания в паранджах в 2012 году
Эволюционная преемственность в соблюдении традиционных норм образовательного процесса студенток Московского Государственного Университета.
На снимках: девушка узбечка в парандже при приёме в Среднеазиатский Государственный университет в 1925 году и студентка МГУ в современной парандже
на встрече с Патриархом Русской Православной Церкви Кириллом в 2012 году
Сравнительный анализ фотоснимков в Узбекистане и Москве показывает, что МГУ пока отстаёт от Узбекистана в воспитании человека новой теологической формации на 90-100 лет. И тем не менее использование хорошего узбекского опыта вызывает всяческое уважение. Между девушками узбечками начала прошлого века и современными студентками и выпускницами МГУ есть лишь одно незначительное отличие. Если узбечки приходя в паранджах в Университет по мере овладения знаниями снимали паранджу, то неискушённые в этом деле москвички, наоборот, по мере освоения учебного курса МГУ, натягивают паранджу на свою личину. А так как это дело для них в новинку, то и паранджи у них выглядят непрезентабельно. Тем не менее, я смотрю на эти позитивные процессы с оптимизмом и верю, что недалёк тот день, когда МГУ станет лучшим Теологическим университетом мира. Но вот если он заменит своих пусек на обычных современных узбечек, то дело у него пойдёт быстрее. Уж тогда он наверняка восстановит свой былой авторитет лучшей Высшей школы в мире по подготовке кадров по всем отраслям современных знаний.
Быстрый прогресс в этой сфере очевиден. Достаточно назвать такое всемирно известное сегодня имя, как Толоконникова. Любой Университет мира может гордиться такой воспитанницей. Но подготовив такого замечательного специалиста мирового класса, МГУ на этом не останавливается. На недавней встрече студентов МГУ с Патриархом Русской Православной Церкви Кириллом в зале Университета, сидели студентки в современных паранджах. Это говорит о том, что МГУ, как и положено ведущему ВУЗу страны, успешно реализует свою долгосрочную программу последовательного перерастания в лучший в мире Теологический Университет. МГУ тщательно скрывает программы обучения и организацию своего перехода в новое качество. Однако анализ текущего опыта показывает, что особенностью переходных процессов является эволюционность и опора на позитивные традиции развития. Моделью масштабных преобразований выступает Узбекистан.
Эволюционная преемственность в соблюдении основополагающих религиозных традиций
выпускницами Московского Государственного Университета.
На снимках: девушки узбечки традиционного исповедания в паранджах в 1912 году и выпускницы МГУ доморощенного исповедания в паранджах в 2012 году
Эволюционная преемственность в соблюдении традиционных норм образовательного процесса студенток Московского Государственного Университета.
На снимках: девушка узбечка в парандже при приёме в Среднеазиатский Государственный университет в 1925 году и студентка МГУ в современной парандже
на встрече с Патриархом Русской Православной Церкви Кириллом в 2012 году
Сравнительный анализ фотоснимков в Узбекистане и Москве показывает, что МГУ пока отстаёт от Узбекистана в воспитании человека новой теологической формации на 90-100 лет. И тем не менее использование хорошего узбекского опыта вызывает всяческое уважение. Между девушками узбечками начала прошлого века и современными студентками и выпускницами МГУ есть лишь одно незначительное отличие. Если узбечки приходя в паранджах в Университет по мере овладения знаниями снимали паранджу, то неискушённые в этом деле москвички, наоборот, по мере освоения учебного курса МГУ, натягивают паранджу на свою личину. А так как это дело для них в новинку, то и паранджи у них выглядят непрезентабельно. Тем не менее, я смотрю на эти позитивные процессы с оптимизмом и верю, что недалёк тот день, когда МГУ станет лучшим Теологическим университетом мира. Но вот если он заменит своих пусек на обычных современных узбечек, то дело у него пойдёт быстрее. Уж тогда он наверняка восстановит свой былой авторитет лучшей Высшей школы в мире по подготовке кадров по всем отраслям современных знаний.