Ох как!
Однако деторождение - отнюдь не единственная и, по учению ряда Святых Отцов, даже не главная цель брака в понимании Православной Церкви. Златоуст определяет брак как "таинство любви" - особой, исключительной любви и близости двоих, в которой они становятся "уже не двое, но одна плоть" (Мф. 19, 5; Быт. 2, 24). Ибо, как поясняет тот же Иоанн Златоуст, "любовь такова, что любящие составляют уже не два, а одного человека, чего не может сделать ничто, кроме любви". В этом смысле этическая ценность сексуальных отношений мужа и жены, в которых наиболее полно проявляется брачное единство в любви и взаимной самоотдаче, отнюдь не сводится к воспроизводству рода. "Муж жене воздавай должное, подобно и жена мужу. Жена над своим телом не властна, но муж; подобно и муж над своим телом не властен, но жена. Не отнимайте себя друг у друга, разве лишь по согласию, на срок, чтобы освободить время для молитвы, а потом опять вместе будьте, чтобы не искушал вас сатана неумеренностью", - учит апостол Павел (1 Кор. 7, 3-5).
©
©