Кто такой русский?
Оригинал взят у hanibal_israel в Кто такой русский?
Общность людей не имеющих общих корней, истории и языка.
Если ты подымаясь на кладбище не можешь найти там могилу деда твоего деда - ты человек без корней, без генетической памяти, без истории, вероятнее всего ты русский, без всякой связи что у тебя записано в графе национальность, будь там написано еврей, татарин, украинец, грузин или цыган, это не имеет значения - ты русский. Идея русского мира, заключена в парадигме общих целей - украсть, разрушить, убивать. Так же как и воровская малина, живущая без законов а по понятиям, "русский мир" живёт точно по таким же понятиям, объеденённая "воровскими понятиями", где есть пахан и ближайщее окружение, ведущие толковишны на сходняках и есть фраера.
Как только какой нибудь русский не вписывается в этот механизм, систему, как только у кого либо из русских возникает внутреннее противоречие, конфликт с совестью, как только некто желает выбиться из толпы из стада, как только он, этот некто желает прекратить быть русским, перестать воровать, разрушать, убивать, он делает ноги и покидает Россию
Барышников и Плесецкая, могли бы и в России прожить свою жизнь как короли, не имея ни в чём нужды, достаточно было бы для этого давать один концерт в месяц. Андрею Сахарову сейчас по всей России могли бы стоять памятники, если бы он только вступил в конфликт со своей совестью.
Проблема русского мира в Израиле, очень сложный предмет для изучения и он ждёт своего часа, где должны будут поработать, психологи, психиатры, социологи, написать тонны материала и иследований на тему русского мира.
Евреи, или те кто по каким либо причинам считают себя евреями, совершившие массовую репатриацию в Израиль, оказались перед сложным выбором, отказаться от всего советского и стать евреем или хотя бы, просто остаться евреем.
Советский еврей или "еврей" оказавшийся в Израиле , столкнулся с тяжёлой дилемой. В один миг, из большого мира с необъятными просторами и величественными памятниками, огромными музеями и библиотеками, театрами и коммунистическими парадами на красной площади, он, этот еврей оказался в очень маленькой стране, очень тесной, очень шумной где живут какие-то смуглые и кучерявые люди называющие себя евреями и которые нихуя не знают и знать не хотять про советские театры, музеи и героев советского союза, да ещё и с пренибрежением смотрящих на всех этих бывших советских людей с медалями и орденами увешанные как новогодние ёлки, которые почему-то решили их учить как надо жить. Советский еврей не может понять, почему это Израилю нет дело до Гондураса и почему он так самоотверженно готов бороться за соблюдение субботы в Израиле? Советские евреи искренни удивляются тому, что эти примитивные израильтяне, выходцы из арабских стран, северной Африки, имея такую ужасную строевую подготовку в армии, умудрялись побеждать в войнах с арабами воюющие советским оружием.
Прожив здесь в Израиле представители русского мира 25 лет и больше, так и не смогли прижиться в Израиле. Израиль по прежнему для них чужой, чужая страна, чужая культура, чужие ценности, чужой мир - не "русский мир", с известной парадигмой и шкалой ценностей, воровать грабить и убивать, вмешиваться в чужие дела, учить и навязывать остальному миру свою шкалу ценностей.
3/4 "русских израильтян" страдают комплексом неполноценности. Воспитанные в советском союзе на бандитских ценностях под властью тиранов Кремля и КГБ, готовые терпеть любые унижения, ограничения, вести полуголодный образ жизни, но при этом они чувствовали себя причастным к очень важному, значимому прцессу, построению светлого будущего для всего человечество, обильно поливая этот путь кровью и посыпая чужими костями, грубо и бесцеремонно унижая человеческое достоинство. Все эти люди, 3/4 "русских израильтян" испытывают голод политической жизни, участия в судьбе всего мира, навязывания своих ценностей, изменения его под свои понятия, парадигму "русского мира - грабить, разрушать, убивать.
Чтоб понять основной постулат "русского мира", достаточно просто посмотреть на двух ГРУшников осуждённых украинским судом к 14 годам. Эти бледные лица на скамье подсудимых, своим выражением лица, очень красочно показали всю суть "русского мира", где человек ничего из себя не значит, он, человек, пустое место, винтик в большой парадигме "русского мира" бандитских ценностей.
Совершеннейший антипод этому "русскому миру" Надежда Савченко. Если те двое всем своим существом демонстрировали презрение к жизни и готовых умереть за пахана, то Надежда настойчиво показывает своё желание жить и бороться за жизнь, не ломаться, стоять гордо, не пресмыкаться. Надежде Савченко есть куда возвращаться, у неё есть дом, есть корни, генетическая память, история. Чего нет у тех двоих, которым некуда возвращаться, у которых нет дома и истории.
На могилу Надежды Савченко, будут приходить внуки и внуки её внуков. Кто придёт на могиду тех двух осуждённых ГРУшников? Уже в этом поколении, их дети забудут дорогу к их могилам.
Общность людей не имеющих общих корней, истории и языка.
Если ты подымаясь на кладбище не можешь найти там могилу деда твоего деда - ты человек без корней, без генетической памяти, без истории, вероятнее всего ты русский, без всякой связи что у тебя записано в графе национальность, будь там написано еврей, татарин, украинец, грузин или цыган, это не имеет значения - ты русский. Идея русского мира, заключена в парадигме общих целей - украсть, разрушить, убивать. Так же как и воровская малина, живущая без законов а по понятиям, "русский мир" живёт точно по таким же понятиям, объеденённая "воровскими понятиями", где есть пахан и ближайщее окружение, ведущие толковишны на сходняках и есть фраера.
Как только какой нибудь русский не вписывается в этот механизм, систему, как только у кого либо из русских возникает внутреннее противоречие, конфликт с совестью, как только некто желает выбиться из толпы из стада, как только он, этот некто желает прекратить быть русским, перестать воровать, разрушать, убивать, он делает ноги и покидает Россию
Барышников и Плесецкая, могли бы и в России прожить свою жизнь как короли, не имея ни в чём нужды, достаточно было бы для этого давать один концерт в месяц. Андрею Сахарову сейчас по всей России могли бы стоять памятники, если бы он только вступил в конфликт со своей совестью.
Проблема русского мира в Израиле, очень сложный предмет для изучения и он ждёт своего часа, где должны будут поработать, психологи, психиатры, социологи, написать тонны материала и иследований на тему русского мира.
Евреи, или те кто по каким либо причинам считают себя евреями, совершившие массовую репатриацию в Израиль, оказались перед сложным выбором, отказаться от всего советского и стать евреем или хотя бы, просто остаться евреем.
Советский еврей или "еврей" оказавшийся в Израиле , столкнулся с тяжёлой дилемой. В один миг, из большого мира с необъятными просторами и величественными памятниками, огромными музеями и библиотеками, театрами и коммунистическими парадами на красной площади, он, этот еврей оказался в очень маленькой стране, очень тесной, очень шумной где живут какие-то смуглые и кучерявые люди называющие себя евреями и которые нихуя не знают и знать не хотять про советские театры, музеи и героев советского союза, да ещё и с пренибрежением смотрящих на всех этих бывших советских людей с медалями и орденами увешанные как новогодние ёлки, которые почему-то решили их учить как надо жить. Советский еврей не может понять, почему это Израилю нет дело до Гондураса и почему он так самоотверженно готов бороться за соблюдение субботы в Израиле? Советские евреи искренни удивляются тому, что эти примитивные израильтяне, выходцы из арабских стран, северной Африки, имея такую ужасную строевую подготовку в армии, умудрялись побеждать в войнах с арабами воюющие советским оружием.
Прожив здесь в Израиле представители русского мира 25 лет и больше, так и не смогли прижиться в Израиле. Израиль по прежнему для них чужой, чужая страна, чужая культура, чужие ценности, чужой мир - не "русский мир", с известной парадигмой и шкалой ценностей, воровать грабить и убивать, вмешиваться в чужие дела, учить и навязывать остальному миру свою шкалу ценностей.
3/4 "русских израильтян" страдают комплексом неполноценности. Воспитанные в советском союзе на бандитских ценностях под властью тиранов Кремля и КГБ, готовые терпеть любые унижения, ограничения, вести полуголодный образ жизни, но при этом они чувствовали себя причастным к очень важному, значимому прцессу, построению светлого будущего для всего человечество, обильно поливая этот путь кровью и посыпая чужими костями, грубо и бесцеремонно унижая человеческое достоинство. Все эти люди, 3/4 "русских израильтян" испытывают голод политической жизни, участия в судьбе всего мира, навязывания своих ценностей, изменения его под свои понятия, парадигму "русского мира - грабить, разрушать, убивать.
Чтоб понять основной постулат "русского мира", достаточно просто посмотреть на двух ГРУшников осуждённых украинским судом к 14 годам. Эти бледные лица на скамье подсудимых, своим выражением лица, очень красочно показали всю суть "русского мира", где человек ничего из себя не значит, он, человек, пустое место, винтик в большой парадигме "русского мира" бандитских ценностей.
Совершеннейший антипод этому "русскому миру" Надежда Савченко. Если те двое всем своим существом демонстрировали презрение к жизни и готовых умереть за пахана, то Надежда настойчиво показывает своё желание жить и бороться за жизнь, не ломаться, стоять гордо, не пресмыкаться. Надежде Савченко есть куда возвращаться, у неё есть дом, есть корни, генетическая память, история. Чего нет у тех двоих, которым некуда возвращаться, у которых нет дома и истории.
На могилу Надежды Савченко, будут приходить внуки и внуки её внуков. Кто придёт на могиду тех двух осуждённых ГРУшников? Уже в этом поколении, их дети забудут дорогу к их могилам.