Интеркавказ - Пылающей тропой мы идем к коммунизму
Оригинал взят у berkut77 в Интеркавказ - Пылающей тропой мы идем к коммунизму
Пылающей тропой мы идем к коммунизму
Я встретился с нацболами ближе к вечеру. Сходил вместе с ними на переговоры с железнодорожным отделением «Яблока» - те обещали поддержать на пикете. С пресс-релизом проблем не было. «Новые большевики» составили его довольно оперативно на компьютере в интернет-клубе на Театральной. В связи с поздним временем (около 20 часов), рассылку пресс-релизов отложили на завтра и решили заняться расклейкой стикеров по маршруту от Театралки до Детского мира - на сколько хватит материала, а уж потом заниматься агитацией и сбором подписей.
О том, что я журналист, нацболы знали. Проходя с ними по улице, я играл роль наблюдателя (возможно из-за этого при нападении меня приняли за некоего «старшего»). Наблюдая, все пытался понять для чего они вообще всем этим занимаются? А им и самим, видимо, было интересно мне все сообщить - рассказывали, показывали что-то. Наверное это неплохо, когда те, о ком собираешься разузнать и потом поведать читателям, не посылают тебя в известном направлении, и не пытаются видоизменить черты твоего лица физическим воздействием.
Нацболы поведали мне несколько «экшн-историй» про их бои то с «Нашими», то с кем-то там еще.
Во время последнего «прыжка» (так нацболы называют направленные нападения), произошедшим в Москве, толпа молодых людей с битами, подъехав к штабу НБП на автобусе «ПАЗ», довольно оперативно «обработала» пойманных нацболов и, говорят, сожгла им машину. Взять на себя ответственность за нападение ни одна молодежная организация не пожелала. «Нашисты» потом даже в ответ на кивания в их сторону НБП, обвинили нацболов в изощренном пиаре.
О том, что в расплодившихся молодежных движениях идет борьба, причем помимо идеологической, зачастую выливающаяся в жесткие «файтинги» (новое название организованной по интересам массовой драки), слышал не раз. Но в то, что этих молодых ребят с «заоблачно-пролетарскими» настроениями «дубасят» какие-либо спецслужбы или в неофициальном порядке официальные силовые подразделения - верил с трудом. Мелковато как-то. Да и факт того, что Верховный Суд не запретил «лимоновщину», наводил на мысль о том, что теперь, возможно, этих резких отчаянных ребят просто решили полуофициализировать и направить в «нужное русло». Если нельзя запретить - надо разрешить, а потом купить. К тому же после того, как от НБП перестанут кругом шарахаться и запрещать, логично предположить, что и интерес к ней поутихнет. «Официализация и контроль запретного плода» часто приносил «нужные результаты».
Раскладывая в голове все эти противоречивые мысли, заметил, как от дома Салтыкова- Щедрина за нами двигались трое крепких парней в кожаных куртках. Время около половины девятого вечера. Один из следовавших со мной нацболов расскажет потом, что нас «вели» метров 200 - столько он заметил.
Мы остановились возле остановки «Цирк», рядом с газетным киоском. Два нацбола, которые шли со мной, отошли в сторону - пошли что-то там покупать. Трое «крепышей» в черных одеждах, которых я заметил еще проходя мимо Николодворянской, стояли в паре метрах возле меня. Затем они развернулись и взяли меня в «веер». Началась банальная «словесная разводильня», с похожим на оперский «выкидыванием» нужных вопросов (и сбором информации о «клиенте), эмоциональным оттенком (типа: «Да ты и в армии, наверное, не служил!). Все вопросы-темы подразумевали один финал - подцепить («развести на базаре») на какой-нибудь неточности (типа: «Да где ты тут в Рязани в ВДВ служил?), в эпилоге - драка. «Развести» словесно, несмотря на имеющиеся зачатки этой тактики у «случайных собеседников», толком не получилось. Более того, заданным мне первым вопросом был: «Что за листовки клеишь?»
Лично я ничего не клеил вообще, более того, последние несколько минут и идущие со мной нацболы тоже ничего не клеили. «Оппоненты» даже не взглянули на листовку, наклеенную несколькими минутами ранее на соседнем стенде с объявлениями, однако усиленно пытались обвинить меня в фашизме. Ради интереса я потом рассмотрел эти стикеры - гротескное мужское лицо, символика НБП и приглашение придти на поддержку пикета в субботу. Ничего фашистского не нашел.
Пылающей тропой мы идем к коммунизму
Я встретился с нацболами ближе к вечеру. Сходил вместе с ними на переговоры с железнодорожным отделением «Яблока» - те обещали поддержать на пикете. С пресс-релизом проблем не было. «Новые большевики» составили его довольно оперативно на компьютере в интернет-клубе на Театральной. В связи с поздним временем (около 20 часов), рассылку пресс-релизов отложили на завтра и решили заняться расклейкой стикеров по маршруту от Театралки до Детского мира - на сколько хватит материала, а уж потом заниматься агитацией и сбором подписей.
О том, что я журналист, нацболы знали. Проходя с ними по улице, я играл роль наблюдателя (возможно из-за этого при нападении меня приняли за некоего «старшего»). Наблюдая, все пытался понять для чего они вообще всем этим занимаются? А им и самим, видимо, было интересно мне все сообщить - рассказывали, показывали что-то. Наверное это неплохо, когда те, о ком собираешься разузнать и потом поведать читателям, не посылают тебя в известном направлении, и не пытаются видоизменить черты твоего лица физическим воздействием.
Нацболы поведали мне несколько «экшн-историй» про их бои то с «Нашими», то с кем-то там еще.
Во время последнего «прыжка» (так нацболы называют направленные нападения), произошедшим в Москве, толпа молодых людей с битами, подъехав к штабу НБП на автобусе «ПАЗ», довольно оперативно «обработала» пойманных нацболов и, говорят, сожгла им машину. Взять на себя ответственность за нападение ни одна молодежная организация не пожелала. «Нашисты» потом даже в ответ на кивания в их сторону НБП, обвинили нацболов в изощренном пиаре.
О том, что в расплодившихся молодежных движениях идет борьба, причем помимо идеологической, зачастую выливающаяся в жесткие «файтинги» (новое название организованной по интересам массовой драки), слышал не раз. Но в то, что этих молодых ребят с «заоблачно-пролетарскими» настроениями «дубасят» какие-либо спецслужбы или в неофициальном порядке официальные силовые подразделения - верил с трудом. Мелковато как-то. Да и факт того, что Верховный Суд не запретил «лимоновщину», наводил на мысль о том, что теперь, возможно, этих резких отчаянных ребят просто решили полуофициализировать и направить в «нужное русло». Если нельзя запретить - надо разрешить, а потом купить. К тому же после того, как от НБП перестанут кругом шарахаться и запрещать, логично предположить, что и интерес к ней поутихнет. «Официализация и контроль запретного плода» часто приносил «нужные результаты».
Раскладывая в голове все эти противоречивые мысли, заметил, как от дома Салтыкова- Щедрина за нами двигались трое крепких парней в кожаных куртках. Время около половины девятого вечера. Один из следовавших со мной нацболов расскажет потом, что нас «вели» метров 200 - столько он заметил.
Мы остановились возле остановки «Цирк», рядом с газетным киоском. Два нацбола, которые шли со мной, отошли в сторону - пошли что-то там покупать. Трое «крепышей» в черных одеждах, которых я заметил еще проходя мимо Николодворянской, стояли в паре метрах возле меня. Затем они развернулись и взяли меня в «веер». Началась банальная «словесная разводильня», с похожим на оперский «выкидыванием» нужных вопросов (и сбором информации о «клиенте), эмоциональным оттенком (типа: «Да ты и в армии, наверное, не служил!). Все вопросы-темы подразумевали один финал - подцепить («развести на базаре») на какой-нибудь неточности (типа: «Да где ты тут в Рязани в ВДВ служил?), в эпилоге - драка. «Развести» словесно, несмотря на имеющиеся зачатки этой тактики у «случайных собеседников», толком не получилось. Более того, заданным мне первым вопросом был: «Что за листовки клеишь?»
Лично я ничего не клеил вообще, более того, последние несколько минут и идущие со мной нацболы тоже ничего не клеили. «Оппоненты» даже не взглянули на листовку, наклеенную несколькими минутами ранее на соседнем стенде с объявлениями, однако усиленно пытались обвинить меня в фашизме. Ради интереса я потом рассмотрел эти стикеры - гротескное мужское лицо, символика НБП и приглашение придти на поддержку пикета в субботу. Ничего фашистского не нашел.