25 лет одному разбитому стакану
Жениться в Израиле - справки неси, для раввина первые справки из раввинатского суда, что молодые эти по отдельности - евреи. Пошли мы с невестой в хайфский раввинатский суд, заплатили в секретариате за открытие двух дел, назначили нам даты суда. К суду своему я подготовился основательно, взял оригинал советского свидетельства о рождении, - "еврейка/еврей" прописью любой даян по-русски читает, - выбрал двух друзей еще с Ленинграда, чтобы семитским ликом поярче, наказал им легенду - знают меня хорошо и особенно любили фаршированную рыбу моей мамы, по субботам. Кто-то вспоминает фаршированную шейку или куриный бульон, я же решил идти по проторенной дорожке. Евреи, берите рыбу.
Йеменский раввинатский судья, смуглый до черноты, выдал справку с печатью, где сказано, что национальность моя - холостой еврей. Невеста к своему суду взяла брачное свидетельство родителей - на пожелтевшем выдранном из тетрадки листе в клеточку с полями, на арамейском от руки и за подписью бельского раввина, без печати. Тот же йеменский раввин более чем удивился и получил разрешение сфотографировать на память этот русский раритет, поскольку раньше он всех русских с их фаршированной рыбой считал мамзерами, и метрики наши куплены.
Закрыли мы с невестой заказ свадебного зала на определенный четверг, молодая моя взяла календарик и калькулятор, долго считала и пересчитывала, после чего записала себе в блокнотик даты начала и окончания последнего ежемесячного женского недомогания. Эти цифры она назвала жене раввина из того же раввинатского суда, сказала предполагаемый месяц свадьбы и получила справку жены раввина о разрешении бракосочетания в определенный день - молодая должна выйти замуж посередине женского месяца, чтобы с первого же раза удачно подзалететь. День влево, день вправо - еще куда ни шло! - но о большем сдвиге не мечтай.
Весь романтизм еврейской свадьбы, настоящей, крутится вокруг ритуальной чистоты невесты. Советские невесты в школе хорошо учили арифметику, а то бывает закажут молодые зал, задаток дадут, приглашения разошлют, идут за справкой к жене раввина, брякнут чего, не подумав, и не получат разрешения на свою дату, никакие слезы не помогут.
Со справкой от жены раввина пошли мы к другому раввину, который был бы свободен в нужный нам свадебный вечер, накануне таинства брака невеста омылась в ритуальном бассейне, сделала это в скромной аскезе ашкеназов без мазанья хной пяток среди подруженек, получила у женского банного персонала справку об омовении, а жених волен жениться без бассейна, назавтра утром в брачном салоне для невест, на Адаре, укладчицы были больше озабочены приведением в приличный вид другой брачующейся, та в мелком морковном ежике на голове замечена в дурных пороках и ломке, потом в подсобке морковная поправила здоровье свежей дозой, и вот в наш самый незабываемый день и в начале церемонии сижу я перед фуршетом гостей за столом с раввином и отцом невесты, в белой кипе на голове, брачный договор подписываю, на арамейском, как обязательство достойно содержать и уважать эту жену с оговоренной суммой при разводе. Раввин литовского направления в иудаизме незаметно под столом передает мне чистый белоснежный носовой платочек и тихо просит предъявить его гостям. С умным видом демонстрирую людям этот древний и красивый обычай свидетельством отсутствия у невесты следов ежемесячного недомогания.
Потом под свадебным балдахином я разбил с первого раза ногой стеклянный бокал в память о разрушенном Иерусалиме, и наутро мы с женой аккуратно подсчитали подарочные чеки.
Были тогда и печальные подробности - накануне свадьбы у хозяина свадебного салона погибает сын, хозяин сидит дома в трауре, мелкий бизнес при этом тоже закрывают на неделю, но закрыть дело хозяину не дают - он невест замуж выдает и свадьбы срывать не должен.
This entry was originally posted at https://benegenetriivir.dreamwidth.org/1156532.html. Please comment there using OpenID.
comments were counted up on the original DW post including not automatically imported from LJ.
Йеменский раввинатский судья, смуглый до черноты, выдал справку с печатью, где сказано, что национальность моя - холостой еврей. Невеста к своему суду взяла брачное свидетельство родителей - на пожелтевшем выдранном из тетрадки листе в клеточку с полями, на арамейском от руки и за подписью бельского раввина, без печати. Тот же йеменский раввин более чем удивился и получил разрешение сфотографировать на память этот русский раритет, поскольку раньше он всех русских с их фаршированной рыбой считал мамзерами, и метрики наши куплены.
Закрыли мы с невестой заказ свадебного зала на определенный четверг, молодая моя взяла календарик и калькулятор, долго считала и пересчитывала, после чего записала себе в блокнотик даты начала и окончания последнего ежемесячного женского недомогания. Эти цифры она назвала жене раввина из того же раввинатского суда, сказала предполагаемый месяц свадьбы и получила справку жены раввина о разрешении бракосочетания в определенный день - молодая должна выйти замуж посередине женского месяца, чтобы с первого же раза удачно подзалететь. День влево, день вправо - еще куда ни шло! - но о большем сдвиге не мечтай.
Весь романтизм еврейской свадьбы, настоящей, крутится вокруг ритуальной чистоты невесты. Советские невесты в школе хорошо учили арифметику, а то бывает закажут молодые зал, задаток дадут, приглашения разошлют, идут за справкой к жене раввина, брякнут чего, не подумав, и не получат разрешения на свою дату, никакие слезы не помогут.
Со справкой от жены раввина пошли мы к другому раввину, который был бы свободен в нужный нам свадебный вечер, накануне таинства брака невеста омылась в ритуальном бассейне, сделала это в скромной аскезе ашкеназов без мазанья хной пяток среди подруженек, получила у женского банного персонала справку об омовении, а жених волен жениться без бассейна, назавтра утром в брачном салоне для невест, на Адаре, укладчицы были больше озабочены приведением в приличный вид другой брачующейся, та в мелком морковном ежике на голове замечена в дурных пороках и ломке, потом в подсобке морковная поправила здоровье свежей дозой, и вот в наш самый незабываемый день и в начале церемонии сижу я перед фуршетом гостей за столом с раввином и отцом невесты, в белой кипе на голове, брачный договор подписываю, на арамейском, как обязательство достойно содержать и уважать эту жену с оговоренной суммой при разводе. Раввин литовского направления в иудаизме незаметно под столом передает мне чистый белоснежный носовой платочек и тихо просит предъявить его гостям. С умным видом демонстрирую людям этот древний и красивый обычай свидетельством отсутствия у невесты следов ежемесячного недомогания.
Потом под свадебным балдахином я разбил с первого раза ногой стеклянный бокал в память о разрушенном Иерусалиме, и наутро мы с женой аккуратно подсчитали подарочные чеки.
Были тогда и печальные подробности - накануне свадьбы у хозяина свадебного салона погибает сын, хозяин сидит дома в трауре, мелкий бизнес при этом тоже закрывают на неделю, но закрыть дело хозяину не дают - он невест замуж выдает и свадьбы срывать не должен.
This entry was originally posted at https://benegenetriivir.dreamwidth.org/1156532.html. Please comment there using OpenID.
comments were counted up on the original DW post including not automatically imported from LJ.