Альтернатина

[belyh]

Вчера наконец-то сходил на программу "Альтернатина" на Вести-FM. Звали давно, но всё не получалось. А тут - трехдневная командировка в Москву и время эфира для "командированного" очень удобное - 20.00, как раз деловые встречи назначать уже поздно, а сил немного еще осталось. 
Тема была "Электронное правительство и информационное общества". Вот здесь

Comments

Информобщество и ...одиночество толпы

[gournalisty]

На самом деле, я думаю, в изменении формата (и не только формата взаимоотношений с обществом, а - собственно формата) нуждается сама власть. Потому что "сила бумажки", кажется, бессмертна и непобедима. Это уже настолько в мозгах, в генах, в межклеточном веществе, что не вытравишь дустом...
Между тем - да, чем быстрее и всеобъемлюще общество войдет в электронно-информационное поле, тем меньше шансов на выживание остается таким нелицеприятным вещам, как мздоимство, бюрократия, протежирование, самоуправство, превышение служебных полномочий и т.д. и т.п.
С моей точки зрения, как раз общество более готово к грядущим переменам, нежели власть. Потому что для общества эти перемены по определению более желанны.
...А вот насчет того, что социальные сети - это потребность информационного общества, не соглашусь. Это, скорее, потребность общества ...одиноких людей. Собственно, социальные сети - такой эмоционально-психологический поводок, который соединяет челов, как правило, страдающих от одиночества. Это, конечно, не означает, что все они в буквальном смысле одиноки. Нет, наверняка у большинства есть семьи, друзья, коллеги... Но тем не менее - одиноки. Это называется одиночеством толпы, когда, вроде бы, и все вместе, и много всех, однако - каждый сам по себе, сам за себя.
По сути, социальная сеть - это виртуальный мир, который человек придумывает и создает под себя. Этот мир, безусловно, совершеннее, чем реальный. Потому что в нем уютнее, комфортнее, теплее. В нем нет злобных взглядов, нет раздраженных голосов. В нем в конце концов нет "винтиков", любой его обитатель - индивидуальность. Вроде бы, хорошо. Но если честно, - страшно. Это означает, что реальному обществу в реальном обществе не хватает главного - нормального цивилизованного ...общества.