Сравнивая израильских марокканок с арабками: культурный лытдыбр
А знаете, с чего начинается моё морализаторство? Пошла я сегодня в бассейн, там мне встретилось несколько юных марокканок типажа "ябвдул", с ярко-красной помадой на полных губах, тщательно выщипанными бровями, и ярким лаком - всё это вместе, в сочетании с округлыми попами в бикини, смотрелось необычайно сексуально, а лет девочкам...11-12. (вспоминается песня "Восьмиклассница-а-а" - хотя эти марокканки на вид были даже не в восьмом классе, а младше...
Ну, я была в таком шоке, что не знала. что и сказать ни про самих школьниц, ни про рядом стоящих мамашек. Самим мамашам лет 50, брови-ногти-и-всё-всё-всё очень ухоженно, сразу видно, что женщина следит за собой, несмотря на преклонный возраст (ведь женятся все где-то за тридцать), но видеть рядом 11-летнюю девочку, так же одетую и накрашенную, при одном взгляде на которую возникает мысль "ябывдул"...даже хочется удержаться от комментариев и насчет девочек, и насчет мамашек.
и при этом мне хочется задать извечный вопрос:
- это мужики виноваты, что при виде 11-летних марокканок у них возникают неприличные ассаоциации? (bediavad не мужик, и даже ориентации вполне стандартной, а неприличные ассоциации всё равно возникли)
- или нужно поменять что-нибудь в самих марокканках, чтоб прикрывали свои попы до более сознательного возраста, или хотя бы чтобы не красили полные губы яркой помадой, тоже до наступления соответствующего возраста и соответствующих обстоятельств...
И тут мне захотелось написать пост о воспитании и марокканках вообще, но тут сажусь проверять ленту, и тут shorouq подбрасывает скидку на саудово-арабские нравы, и вот тут я даже не знаю, какое из двух зол выбрать.
Я хорошо знаю пословицу, что зло надо выбирать меньшее, но я более согласна с английским вариантом пословицы, который говорит о том, что "ИЗ ДВУХ ЗОЛ ВЫБИРАТЬ НЕЧЕГО".
Вот как я только что поругалась на 11-летних марокканок, и даже еще не восьмиклассниц (вопреки известной песне), так сейчас я также буду ругаться на саудово-арабские нравы (вы же мне разрешаете ругаться в своем журнале?)
http://shorouq.livejournal.com/46281.html дала ссылку на социальные рекламы в Саудовской Аравии. Социальные рекламы - это дааа, особый жанр искусства.
Сюжет социальной рекламы: девушка куда-то собирается, долго вертится перед зеркалом,
Я обратила внимание, что у девушки раздвинуты ноги руки: она уже полчаса занята тем, чтобы уложить косынку попривлекательней,
а вы что думали - набросила косынку и пошла??? Нееет, надеть косынку - это целое искусство!
и тут появляется Шайтан (шайтан - это арабский черт) и спрашивает:
Шайтан говорит: А почему нет косметики? Ты выглядишь как старуха! А что скажут люди? Ты что, идешь на похороны?
(Ну вот совершенно с шайтаном согласна! - она и правда выглядит как тетка, собирающаяся на похороны)
Шайтан исчез. Девица накрасилась, сменила платье и отпустила волосы из-под косынки.
(и похоже, также выщипала брови, хотя в рекламе об этом не говорится - и как она успела так быстро выщипать брови? :))
А в конце рекламы она позвонила друзьям и сказала: "Уже иду!" - да-да, именно так выглядят большинство арабок в моем институте. Тщательно накрашенные, на шпильках, и самыми моднячими аксессуарами.
Бывают среди арабок и некрашеные заучки в очках - но где ведь только заучек нет? Арабские заучки сильно отличаются от всех остальных арабок- насупленное лицо, серое пальто до пят, и совсем неприглядная сумочка и обувь.
Среди не-заучек арабки бывают из разных слоев общества, однако ни один слой не запрещал каблуки. Часто можно увидеть девицу в очень элегантном пальто до пят с брошкой, платке в тон, а также в тон сумочка и каблуки.
Я, конечно, не люблю каблуки. В детстве я заметила, что у всех пожилых женщин очень некрасивые ноги, и огромная мозоль под большим пальцем. Бабушка объясняла, что мозоль вырастает от обуви. (картинка из яндекса)
Но я не верила. Я была уверена (в свои 5 лет), что люди - разумные существа (а какие ж еще?) Я могла вообразить в свои 5 лет, что какая-нибудь глупая женщина всю жизнь носила неудобную обувь, а все остальные женщины должны быть умными.
Я просто не могла ПОВЕРИТЬ, что все женщины на Земле такие глупые, чтобы вот так нарочно отращивать на ноге "шишку".
Про шишку я поняла, а откуда "ПАЛЬЦЫ ЗАГНУТЫ В ФОРМЕ ДОМИКА"?
Бабушка объяснила, что это всё от такой обуви (фото из яндекса):
"Да даже каблуков не надо", - объяснила бабушка. - "Достаточно узких носов".
И вот, что я вижу. Арабки в институте такие паиньки-препаиньки, все в платке и в пальто до пят даже летом, зато из-под любого пальто всегда виден узкий нос длинных туфель (если она, конечно, не заучка, а заучек мы уже обсудили выше).
Иногда мне кажется, что в каждом обществе есть некая "эволюция". Вот, все студентки европейского происхождения носят шлепанцы. И на учебе, и на работе, и на улице, везде! Одна из самых распространенных моделей - вот эта:
Как на Ваш взгляд? В институт, на пляж, на работу - ВЕЗДЕ!!! ПРОСТО ВЕЗДЕ!!!
А вот ни одна арабка вот такую модель не оденет. Арабкам нужно что-нибудь покруче, посексуальнее и "с подвыподвыпертом".
Вот я подумала о следующем: русские и европейские женщины стали свободны примерно в 20-х годах, и 70 последующих лет укорачивали юбку и укорачивали купальник, но при этом чтоб компенсировать исчезающую юбку, носили шпильки, туфли с носами и аксессуары "с подвыподвыпертом". Сейчас женщины в Европе (и в Израиле) чувствуют себя свободнее в плане моды, они уже родились с тем, что свободу у них никто не отберет, поэтому они...как-то не стесняются, что ли...носить удобную обувь.
Для нас, русских, туфли с узким носом - это дань 50-ым, поэтому "ноги домиком" встречаются только у бабушек. А арабки, очевидно, еще не добрались до уровня "революционных 60-ых" и поэтому у них до сих пор 90% женщин компенсирует хиджабы туфлями "с подвыподвыпертом".
Скажу по секрету, что я такую простую модель тоже не одену, у меня сумки и туфли тоже "с подвыподвыпертом", но без каблуков )))
Насмотревшись в детстве на ноги старших родственниц, я получила на всю жизнь мощный импульс узкие носы не носить.
Кстати, с моими подвыподвыпертами можно познакомиться в этих двух постах:
тапки с подвыподвыпертом 2010 года: http://bediavad.livejournal.com/347155.html
Коллекция удобных туфель (и тоже все с подвыподвыпертом,, даже те, которые ношу в бассейн) 2009 года: http://bediavad.livejournal.com/138331.html
П.С. Там вижу к этой записи много-много удаленных комментариев, целые диалоги. В чем дело?
Я предполагаю, что когда человек удаляет журнал, тогда все его комментарии удаляются тоже. Вот еще один повод сказать людям, собиравшимся удалять журнал, что не стоит этого делать!
П.П.С. Сегодня я в бассейне видела девицу совершенно блядской внешности, с яркой помадой и совершенно вульгарным макияжем - ну примерно как у тех девушек из российской глубинки, которые летом подбегают к автомобилям с вопросом "А вам девочки не надо?" - короче я, как девушка из культурного города Новосибирска, видела такой яркий макияж только на трассах российской глубинки.
Еще на девушке были такие короткие шортики, которые мне сразу напомнили начало 90-ых. Туфли у нее были не на каблуке, а на высокой танкетке, но с большой дизайнерской фантазией и с бооольшим подвыподвыпертом.Потом к девушке подошла подружка и они разговорились...по арабски. Да, развлекаются девочки и отдыхают от норм. Но есть же граница!!! У этих девочек, очевидно, нету.
П.П.П.С. Интересная деталь: никогда не видела арабских женщин в купальнике фасона "трусы плюс лифчик". Арабки обычно купаются в одежде, в юбках до пят и в головных уборах, и только обеспеченные слои населения, которые позволяют себе выезжать за границу, покупают купальник-ретро, как в 50-ых.
П.С. А сейчас, наверное, эта арабская дама взаимно строчит что-нибудь про меня в своем блоге типа "видела в бассейне непричесанную мегеру в тапочках крокс": кроксы я ношу только в трех случаях: в бассейне, дома и в походе.
П.П.С. Совершенно забыла вставить ютубовскую ссылку на арабских социальный ролик. наслаждайтесь!
http://www.youtube.com/watch?v=ELq2LYDKYP8&feature=related