О морали
Написала пост о геях, за который по моим представлениям (и по справедливости!) мне следовало бы дать грамоту образцового миротворца. С удивлением обнаружила, что он оказался дискуссионным. С еще большим удивлением обнаружила там людей вроде бы левых убеждений (в том числе), которые выступали резко негативно и говорили об осуждении с позиций морали. Исключительно, чтобы закрыть эту тему попытаюсь понять с позиций какой именно морали. Вообще то с позиций светской гуманистической морали человек имеет право на любую личную жизнь, и никто не должен осуждать его за это, если речь идет не о вопросах, непосредственно связанных Уголовным кодексом. В остальных случаях единственным возможным ограничителем является его совесть. Широкая общественность (болен он там или «нормальный», способствует деторождению - не способствует) не может иметь об этом никакого мнения, кроме собственных предрассудков и ментальных вирусов.
С позиций христианской морали - да, это, безусловно, грешно. Когда депутат Милонов говорит, что содомиты будут гореть в аду, то он в общем-то убедительней тех, кто настаивает на некой абстрактной нормативности - «так принято потому… что так принято». Только вот с позиций христианской морали грешно еще и спать с чужой женой, вообще заниматься любым видом секса вне брака (церковного, разумеется). Да и разводиться не хорошо в общем то - в «традиционном» обществе человек получал развод через Священный Синод, пройдя все круги ада. А, между тем, в нашем социуме, признание «познакомьтесь, это мой гражданский муж» не вызывает бешеной реакции «Ах, боже мой! Какой шкандаль! Что станет говорить Княгиня Марья Алексевна!», по статистике 70% браков заканчиваются разводами, по тв в прайм-тайм показывают передачи, основной темой которых является промискуитет (Дом-2) или магия (вы себе представляете, что сделали бы с участниками «Битвы экстрасенсов» в традиционном обществе? В Саудовской Аравии, например, такой хни нет), на человека, имеющего официальную любовницу или смотрит порно, смотрят снисходительно. И вот то, что в таком социуме, всех так будоражит тема геев, мне видится проявление некоторой болезненности этого общества.
А ведь, между прочим, тот же Христос жил во времена, когда за промискуитет казнили легко и непринужденно, рекомендовал, что надо делать в таких случаях. То есть, это даже не христианская мораль. Тогда какая мораль предполагает такой избирательный интерес и именно к гомосексуальной тематике? Лично мне в этом видится не только застарелая нелюбовь к Западу, типа «будем лоббировать любую шнягу, лишь бы она была против Запада» (это я как антизападница со стажем, между прочим, пишу), но и влияние специфических представлений, принятых в российских тюрьмах - когда на вора-рецидивиста или убийцу смотрят более благосклонно, нежели на гомосека. Не секрет, что среди представителей нашей буржуазии и правящих кругов, как раз таких элементов, вращающихся в тюремной среде, вагон и маленькая тележка. А любая мораль - это в первую очередь мораль правящего класса. Так что все сходится.