Сверху донизу - все рабы
Пелих Г.И. Селькупы ХVII века (очерки социалъно-экономическокой истории)
В одном из преданий рассказывается, как охотники, прийдя на свое место, увидели там «огонь... курево.. Возле курева сидел человек с рогами- Убили того человека. "Наверное, издалека пришел", - сказали". Это объяснение убийства было всем понятно и казалось досточно обоснованным.
Чтобы уничтожить власть покойных хозяев чвэчом [земли родственной группы, покойные предки обладали над ней магической властью] над их землей, надо было перебить всех их потомков О мужской линии. Селькупы рассказывают о своих дедах и прадедах. «Кровопролитие у них было страшное. Мужской пол уничтожили целиком. Даже детей убивали. Чтобы не было их. Полиостью старались уничтожить».
В одном из преданий рассказывается, как охотники, прийдя на свое место, увидели там «огонь... курево.. Возле курева сидел человек с рогами- Убили того человека. "Наверное, издалека пришел", - сказали". Это объяснение убийства было всем понятно и казалось досточно обоснованным.
Чтобы уничтожить власть покойных хозяев чвэчом [земли родственной группы, покойные предки обладали над ней магической властью] над их землей, надо было перебить всех их потомков О мужской линии. Селькупы рассказывают о своих дедах и прадедах. «Кровопролитие у них было страшное. Мужской пол уничтожили целиком. Даже детей убивали. Чтобы не было их. Полиостью старались уничтожить».
Избранд Идес: Описание бобров и удивительные, хотя и малоправдоподобные их дела. О бобрах, которые водятся в этих местах стадами, рассказывают весьма интересные истории, но они кажутся очень странными и неправдоподобными. Поэтому я считаю, что стоит упомянуть об особенностях бобров, о которых мне рассказали, ручаясь за истинность. Главная пища бобров состоит из рыбы, поэтому держатся бобры по берегам богатых рыбой рек, где ездит и проходит мало людей. Весной они собираются не только парами, но и многочисленными стадами, или колониями, выходят, захватывают таких же, как они, бобров в плен, ведут их в свои норы, где эти пленники должны служить им в качестве рабов. Они валят зубами целые деревья, тащат их, вырезают из них куски нужной длины и умело прилаживают один к другому в своих жилищах, подобно тому как делают плотники при изготовлении сундуков. В жилища они сносят свою пищу и складывают заготовляемые летом запасы всяческого продовольствия. Когда это сделано, наступает время самке родить. Мне рассказали про них также удивительные, совершенно неправдоподобные истории. Говорят, что к этому случаю собираются все бобры-соседи, подпиливают зубами дерево, иногда имеющее локоть в окружности, и валят его, далее отгрызают с комля бревно длиной в две сажени, доставляют его водой к своим норам, подымают его у входа в нору стояком, так что оно находится на локоть в воде, однако же не касается дна. При этом, как бы быстро ни было течение и как бы сильно ни дул ветер, дерево неподвижно стоит на своем месте. Все это [96] кажется совершенно неправдоподобным, однако сибиряки, которых я расспрашивал, единогласно подтверждают это. Рассказывают и многое другое об этих животных, которые больше похожи на человека, чем на неразумных зверей, о чем я подробно распространяться не буду 35.
Бобры-рабы. Между тем некоторые приписывают установку дерева перед норой бобров волшебству остяков и других язычников, живущих здесь повсюду. Как в действительности обстоит дело, знает один бог. Одно несомненно, что бобры-рабы хорошо известны крестьянам, которые узнают их по чрезмерной худобе и по тертому в работе волосу.
В одном из преданий рассказывается, как охотники, прийдя на свое место, увидели там «огонь... курево.. Возле курева сидел человек с рогами- Убили того человека. "Наверное, издалека пришел", - сказали". Это объяснение убийства было всем понятно и казалось досточно обоснованным.
Чтобы уничтожить власть покойных хозяев чвэчом [земли родственной группы, покойные предки обладали над ней магической властью] над их землей, надо было перебить всех их потомков О мужской линии. Селькупы рассказывают о своих дедах и прадедах. «Кровопролитие у них было страшное. Мужской пол уничтожили целиком. Даже детей убивали. Чтобы не было их. Полиостью старались уничтожить».
В одном из преданий рассказывается, как охотники, прийдя на свое место, увидели там «огонь... курево.. Возле курева сидел человек с рогами- Убили того человека. "Наверное, издалека пришел", - сказали". Это объяснение убийства было всем понятно и казалось досточно обоснованным.
Чтобы уничтожить власть покойных хозяев чвэчом [земли родственной группы, покойные предки обладали над ней магической властью] над их землей, надо было перебить всех их потомков О мужской линии. Селькупы рассказывают о своих дедах и прадедах. «Кровопролитие у них было страшное. Мужской пол уничтожили целиком. Даже детей убивали. Чтобы не было их. Полиостью старались уничтожить».
Избранд Идес: Описание бобров и удивительные, хотя и малоправдоподобные их дела. О бобрах, которые водятся в этих местах стадами, рассказывают весьма интересные истории, но они кажутся очень странными и неправдоподобными. Поэтому я считаю, что стоит упомянуть об особенностях бобров, о которых мне рассказали, ручаясь за истинность. Главная пища бобров состоит из рыбы, поэтому держатся бобры по берегам богатых рыбой рек, где ездит и проходит мало людей. Весной они собираются не только парами, но и многочисленными стадами, или колониями, выходят, захватывают таких же, как они, бобров в плен, ведут их в свои норы, где эти пленники должны служить им в качестве рабов. Они валят зубами целые деревья, тащат их, вырезают из них куски нужной длины и умело прилаживают один к другому в своих жилищах, подобно тому как делают плотники при изготовлении сундуков. В жилища они сносят свою пищу и складывают заготовляемые летом запасы всяческого продовольствия. Когда это сделано, наступает время самке родить. Мне рассказали про них также удивительные, совершенно неправдоподобные истории. Говорят, что к этому случаю собираются все бобры-соседи, подпиливают зубами дерево, иногда имеющее локоть в окружности, и валят его, далее отгрызают с комля бревно длиной в две сажени, доставляют его водой к своим норам, подымают его у входа в нору стояком, так что оно находится на локоть в воде, однако же не касается дна. При этом, как бы быстро ни было течение и как бы сильно ни дул ветер, дерево неподвижно стоит на своем месте. Все это [96] кажется совершенно неправдоподобным, однако сибиряки, которых я расспрашивал, единогласно подтверждают это. Рассказывают и многое другое об этих животных, которые больше похожи на человека, чем на неразумных зверей, о чем я подробно распространяться не буду 35.
Бобры-рабы. Между тем некоторые приписывают установку дерева перед норой бобров волшебству остяков и других язычников, живущих здесь повсюду. Как в действительности обстоит дело, знает один бог. Одно несомненно, что бобры-рабы хорошо известны крестьянам, которые узнают их по чрезмерной худобе и по тертому в работе волосу.