Уолтер Рассел. Таинство Света. Часть 7
ГЛАВА XVI
ЧУВСТВЕННЫЙ ОБМАН
Представьте себе совершенно неподвижное колесо и муху, гуляющую по его ободку. Муха постоянно продвигается вперед и для нее будет казаться, что колесо поворачивается назад. Органы чувств будут говорить мухе, что колесо поворачивается относительно земли, хотя на самом деле оно стоит на месте.
Каждый раз по возвращении в точку на ободке колеса, с которой муха начинала свой путь, она может посчитать время, которое она потратила на свое путешествие, и на основе результатов расчета предположить длительность своего следующего круга.
Колесо остается неподвижным, движение, события и время порождаются самой мухой, формирующую в себе и исследующую целостную идею колеса, посредством своего пошагового путешествия по его ободку.
Муха ощущает движение воспринимая через свои органы чувств факт изменения своего местоположения на колесе. По мере продвижения вперед, она получает информацию о том, что происходит движение. Также она ощущает время, в данном случае как последовательность смены своей позиции на колесе. Собирая по кусочкам информацию о колесе и обстоятельствам своего перемещения по его ободку, муха формирует свое целостное представление об исследуемом объекте.
Такая простая аналогия представляет собой хороший пример Творения. Эта планета, также как муха на колесе, постоянно движется по неподвижной орбите. Эта неподвижная орбита символизирует то самое колесо, по ободку которого ходит наша муха.
По мере движения планеты по колесу своей орбиты, она ощущает процесс этого движения и сопутствующих изменений. Она ощущает смену дней и ночей, сезонов года (переходов от весны к лету и от осени к зиме). Все эти видимые изменения являются следствием движения планеты по ее неподвижной орбите, а не движения самой орбиты. Планета сама движется, и сама же ощущает последствия своего движения, находясь при этом на совершенно неподвижной орбите. Все регистрируемые при этом изменения (день-ночь, смена сезонов) являются лишь последствием движения планеты. Таким же образом наши чувства, это всего лишь движение, и все, что мы чувствуем является последствиями этого движения.
Неполноценность восприятия
Человек переоценивает возможности чувственного восприятия. Все, что поступает от наших органов чувств, мы слишком легко принимаем на веру, не ища других подтверждений. Однако наши чувства не способны зарегистрировать все феномены, что происходят вокруг нас. Наше чувственное восприятие неполноценно, но мы продолжаем безоговорочно ему верить.
Пока ленивым вечером наше восприятие регистрирует спокойную безмятежность Природы, оно полностью пропускает мощнейшее движение и активность всего нашего окружения, от колыхания травы под воздействием ветра до полета облаков в небесах над нами.
Облака, что кажутся неподвижными, на самом деле двигаются со скоростью в несколько тысяч миль в час, и это движение происходит совершенно независимо от нашей возможности это движение как-то заметить. Наша планета также проходит много миль в секунду в двух направлениях: одно путем вращения вокруг своей оси, второе путем движения по орбите. Но наше электрическое восприятие регистрирует покой, полностью пропуская это движение.
Наш чувственный обман реализуется именно так, как был задуман. По аналогии можно сказать, что иллюзия реальности в кинозале проходит именно так, как было задумано. Божественная Вселенная представляет собой лишь электрическую запись божественного Знания, проявленного через мыслительный процесс божественного Разума. Для того, чтобы можно было проводить такую операцию записи, путем регистрации флюктуаций двунаправленного потока Света божественных мыслей, необходимо наличие трехмерного мира. Если бы мы могли воспринимать и записывать все движение в целом, а не отдельные его части, то вся эта иллюзия спокойное безмятежности рассыпалась бы. Чувства могут быть использованы для того, чтобы заглянуть за пелену иллюзии и увидеть, что все движение существует только само в себе. Если показ фильма будет остановлен, то иллюзия движения и изменений также исчезнет.
В этом заключается все Творение, единый Свет Знания разделяется на множество потоков мышления. Чувства являются продуктом электрической напряженности, вызванной кажущимся делением единого на множество частей, каждая из которых, создавая напряженность, выражает таким образом свое стремление к единству.
Когда все задуманные условия и ограничения выполнены, восприятие отдельных частей становится возможным вследствие возникающей электрической напряженности между ними. Восприятие не имеют собственного существования, только напряженность между различными частями, вызванная желанием обрести единство, имеет существование и создает регистрируемую органами чувств иллюзию.
Наше чувственное восприятие не более чем потоки электрических флюктуаций света, соединяющих между собой каждую частичку во Вселенной. Они представляет собой нервную систему единого космического тела Вселенной (данный подход напоминает теорию струн, разработанную уже после выхода этой книги, прим. пер.).
Когда стремлением к балансу, покою и единству вызывается электрическая напряженность, возникает и чувственное восприятие.
В этой электрической Вселенной, чувства - это электрическая напряженность, вызванная сопротивлением разделению единого целого на отдельные части, обладающие собственной плотностью и массой. Вся материя существует только в целом. Отдельные частички материи стремятся к этому единству.
Наше восприятие ограничено регистрацией отдельных сверхмалых эффектов во Вселенной и не имеет возможности продемонстрировать нам Единство Всего. Это ограничение является частью божественного плана. Целостность мира чувственное восприятие нам не покажет, но наш осознанный Ум может ЗНАТЬ об этой Целостности и Единстве.
«Пришедшим в новую эпоху скажу Я следующее.
Любите друг друга, так как все вы во Мне едины.
Все, что мы делаем для одного, делаем для всех; и все во Мне.
Возлюби ближнего, как себя любишь. Служи ближнему своему, прежде чем себе служить. Помоги подняться ближнему, помоги достичь вершин. Достигнет он, достигнешь и ты.
Истинно говорю, любовь к себе или к нации своей, развернет соседа против соседа, нацию против нации. Любовь к себе ненависть к другим порождает, ветрами желаний далеко ее разносит. Потому скажу Я: любовь соседа к соседу, нации к нации, всех в единое целое объединит, что Я есть.
Обслужи сначала ближнего своего. Если хочешь причинить боль соседу, причини сначала боль себе. Не давай другим то, что их баланс нарушит, и не получишь того же в ответ. Укрепи слабого силой своей, потому как если силу свою против слабого применишь, слабость свою он тебе отдаст, и сила твоя приуменьшится многократно.
Истинно любящим того назову, кто любовь свою бескорыстно раздает.
Почему тот, кто все потеряв, мир оберет?
Тот, кто понесет дары в небеса, что от земли получил, тот в темноте останется.
От него Свет Мой далек будет.»
[Божественная Илиада]
ГЛАВА XVII
НОВЫЙ ЦИКЛ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЭВОЛЮЦИИ
Целью эволюции человека является обретение всеведения и вездесущности, и наступающая эпоха знаменует собой огромный шаг в продвижении к этой цели.
По мере того, как человек открывает в себе силу Знания, он поднимается вверх к вершинам духовности. Только в Знании есть сила. Только через Знание человек может стать со-творцом Бога.
Знание может быть получено человеком только через осознание в себе божественного Духа. Отсутствие этого осознания является главной трагедией современной человеческой цивилизации.
Большой научный прогресс последнего века, не имеющий аналогов в истории, привел к тому, что были ограблены и уничтожены целые нации, а оставшиеся были использованы в качестве рабов для создания новых империй.
Даже сегодня люди убивают друг друга миллионами, попустительствуя своей тяге к самоутверждению через разрушение. Сегодня мы пожинаем то, что посеяли сами. Тот, кто жил мечом, должен от меча и умереть.
Ни один человек не может нанести вред другому человеку, чтобы не нанести себе еще больший ущерб.
Страх сегодня доминирует в мире. Пока в мире доминирует страх, места для любви нет в нем. Любовь не сможет доминировать в мире пока человек руководствуется чувственным восприятием и не видит Свет божественного духа в нем самом.
Новая эпоха еще на один шаг приблизит человека к Вселенной Знания путем осознания неразрывной связи между всеми представителями человечества, а также их неразрывной связи с Богом.
Каждый прошедший цикл развития человечества и его подъема к духовным вершинам освещается небольшим числом вдохновленных посланников, осознавших Бога в самих себе.
Новые посланники, осознавшие Бога в себе, осветят и этот новый цикл. Чтобы человечество обрело возможность пробудиться, число таких посланников должно быть многократно умножено.
Единственным предназначением человеческой жизни является постепенный уход от познания мира путем чувственного восприятия, к духовному осознаванию всего происходящего. Сегодня человек должен преодолеть точку перехода от восприятия к знанию. Получить это знание можно только через непосредственное осознавание Света в собственном микрокосмосе, объединяющем любую индивидуальность с Господом.
ЧАСТЬ II
ВСЕМОГУЩЕСТВО
Пространство Силы
«Если б не было Целого Идеи, что мысли источником была в воображении Моем, не было б ничего в пространстве Моем.
Если б не играл Я космического представленья, не было б места где актерам быть.
Если б не было движения Моей Идеи Всего, не появилась бы Вселенная.
Если б не было времени, то не было бы последовательности сцен глобальной драмы, что из воображения Моего исходит.
Если б не было движенья, времени, изменений и последовательного расширения идей, что в воображении Моем, не было б полотна, на котором проекция Света единого мысли Мои проецирует. Не было бы реальности, тебе известной.
Все, что вижу Я, все это лишь воображение Мое; все, что вижу Я, лишь управляемое расширение Моего Знания посредством Моего мышления.
Знай, однако, что время лишь иллюзия, как и вещи все в движении своем, как жизнь и смерть, как холод и тепло, как плохое и хорошее в Моей Вселенной, что Меня выражает.»
[Божественная Илиада]
Глава I
ДВА БАЗОВЫХ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ЗАБЛУЖДЕНИЯ
Тайна Света скрыта от человека за двумя основными заблуждениями. Первое из них, это иллюзия материального мира. Человек не сможет познать суть вещей, пытаясь с помощью чувственного восприятия разобраться в том, как функционирует материальная Вселенная. Наше восприятие полностью скрывает от нас истину.
Вторым заблуждением является отношение человека к самому к себе. До появления Иисуса из Назарета человек толком ничего не знал о своей истинной сущности. Непонимание собственной сущности и ее связи со Вселенной скрывает от человека его божественное происхождение и родство.
Малое и неразвитое существо, которым сегодня является человек, может осознавать только видимую ему Вселенную и себя, существующего в ней, опираясь на то, что говорит ему его тело.
Но человек обладает духовными глазами и ушами, они могут рассказать ему о том, что лежит за пределами чувственного пространства. Научившись духовному осознаванию человек сделает большой скачок в расширении своего кругозора. Не сделав этого важного шага от чувственного восприятия к духовности, человек не сможет продвинуться в своей эволюции.
Человек может воспринимать движение, события, последовательности, множество, время, активность, жизнь, смерть, хорошее и плохое. Он имеет вполне определенное понятие об этих вещах. Его органы чувств сформировали понимание о сущности и происхождении данных феноменов. Если принять во внимание тот факт, что человек прожил в этой иллюзорной Вселенной всю свою жизнь, то становится понятным, почему ему так нелегко принять на веру что все окружающее его пространство на самом деле иллюзия, что перечисленные выше вещи не имеют собственного существования.
Человек еще может понять, что встреча железной дороги с небом на горизонте, это мираж. Но при этом он считает, что сами рельсы этой железной дороги вполне реальны, просто их уход в горизонт иллюзорен. Таким образом для человека вполне реальная вещь является источником миража.
Мираж, изображающий целый город с улицами и домами, также может быть раскрыт человеком, как иллюзия. Он знает о том, что этот город не существует, и представляет собой лишь игру отраженных и преломленных световых волн. Однако объяснить человеку, что города, воспринимаемые им за реальные, также представляют собой мираж, очень трудно и для этого требуется большое терпение и усидчивость.
Тем не менее вооружившись терпением мы должны рассказывать о таинстве Света всем, и дилетантам, и священникам и ученым, в тех терминах и на том языке, который каждый из них понимает наилучшим образом.
Постепенно наступает новое время, время божественной Вселенной Знания, когда человек научится видеть суть вещей. Глаза нашего духа, это глаза знания, а не восприятия. Божественная Вселенная знания, это все что есть. Динамическая Вселенная наших чувств не имеет собственного существования.
«Зачем рабом чувств своих быть. Мною будь в знании своем.»
[Божественная Илиада]
«Земля и небеса Моего пространства есть мать и отец Моей Вселенной, и каждый на другого влияет и зависим от него. Не может одно без другого существовать.
Не может одно другого покинуть, сказать ему: «Меня здесь жди, пока я в путешествии далеком.»
Ничто на земле существовать не сможет, не имея отраженья в небесах. Ничто не сможет в небесах летать, без материнской земной заботы; ни человек, ни птица, ни ящерица, ни рыба, ни животное в джунглях диких; ни дерево, ни цветок, ни звенящее в тишине насекомое; ни буря, ни торнадо, ни слабый ветерок спокойного океана, ни облако, ни туман, ни росинка на листике цветка; ничто из этого не может быть рождено на земле без отцовского покровительства небес; ничто не может родиться в небе, без заботы матери земли.»
..«И снова Я скажу: Я есть Свет, все что есть. Но мышленье Мое двойственность выражает, орудием творения являясь; две половины одного, что никогда едины быть не смогут. Мысли Мои всегда будут исходить двумя потоками Разума Моего и возвращаться ко Мне обратно, чтобы снова во Мне покой свой обрести.»
[Божественная Илиада]
ГЛАВА II
БЫТИЕ
I
В начале есть только Бог-Отец.
Отец есть Свет, неподвижный Свет божественного Духа, что человек увидеть не может.
Место пребывания Отца - это Царство Небесное, не имеющее ни формы, ни пустоты.
В Свете заложено семя Творения; и Свет есть Отец семени. Через Свет все обретает свое Бытие, а через семя выражается желание Быть. Это желание в семени есть его душа.
Отец Небесный имеет целостную Идею Творения. Он Знает ее как единое и неделимое, хранящее в себе все возможности.
В божественном Отцовском Свете заложено семя полного Знания. В Нем дуальное желание, выраженное в начале расширением, затем сужением обратно в неподвижное состояние целостности и единства всех воображаемых форм. Реализация этого желания приводит к видимому разделению единой Идеи на части - формы, превращения неподвижности в движение, неизменности в изменения, независимости в обусловленность, пустоты в формы, бесконечности в измеримость, вечности во время, и бессмертия в смертность.
II
Чтобы исполнить это дуальное желание произошло первичное движение божественного духа, выраженное через слово: «Да будет Свет; путь тьма сияет из Света, а свет сияет от тьмы». И стало так.
Единый Свет Отца Небесного разделил пустоту. Два плодоносных потока света от неугасимых звезд осветили темноту пустоты и настал первый день. Вечный непреходящий день.
И Отец Небесный использовал неугасимые звезды для реализации его желания поделить единую Идею Творения на множество форм, бывших до этого в непроявленном состоянии в Его воображении.
Затем божественное дыхание, выраженное в пульсации потоков света от неугасимых звезд, дало начало планетам и их вращению вокруг своих солнц, разделившему вечный День и создавшему смену дня и ночи, придав тем самым вечному Дню материальное выражение. Так родилась ночь на планетах из вечного Дня и планетный день был порожден из той ночи.
И увидел Господь, что хорошо то, что двое исходят из Единого и перерождают друг друга в пульсациях, то растворяя вещи все в Едином Источнике, то проявляя их вновь.
Так Единый Свет божественного Знания был расширен на два потока Его мышления, пульсирующих как триада всех сотворенных вещей. Единый объединяет двоих, двое исходят из единого божественного Духа, обладающего плодоносящей полярностью материнства и отцовства, выраженной через Свет. Триада вращает вал Творения, формируя иллюзию чувственного мира, и пульсируя в его центре. Так формируется иллюзия разделения Единого Целого на части, иллюзия Творения.
III
Выражение божественного Знания посредством божественного Мышления хорошо описано в следующей притче:
«Руками своими разделил Отец Небесный Свет неподвижный пополам. Послал потока два, что из Единого исходят, Его пространство осветить, потом сказал: «Остановись сейчас, взгляни вовнутрь. Будь семенем знания Моего, распространяй его пульсацией мыслей Моих. Движенье форм ты освети, чтоб проявиться им возможно было с воображенья Моего. Затем верни обратно их в покой, чтоб вновь им возродиться, чтоб выразить Меня пульсацией своей.
Отцом будешь ты мышленью Моему. Имя дам тебе - Север. Имя то дыхание вовнутрь означает, что все Единое в семя помещает. Вдохом своим веду Я формы все из состояния проявленного в Источник единый, чтоб проявиться вновь всему.»
Другому потоку Света сказал Он: «Остановись сейчас, взгляни вокруг. Будь материнским лоном знанью Моему, в котором Моему мышлению дано рождение будет. Заставь семя Мое выйти из спокойной неподвижности, начать расти, создав земные формы, что в нем заложены, чтоб выразить Меня.
Матерью будешь ты мышленью Моему; имя дам тебе - Юг. Имя то дыхание вовне означает, рост от семени к небесам. Переплети потоки света земных планет и солнц с потоками, сходящими с небес, чтоб Мои мысли отразить могли то знание, что Я есть.»
IV
Северу и Югу сказал Отец Небесный: «Желание Мое зеркально отразить Свет знанья своего чрез формы, сходящие с воображенья, вдвоем осуществите вы, как два родителя друг друга дополняя.»
И появились земля и небо под небесным сводом, и каждый был проявлен небытия, и каждый лишь отражение другого.
Затем все задуманные идеи, что семенем упали в землю, проявились и выросли к небу, чтоб заселить небо то, переродиться в нем, затем вернуться. Такими пульсациями идеи, бывшие до этого в Его воображении, обрели свое бытие в Его бескрайнем мире.
Согласно этой притче отделил Бог воды от вод: на те, что были под сводом небесным и на те, что были за ним, каждую от каждой, и каждую вместе с каждой.
И увидел Бог, что это хорошо. Так все вещи были разделены, и две половины единого никогда вместе быть не смогут, но должны постоянно перерождаться одна от другой, выражая божественное Знание и два противоположно направленных потока Его мышления.
V
Всеведение было заключено в Свете том. Бог посеял звезды этого всеведения в бесконечности небесного свода, чтоб стали они источником всех форм, что были до того в Его воображении.
«И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду [и по подобию] ее, и дерево [плодовитое], приносящее плод, в котором семя его по роду его [на земле]. И увидел Бог, что это хорошо.» [Бытие 1:12]
«И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. [И стало так.]
«И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо.
“И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.» [Бытие 1:20-22]
«И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.
И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо.» [Бытие 1:24-25]
VI
И пожелал Бог, чтоб появился человек, чтоб стал он орудием выражения Его воли, но человек не услышал пожелание господне.
«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.» [Бытие 1:26]
И вот, узнал человек Бога в себе, и вышел из темноты его джунглей к Свету, и поднял глаза свои к духовным вершинам, что окончание пути знаменуют от чувств к знанию. И решил человек пройти этот путь к Свету.
И увидел Бог, что это хорошо и остался с человеком, чтобы провести его к Свету всеведения, чтоб в Боге пробудился человек.
«Все гениальное просто. Моя Вселенная гениальна, потому что проста.
Все гениальное сбалансировано. Моя Вселенная гениальна, потому что находится в сбалансированной простоте.
Моя Вселенная есть та, в которой формы все измерены быть могут, но измерения те для восприятия тонки.
Все видимое и невидимое, проявленное и непроявленное, воспринимаемое и нет, одному Моему закону подчиняется.
Для всех сбалансированных пар, что в основе всех вещей, один закон лишь есть. Чтоб выразить закон тот, достаточно лишь слова Моего. Услышь Меня, когда скажу Я слово то, что выражает закон единый для всего:
БАЛАНС.
Если ж недостаточно тебе для понимания слова Моего, скажу тебе два слова:
СБАЛАНСИРОВАННЫЙ ОБМЕН.
Если ж снова недостаточно тебе, чтоб постичь закон Моей для всего, дам слово я тебе еще:
РИТМИЧЕСКИЙ СБАЛАНСИРОВАННЫЙ ОБМЕН.»
[Божественная Илиада]
https://freebreath-ru.livejournal.com/27009.html