Божественная матрица: восприятие реальности в науке и каббале
Оригинал взят у grygonk в Божественная матрица: восприятие реальности в науке и каббале
Недавно прочитал интересную книгу Грэгга Брейдена : "Божественная матрица: время, пространство и сила сознания >> " Несомненно он глубоко "вгрызается" вглубь стуктуры Вселенной, внутреннего мира человека.
Хочу особо обратить внимание на главы книги, где описывается, как постепенно наука постигает действительность. Он так пишет о Копенгагенской интерперетации
" .В 1927 году квантовую неопределенность попытались осмыслить сотрудники Копенгагенского института теоретической физики Нильс Бор и Вернер Гейзенберг. В результате родилась так называемая Копенгагенская интерпретация. На данный момент это самое распространенное истолкование поведения квантовых частиц. Если верить Бору и Гейзенбергу, мир существует как бесконечное число перекрывающих друг друга возможностей. Он представляет собой своего рода квантовый туман - до тех пор, пока не происходит нечто, пристегивающее одну из возможностей к определенной точке пространства.
Это «нечто» - наблюдатель и его акт внимания. Согласно Копенгагенской интерпретации, эксперимент Тейлера показывает, что, когда человек смотрит на что-то, например на фотон, летящий сквозь барьер, процесс наблюдения превращает одну из квантовых возможностей в реальность. То есть актуализируется та версия события, на которой сфокусировано внимание наблюдателя. .. "
И далее:
" .. В 1957 году физик Принстонского университета Хью Эверетт предложил для объяснения странного поведения квантовых частиц так называемую интерпретацию «Множественных миров», основанную на представлении о параллельных вселенных.
Интерпретация Эверетта быстро приобрела популярность. Подобно Копенгагенской интерпретации, она предполагает, что в любой момент времени одновременно существует и реализуется бесконечное число возможностей "
********
Т.е., реальность ВНЕ нас зависит от фокусировки внимания, стремлений - желаний ВНУТРИ нас.
А теперь обратите внимание как в науке каббала поясняется восприятие действительности человеком.
( см. " Урок № 1. Замысел творения 1.4. Восприятие мира" - http://www.kabacademy.com/mod/book/v...5&chapterid=63 )
" .. Ощущая себя живущими в этом мире, мы не можем представить себе другую картину постижения. Мы отличаемся по своему характеру, настроению, возрасту, образованию, однако, в конечном итоге, воспринимаем одну и ту же картину мира. Есть разного рода экстрасенсы, улавливающие чуть больше и тоньше чувствующие различные флюиды и вибрации. Они могут несколько глубже разобраться в поведении человека и даже в какой-то мере разглядеть его прошлое, настоящее и будущее.
Однако эти вещи не выходят за рамки возможностей наших органов чувств, обостренных или обычных. У всех нас одна картина реальности, поэтому нам и не кажется, что она совершенно необъективна и обусловлена нашими естественными способностями восприятия.
Если бы у нас были другие органы чувств, будь их больше или меньше - мы воспринимали бы совершенно иную реальность... "
И далее: "Мы уже говорили, что в мировоззрении всегда главенствовал подход, согласно которому мир существует вне человека. Я живу и умираю, а мир остается тем же. Почему? Потому что таковы мои ощущения...
Наконец, ученые начали признавать, что мировосприятие относительно, что оно зависит от того, кто воспринимает - от постигающего, как это называется в каббале. Первым обратил на это внимание Альберт Эйнштейн. Согласно его утверждению, мировосприятие существует само по себе, однако оно меняется в зависимости от скорости передвижения того, кто ощущает. Таким образом, теория относительности - есть теория относительного восприятия, зависящего от получающего.
....
Затем, другой ученый, Хью Эверетт (Hugh Everett, Ш) (1930-1982), пошел еще дальше. Он заявил, что мир не существует константно в том виде, в каком предстает перед нами, а совмещает нас и нечто существующее. Иначе говоря, имеется некая картина, форма, однако мы воспринимаем ее не как таковую, а сообразно собственным ощущениям, своим качествам. Таким образом, воспринимаемая картина является результатом сочетания моих свойств и свойств мира. .."
А в каббале объясняется что " .. нет никакой картины или формы, существующей вне меня и воспринимаемой мною тем или иным образом, сообразно моим органам чувств, как утверждает Эверетт, или же согласно некоему внешнему условию, как утверждает Эйнштейн. Картина эта, сама по себе, не зависимо от меня (как считалось до Эйнштейна, согласно теории, называемой обычно «ньютоновским детерминизмом») не существует. "
*****
Таким образом, в науке каббала объясняется, что все что мы ощущаем, постигаем ВНЕ нас в саом деле находятся ВНУТРИ нас и постигается реальность в соответствии с нашим "внутренним зрением" - свойствам нашей души. Это и есть - Божественная матрица, которая через свойства развивающегося человека от ненависти, отчуждения, не понимания других людей к постепенному признанию, согласию внутри себя, что желания и чаяния других людей также значимы, как и мои, т.е. к любви, и делает из человека эту матрицу Вселенской любви.
Недавно прочитал интересную книгу Грэгга Брейдена : "Божественная матрица: время, пространство и сила сознания >> " Несомненно он глубоко "вгрызается" вглубь стуктуры Вселенной, внутреннего мира человека.
Хочу особо обратить внимание на главы книги, где описывается, как постепенно наука постигает действительность. Он так пишет о Копенгагенской интерперетации
" .В 1927 году квантовую неопределенность попытались осмыслить сотрудники Копенгагенского института теоретической физики Нильс Бор и Вернер Гейзенберг. В результате родилась так называемая Копенгагенская интерпретация. На данный момент это самое распространенное истолкование поведения квантовых частиц. Если верить Бору и Гейзенбергу, мир существует как бесконечное число перекрывающих друг друга возможностей. Он представляет собой своего рода квантовый туман - до тех пор, пока не происходит нечто, пристегивающее одну из возможностей к определенной точке пространства.
Это «нечто» - наблюдатель и его акт внимания. Согласно Копенгагенской интерпретации, эксперимент Тейлера показывает, что, когда человек смотрит на что-то, например на фотон, летящий сквозь барьер, процесс наблюдения превращает одну из квантовых возможностей в реальность. То есть актуализируется та версия события, на которой сфокусировано внимание наблюдателя. .. "
И далее:
" .. В 1957 году физик Принстонского университета Хью Эверетт предложил для объяснения странного поведения квантовых частиц так называемую интерпретацию «Множественных миров», основанную на представлении о параллельных вселенных.
Интерпретация Эверетта быстро приобрела популярность. Подобно Копенгагенской интерпретации, она предполагает, что в любой момент времени одновременно существует и реализуется бесконечное число возможностей "
********
Т.е., реальность ВНЕ нас зависит от фокусировки внимания, стремлений - желаний ВНУТРИ нас.
А теперь обратите внимание как в науке каббала поясняется восприятие действительности человеком.
( см. " Урок № 1. Замысел творения 1.4. Восприятие мира" - http://www.kabacademy.com/mod/book/v...5&chapterid=63 )
" .. Ощущая себя живущими в этом мире, мы не можем представить себе другую картину постижения. Мы отличаемся по своему характеру, настроению, возрасту, образованию, однако, в конечном итоге, воспринимаем одну и ту же картину мира. Есть разного рода экстрасенсы, улавливающие чуть больше и тоньше чувствующие различные флюиды и вибрации. Они могут несколько глубже разобраться в поведении человека и даже в какой-то мере разглядеть его прошлое, настоящее и будущее.
Однако эти вещи не выходят за рамки возможностей наших органов чувств, обостренных или обычных. У всех нас одна картина реальности, поэтому нам и не кажется, что она совершенно необъективна и обусловлена нашими естественными способностями восприятия.
Если бы у нас были другие органы чувств, будь их больше или меньше - мы воспринимали бы совершенно иную реальность... "
И далее: "Мы уже говорили, что в мировоззрении всегда главенствовал подход, согласно которому мир существует вне человека. Я живу и умираю, а мир остается тем же. Почему? Потому что таковы мои ощущения...
Наконец, ученые начали признавать, что мировосприятие относительно, что оно зависит от того, кто воспринимает - от постигающего, как это называется в каббале. Первым обратил на это внимание Альберт Эйнштейн. Согласно его утверждению, мировосприятие существует само по себе, однако оно меняется в зависимости от скорости передвижения того, кто ощущает. Таким образом, теория относительности - есть теория относительного восприятия, зависящего от получающего.
....
Затем, другой ученый, Хью Эверетт (Hugh Everett, Ш) (1930-1982), пошел еще дальше. Он заявил, что мир не существует константно в том виде, в каком предстает перед нами, а совмещает нас и нечто существующее. Иначе говоря, имеется некая картина, форма, однако мы воспринимаем ее не как таковую, а сообразно собственным ощущениям, своим качествам. Таким образом, воспринимаемая картина является результатом сочетания моих свойств и свойств мира. .."
А в каббале объясняется что " .. нет никакой картины или формы, существующей вне меня и воспринимаемой мною тем или иным образом, сообразно моим органам чувств, как утверждает Эверетт, или же согласно некоему внешнему условию, как утверждает Эйнштейн. Картина эта, сама по себе, не зависимо от меня (как считалось до Эйнштейна, согласно теории, называемой обычно «ньютоновским детерминизмом») не существует. "
*****
Таким образом, в науке каббала объясняется, что все что мы ощущаем, постигаем ВНЕ нас в саом деле находятся ВНУТРИ нас и постигается реальность в соответствии с нашим "внутренним зрением" - свойствам нашей души. Это и есть - Божественная матрица, которая через свойства развивающегося человека от ненависти, отчуждения, не понимания других людей к постепенному признанию, согласию внутри себя, что желания и чаяния других людей также значимы, как и мои, т.е. к любви, и делает из человека эту матрицу Вселенской любви.