Пока меня снова клянут за "антипатриотизм"...
...вынесу из своих комментариев:
Знаете, чем отличается русофил от русофоба, а тот от руссоскептика? Первый любит страну во всех ее темных проявлениях одновременно со светлыми, второй закрывает глаза на позитивное и желает на основании негативной стороны желает стране худшего. И лишь третий, объективно признавая и дурное, и хорошее, осознает, что это смешение сродни присказке о килограмме варенья в сочетании с килограммом кое-чего похуже - и ценит страну за главное, что в ней есть: потенциальную возможность стать другой, лучшей.
И здесь будет уместным сослаться на авторитет великих: 95% выдающихся российских культурных и общественных деятелей являлись именно руссоскептиками. Думаете, на фразу Белинского "У нас нет литературы" реагировали не с негодованием? Или на слова Чернышевского о "жалкой нации рабов"? Или взять Герцена с Огаревым, окопавшихся в уютной загранице и строчивших подметные письма? Гоголь вывел народ в облике двух недоумков - Селифана и Петрушки, Тургенев рассуждал о носимых русским человеком набекрень мозгах, Салтыков-Щедрин аллегорически изобразил россиянина перед иностранцем в лице Мальчика без Штанов, Чехов представил перед читателем всю российскую действительность как карусель трагического абсурда и суету "жадных и ленивых людей", Андрей Белый нарек российские просторы "вековыми разрухами" и "сухими пустынями позора". И тем не менее, каждый из них своим порицанием вел борьбу и сделал для вправления мозгов соотечественников несопоставимо больше, нежели казенная, говоря нынешним языком, поцреотня - от Кукольника до Иоанна Кронштадтского.
Сегодня каждый из нас должен быть атомом великих. Каждый из нас - фотон, и наша энергия пронеслась во времени от Чаадаева до Пелевина. Таково мое мнение.
Знаете, чем отличается русофил от русофоба, а тот от руссоскептика? Первый любит страну во всех ее темных проявлениях одновременно со светлыми, второй закрывает глаза на позитивное и желает на основании негативной стороны желает стране худшего. И лишь третий, объективно признавая и дурное, и хорошее, осознает, что это смешение сродни присказке о килограмме варенья в сочетании с килограммом кое-чего похуже - и ценит страну за главное, что в ней есть: потенциальную возможность стать другой, лучшей.
И здесь будет уместным сослаться на авторитет великих: 95% выдающихся российских культурных и общественных деятелей являлись именно руссоскептиками. Думаете, на фразу Белинского "У нас нет литературы" реагировали не с негодованием? Или на слова Чернышевского о "жалкой нации рабов"? Или взять Герцена с Огаревым, окопавшихся в уютной загранице и строчивших подметные письма? Гоголь вывел народ в облике двух недоумков - Селифана и Петрушки, Тургенев рассуждал о носимых русским человеком набекрень мозгах, Салтыков-Щедрин аллегорически изобразил россиянина перед иностранцем в лице Мальчика без Штанов, Чехов представил перед читателем всю российскую действительность как карусель трагического абсурда и суету "жадных и ленивых людей", Андрей Белый нарек российские просторы "вековыми разрухами" и "сухими пустынями позора". И тем не менее, каждый из них своим порицанием вел борьбу и сделал для вправления мозгов соотечественников несопоставимо больше, нежели казенная, говоря нынешним языком, поцреотня - от Кукольника до Иоанна Кронштадтского.
Сегодня каждый из нас должен быть атомом великих. Каждый из нас - фотон, и наша энергия пронеслась во времени от Чаадаева до Пелевина. Таково мое мнение.