сколько деревьев уходит на деревянные подпорки для деревьев?

[batonne]

под музыку пластиковых стаканов глубокой подмосковной ночью кучка нездорового вида инопланетных гостей суют свои фаллосообразные конечности в оболочки от микояновских сосисок. невдалеке обожравшийся амфетаминов оззи откусывает головы местным крысам. сидя на крыше проезжающей мимо маршрутки борис борисович гребенщиков сочиняет новый хит. а в это

Comments

[hermes_baby]

Но это не всё. За насущностью Топорова для российской гуманитарной культуры, кроме его широкого и глубокого охвата культуры, кроется еще один остро переживаемый каждым русским человеком факт, труднопроизносимая, но необходимая душе истина. Русская культура, основу и специфику которой интеллигенция то высмеивала, то отрицала около двух столетий, выстроена не вокруг Пушкина, а вокруг Троице-Сергиевой лавры и “Троицы” Рублева. Можно поливать этот факт каким угодно ядом, но сознание русского по культуре человека отчетливо различает дистанцию между мыслителем и культурным центром. Иными словами - степень его приближенности к сакральному и пронизанности им. Флоренский и Розанов, Соловьев и Лосев, Достоевский и Бахтин, Раушенбах и Тарковский, Бычков и Топоров помещаются в самом эпицентре сакрального. Их мышление эстетично; их духовность душевна и софийна, т. е. она радуется жизни, любви, земле и вещи; их познание расширяется в бесконечность и не имеет окончательных результатов; основным предметом их размышления является Имя, Слово как первооснова Бытия. Они платоничны, неоплатоничны, органичны, оргиастичны, в общем - не каузальны, а казуальны. Их волнует случай вещи в пространстве (заветная тема и для Бродского). Им важно знать, насколько вещь сильна, т. е. насыщена силой и славой Божьей. Пространство и Бог, Бог как Единое Пространство, всеединство вещей в Боге и в пространстве, святость и пресвятая Троица, - вот куда они все выводят. Пушкин имел ощущение центра, но Мировое Древо было дано ему в сниженном и упрощенном виде родового дерева (дуб в Михайловском или дуб в Лукоморье), как Папагено из “Волшебной флейты”, не прошедшему последнего посвящения. Гоголь и Чехов центра искали, но не нашли.

[batonne]

И если подлинно поется
И полной грудью, наконец,
Всё исчезает, остается
Пространство, звезды и певец.

а пушкен о центре нипиздюлечки не знал
даст бог, попадем стобой в ад и снова убьем пушкена

+

[hermes_baby]

И если подлинно поется
И полной грудью, наконец,
Всё исчезает, остается
Пространство, звезды, Кролевец.

Ад же теперь тут -
http://hermes-baby.livejournal.com/31411.html
и в нем АСП есть (ФИОлогическим образом)как СПАситель,
которого крокодил Лейбов проглотил
http://barbus.livejournal.com/65819.html?thread=33051#t33051

извините