Представляется, что если люди не верят в непогрешимость и спасительность всякого из учений, то их от этого сдерживает не сама абсурдность этих догм, а именно не готовность в них поверить.
Когда же мы уже готовы верить в мыслеформы учений и их проводников среди людей, то токмо оттого, что уже себе не верим и страшимся за себя. В основании любой веры - чистейший первобытный страх.