И не молоточки, и не Тора.
Интересная статья о традиции ношения т.н. "секирок Перуна" в славянском регионе.
Оригинал взят у svatopolk в И не молоточки, и не Тора
Вчера вновь посетил Моравский Земский музей - не так, как летом, а с чувством, толком и расстановкой. Так как фотографировать в археологической экспозиции категорически запрещено, и повсюду стоят камеры слежения, снимать пришлось только то, что показалось самым важным. А важным показалось вот что...
Но сперва - введение в тему. В 3-2 веках до нашей эры на Мораве определяется археологическая культура гальштат - культура кельтов и иллирийцев, как следует из определения археологов. Правда, определяется это лишь по римской идентификации аборигенов. Кем они сами себя считали, кем являлись на самом деле - бог весть. Но об этом после. Итак, кельты, иллирийцы...
И вот какой забавный девайс привлек мое внимание на стенде этой культуры
Поясню: каменный топор с дыркой для ношения на шее лезвием вертикально вниз. Ничего не напоминает? Да, мне тоже показалось знакомым. Правда, раньше я думал, что известные "молоточки" - стилизованные топорики бронзового века, так же смотрящие "лезвием" вниз, но не мог обнаружить подтверждение, а тут целый каменный топор. Причем, судя по отсутствию функционального отверстия - изначально создававшийся в качестве подвески.
А теперь бросим взгляд на регион обнаружения (напомню, гальштат):
1.В рамках этой археологической культуры на берегах Балатона замечены озериаты - самые древние документально зафиксированные славяне в тех краях (2. век до н.х.л.)
2.Куда-то в те края едет к гуннам и попадает к славянам Приск Панийский во времена ВПН.
3.К югу от тех мест потом возникает славянская Карантания, где В.В. Седов отмечает обычай носить на шее металлические топорики.
Таким образом, перед нами - своя, славянская традиция ношения "секирок Перуна", не только не связанная с германским влиянием (помним, кем населяют регион археологи), но и гораздо более древняя, чем считали ранее (у скандинавов, если не ошибаюсь, фиксируется с 8. века).
И еще. На всякий случай: нигде, ни в одном устном или письменном источнике скандинавское шейное украшение не названо "молоточком" и никак не связано с Тором.

Оригинал взят у svatopolk в И не молоточки, и не Тора
Вчера вновь посетил Моравский Земский музей - не так, как летом, а с чувством, толком и расстановкой. Так как фотографировать в археологической экспозиции категорически запрещено, и повсюду стоят камеры слежения, снимать пришлось только то, что показалось самым важным. А важным показалось вот что...
Но сперва - введение в тему. В 3-2 веках до нашей эры на Мораве определяется археологическая культура гальштат - культура кельтов и иллирийцев, как следует из определения археологов. Правда, определяется это лишь по римской идентификации аборигенов. Кем они сами себя считали, кем являлись на самом деле - бог весть. Но об этом после. Итак, кельты, иллирийцы...
И вот какой забавный девайс привлек мое внимание на стенде этой культуры
Поясню: каменный топор с дыркой для ношения на шее лезвием вертикально вниз. Ничего не напоминает? Да, мне тоже показалось знакомым. Правда, раньше я думал, что известные "молоточки" - стилизованные топорики бронзового века, так же смотрящие "лезвием" вниз, но не мог обнаружить подтверждение, а тут целый каменный топор. Причем, судя по отсутствию функционального отверстия - изначально создававшийся в качестве подвески.
А теперь бросим взгляд на регион обнаружения (напомню, гальштат):
1.В рамках этой археологической культуры на берегах Балатона замечены озериаты - самые древние документально зафиксированные славяне в тех краях (2. век до н.х.л.)
2.Куда-то в те края едет к гуннам и попадает к славянам Приск Панийский во времена ВПН.
3.К югу от тех мест потом возникает славянская Карантания, где В.В. Седов отмечает обычай носить на шее металлические топорики.
Таким образом, перед нами - своя, славянская традиция ношения "секирок Перуна", не только не связанная с германским влиянием (помним, кем населяют регион археологи), но и гораздо более древняя, чем считали ранее (у скандинавов, если не ошибаюсь, фиксируется с 8. века).
И еще. На всякий случай: нигде, ни в одном устном или письменном источнике скандинавское шейное украшение не названо "молоточком" и никак не связано с Тором.