рефлексии псто
Ездили вчера с Лилей в цыганский табор оказывать гуманитарную помощь. Оригинальный был квест, словами трудноописуемый. Примерно так я себя чувствую на полигонных ролевых играх, куда меня в последнее время зовут не столько демонстрировать потрясающее игроцкое мастерство, сколько решать грубые приземленные бытовые задачи. Да, это самое точное, пожалуй, сравнение. Кругом такие все в образе, Тьма наступает (или отступает, или ещё какие подвижки вселенских масштабов происходят), а ты вся в дурацком мрачно помешиваешь в баке супчик на пятьдесят персон и прикидываешь, как половчее распределить оставшиеся пять батонов с двумя селедками, не забывая притом в нужный момент подавать остроумные и не очень реплики от лица своего персонажа. И сложные эмоции переполняют.
На закономерно возникающий вопрос, а нафига ж вообще грызть этот мескалиновый кактус, я как-то раз уже отвечала, но можно через годы и повторить: случалось на заре туманной юности так, что нешуточно требовалась поддержка, но по разным уважительным причинам ни малейшей возможности ее осуществить у окружающих не было.
То есть, переходя из области воспоминаний в область зыбких психологических теорий, можно объяснить стремление вписываться за каких-то левых потерпевших нездоровой потребностью уесть тех, кто в далеком прошлом предательски не вписался. Была, мол, была у вас возможность-то, но шанс капитально улучшить карму вы упустили, а я вот в белом пальто стою красивая. Натурально, мотив не из лучших, стыдноватый такой мотив, но на почве травмы вообще сложно вырастить что-то чистое и возвышенное - просто по определению.
Тщательно осознав эту вот порочную суть механизма благотворительности, надо бы, конечно, с просветленным лицом сдать белое пальто в комиссионку и вложить вырученные средства в ипотеку, но все время что-то мешает. Сильна проклятая темная сторона.
Остается утешаться тем, что нынешних потерпевших, наверное, не слишком волнует вопрос мотивации.
Кота, например, так точно не волнует - он выздоровел, отъелся и плевать хотел на движущую силу этих перемен. Его просто радует результат.
На закономерно возникающий вопрос, а нафига ж вообще грызть этот мескалиновый кактус, я как-то раз уже отвечала, но можно через годы и повторить: случалось на заре туманной юности так, что нешуточно требовалась поддержка, но по разным уважительным причинам ни малейшей возможности ее осуществить у окружающих не было.
То есть, переходя из области воспоминаний в область зыбких психологических теорий, можно объяснить стремление вписываться за каких-то левых потерпевших нездоровой потребностью уесть тех, кто в далеком прошлом предательски не вписался. Была, мол, была у вас возможность-то, но шанс капитально улучшить карму вы упустили, а я вот в белом пальто стою красивая. Натурально, мотив не из лучших, стыдноватый такой мотив, но на почве травмы вообще сложно вырастить что-то чистое и возвышенное - просто по определению.
Тщательно осознав эту вот порочную суть механизма благотворительности, надо бы, конечно, с просветленным лицом сдать белое пальто в комиссионку и вложить вырученные средства в ипотеку, но все время что-то мешает. Сильна проклятая темная сторона.
Остается утешаться тем, что нынешних потерпевших, наверное, не слишком волнует вопрос мотивации.
Кота, например, так точно не волнует - он выздоровел, отъелся и плевать хотел на движущую силу этих перемен. Его просто радует результат.