Исихастские сочинения в Иосифо-Волоколамском монастыре.
Мы привыкли считать, что богословское наследие св. Григория Паламы в эпоху споров иосифлян и нестяжателей в большей степени усваивалось нестяжателями, кругом Св. Нила Сорского, и (подразумевается) игнорировалось иосифлянами. Однако, в Иосифо-Волоколамском монастыре уже в XVI веке хранили,и, судя по содержанию сборника, изучали литературное наследие Св. Григория Паламы и его учеников. Об этом свидетельствует "Опись рукописей, перенесённых из библиотеки Иосифова монастыря в библиотеку Московской Духовной Академии" иеромонаха Иосифа, изданная в 1882 году в Москве. Под №150 значится "Сборник, писан полууставом, XVI века, в четвёртку, листов 403", а в сборнике л. 373 имеет заглавие "О еже не впасти в ересь Варлаама и Акиндина кир Давида мниха и философа [сочинение Давида Дисипата] учение". Начало: "Иже на Фаворе воссиявый на божественное Господне Преображение свет..."; далее, л. 377 об.: "Того же сказание, како Варлам изобрете и состави свою ересь" ("Варлаам от елиньским прилежа велением..."; лист 382 об. - "Свидетельство от святых, яко Божество глаголется объсиявый свет на Фаворе ученики на Божественное Господне Преображение" (С. 143).
В том же сборнике на л. 402 - слово о Крещении Руси Св. Апостолом Андреем.
В том же сборнике на л. 402 - слово о Крещении Руси Св. Апостолом Андреем.