Статья приснопоминаемого о. Серафима (Роуза) о новопрославленном Св. Севастиане (Дабовиче).
Архимандрит Севастиан (Дабович) и Православная Миссия в Америке.
30 ноября исполнилось двадцать пять лет со дня смерти архимандрита Севастиана (Дабовича), видной личности в истории Православия в Америке. Кажется, немногие православные в Америке знают о многообещающем начинании, положенном православными миссионерами в XVIII и XIX веках. В продолжение трудов преподобного Германа и первых миссионеров Аляскинских епископом Иннокентием (позднее митрополитом Московским), первым православным епископом в Сан-Франциско, в конце прошлого века была предпринята серьезная попытка сделать доступными ря американцев сокровища Святого Православия. Одним из наиболее достойных примеров по результатам миссионерских усилий является пример жизни и творчества архимандрита Севастиана. Родившийся в 1863 году в Сан-Франциско в сербской семье, он был первым из рожденных на американской земле, ставшим монахом и священником Православной Церкви. Свободно владевший русским, сербским и английским,он проповедовал Евангелие на всех трех языках. Сербы вспоминают его с любовью как основателя и вдохновителя многих сербских приходов. Некоторые его проповеди на английском языке были опубликованы, также как и беседы, переводы и православные толкования. Он руководствовался словами святого апостола Павла: "Истинствующе же в любви" (Еф. 4, 15). Не гнушаясь теми, кто вне Церкви и будучи добр ко всем, он, при этом, твердо исповедовал истину, восставая на всякий либерализм и всякое равнодушие в вопросах веры как на "грязное предательство" Истины Божией, происходящее от недостатка веры и от греховности. Его жизнь - это пример для современных православных миссионеров, когда сильно искушение забыть об изначально миссионерской сути Православия и подменить его безсильным, безблагодатным экуменизмом, боящимся говорить о полноте Истины в Православии, дабы не обидеть кого; нельзя быть верным Святому Православию на пути экуменическом. Православие есть единая истинная Церковь Христова, единственно чистое и подлинное Христианство^ это обстоятельство обязывает православных верующих свидетельствовать пред всем миром о своей Церкви открыто и твердо, с любовью, но с любовь прежде всего к Истине Божией.
Декабрь 1965 года.
Серафим (Роуз), иером. Царствие Небесное. М. 1999. С. 51-52.
30 ноября исполнилось двадцать пять лет со дня смерти архимандрита Севастиана (Дабовича), видной личности в истории Православия в Америке. Кажется, немногие православные в Америке знают о многообещающем начинании, положенном православными миссионерами в XVIII и XIX веках. В продолжение трудов преподобного Германа и первых миссионеров Аляскинских епископом Иннокентием (позднее митрополитом Московским), первым православным епископом в Сан-Франциско, в конце прошлого века была предпринята серьезная попытка сделать доступными ря американцев сокровища Святого Православия. Одним из наиболее достойных примеров по результатам миссионерских усилий является пример жизни и творчества архимандрита Севастиана. Родившийся в 1863 году в Сан-Франциско в сербской семье, он был первым из рожденных на американской земле, ставшим монахом и священником Православной Церкви. Свободно владевший русским, сербским и английским,он проповедовал Евангелие на всех трех языках. Сербы вспоминают его с любовью как основателя и вдохновителя многих сербских приходов. Некоторые его проповеди на английском языке были опубликованы, также как и беседы, переводы и православные толкования. Он руководствовался словами святого апостола Павла: "Истинствующе же в любви" (Еф. 4, 15). Не гнушаясь теми, кто вне Церкви и будучи добр ко всем, он, при этом, твердо исповедовал истину, восставая на всякий либерализм и всякое равнодушие в вопросах веры как на "грязное предательство" Истины Божией, происходящее от недостатка веры и от греховности. Его жизнь - это пример для современных православных миссионеров, когда сильно искушение забыть об изначально миссионерской сути Православия и подменить его безсильным, безблагодатным экуменизмом, боящимся говорить о полноте Истины в Православии, дабы не обидеть кого; нельзя быть верным Святому Православию на пути экуменическом. Православие есть единая истинная Церковь Христова, единственно чистое и подлинное Христианство^ это обстоятельство обязывает православных верующих свидетельствовать пред всем миром о своей Церкви открыто и твердо, с любовью, но с любовь прежде всего к Истине Божией.
Декабрь 1965 года.
Серафим (Роуз), иером. Царствие Небесное. М. 1999. С. 51-52.