Концептуальное разъяснение для дошкольчатников

[bantaputu]

В комментариях к моему недавнему посту про "левых", что со ссылкой на статью про Эквадор, Аноним сообщил мне свою точку зрения на различия между "правыми" и "левыми". Согласно его описанию, разница эта в том, как делится "общественный пирог". "Левые" за то, чтобы "пирог" делился с большей выгодой для трудящихся, а "правые" наоборот, "тянут одеяло"

Comments

[kladun]

Да, изложено неплохо

[bantaputu]

1) Не соглашусь с Пионером. "Левые" очень любят говорить, что они альтруисты-человеколюбцы и отстаивают чужие интересы, и что "правые", соответственно, жадюги и стяжатели. На самом деле если "левые" и отстаивают чужие интересы, то это именно чужие интересы - других государств, например. "Правые" же, защищая право как принцип, защищают от эксплуатации всех

[kladun]

По пункту 1. Говорить-то они могут что угодно. А по факту богатые избалованные бездельники борются за всяких понаехавших нигр, за всяких животных, там, за хрен не пойми ещё кого, кого они рядом с собой бы даже не смогли терпеть. У правых же всё честнее: мы белые трудоактивные мужчины боремся за интересы множества белых трудоактивных мужчин и их семей или же части этого множества (например, в конкретном случае - за фермеров). И в этом смысле позиция правых действительно имеет моральную уязвимость - мол, вы эгоисты. С другой стороны, левых вполне можно (и вполне обоснованно) заподозрить в неискренности и лицемерии - а правые по крайней мере заявляют себя честно. Правда при текущей практике передавливает позиция левачья, увы

[fumiripits]

=Левые это те, кто публично отстаивает не свои, а чужие интересы.=

Наши (на постсоветском русскоязычном пространстве) "правые" это как правило, бедные люди, которые работают на дядю или государство, а никакие не предприниматели. Так что правые это левые. Во блин, запутали. Помню, был такой оетар, ярый сторонник либертарианства, в каждой бочке затычка. Потом в каком-то споре выяснилось, что для этого сторонника неограниченного господства предпринимателей 300$ -- большая сумма. Ещё вспоминается правоверный либертарианец авигдор, который, как выяснилось, являлся сотрудником муниципального учреждения.

И наоборот, много левых, не считающих зазорно сытно жрать, разъезжать по заграницам за чужой счёт, в общем жить в пять-десять раз лучше среднего рабочего, и при этом яростно обличать предпринимателей.

[bantaputu]

Привычка видеть в "левых" бедных, а в "правых" богатых, это стереотип, восходящий к "левой" идеологии.

На самом деле "правое" дело прямо защищает трудящегося, его право распоряжаться своим трудом. А "левизна" очень свойственна власть и деньги имущим, по крайней мере в Европе. Ведь суть "левой" идеологии в том, что человек не хозяин сам себе - ему хозяева другие. Сильным нужны ещё рабы.

[fumiripits]

Не стоит защищать тех, кто не просит вашей защиты. Да и кабы знали эти самые трудящиеся, как распоряжаться деньгами, или хотя бы стремились это узнать, то были бы специалистами по инвестированию, а не обычными работягами. А так их хватает максимум на то, чтобы положить сбережения в банк под максимальный процент, и молиться на размер депозита.

[bantaputu]

Кого мне защищать, а кого нет, я уж как-нибудь сам разберусь.

[fumiripits]

Что касается "на самом деле", то только эксперимент в конкретной стране может показать, защищает данная идеология трудящегося, или несёт ему беду.

[bantaputu]

Все необходимые эксперименты уже проведены, по-моему.

[fumiripits]

Мне об этом неизвестно.

[bantaputu]

История XX века прошла мимо вас?

[fumiripits]

История это огромный конгломерат фактов (или "фактов"), под которые нет объясняющей их (и прогнозирующей будущее) теории. Отдельный человек слаб, и не может выполнить за общество его работу -- создать такую теорию, объясняющую прошлое и прогнозирующую будущее. Только тогда можно будет говорить о верности того или иного подхода.

[bantaputu]

То есть, мимо вас. Понятно.

[fumiripits]

Пропаганда на меня не подействовала, как мне хочется верить.

[bantaputu]

Возможно, вместе с пропагандой вы выплеснули и полезную информацию.