Мужские имена на Е-Ж. Именослов. Казаков В.С.
Е
Единец, дикий вепрь, кабан. Возможно, что так называли и единственного сына в семье.
Еловит, еловый. Имя убийцы князя Бориса Владимировича (убит в 1015 г.) согласно Несторовой летописи.
Вообще убийство Бориса и Глеба слишком загадочно, чтобы можно было с уверенностью указать убийц.
Ероха, космач
Ерумил, милый Ериле (Яриле); сходно по звучанию с греческим именем Ермила.
Есеня, родившийся осенью
Есислав, уже славный
Ё
Ёж, ёж
Ёрш, ёрш
Ж
Жавр, жаворонок. Жавр - дед Давыда Якуновича, стоявшего в стороже на р.Двине вместе с Лувою Литовником (во время похода князя Довмонта, разорившего свою «бывшую» родину Литву в 1266 году). Довмонт предал богов, крестился и перешел на службу псковским боярам.
Жадан, требовательный; от «жадати» - требовать
Жадок, жадный
Жань, значение неясно (сербское имя)
Жар, жаркий
Жаровник, очаг
Жарок, огонь, разжигаемый в поле
Жарох, то же. Имя из бересты.
Ждажир, ждущий богатство
Ждамир, жданный миром
Ждан, жданный. Уменьш. Жданко.
Ждиберн, значение неясно. Ждиберн - варяг, пустивший стрелу с запиской из осажденного Хорсуня. «И мужъ Корсунянинъ стрели, имянемъ Настась (в НЛ Ждиберн выступает под именем Анастас), напсавъ сице на стреле: “кладязи, яже суть за тобою отъ въстока, изъ того вода идеть по трубе; копавъ переими”. Владимиръ же слышавъ, возревъ на небо, рече: «аще се ся сбудеть, и самъ ся крещю». Владимир I перекопал трубы, и греки, измученные жаждой, сдали город.
Ждигод, тот, кого ждет удача
Ждимир, тот, кого ждет мир
Ждислав, тот, кого ждет слава
Желислав, славящий Желю.
Желуток, желток. Имя из бересты.
Желыба, тот, кто быстро и жадно ест
Жердей, долговязый
Жернак, мельничный жернов
Жест, жестыль (красная смородина)
Жёлтик, желтый (очевидно, больной человек)
Живко, живой, быстрый
Живорад, возможно «радующийся жизни»
Живород, быстро рождённый
Животтък, животок, течение жизни. Имя из новгородской долговой записки XI в.
Жидислав, жидкая (редкая) слава, трус. Отец суздальского воеводы Бориса. Борис Жидиславич, посланный князем Андреем Юрьевичем Боголюбским на Киев, обступил город вместе с ростовскими, владимирскими и суздальскими полками. Три дня князь Мстислав оборонял город; берендеи и торки изменили ему, а дружина говорила: «Что, князь, стоишь? Ступай из города, нам их не перемочь». Мстислав убежал во Владимир, а Киев был взят. Было это в понедельник 8 марта 1171 года. Целые два дня войска Андрея Боголюбского грабили город, Подолье и Гору. Киев был ограблен дочиста, из церквей унесли ризы, иконы, книги и колокола.
Все вынесли смольняне, суздальцы и черниговцы. Подожгли даже Печерский монастырь, но неудачно. Вот так выглядели княжеские «усобицы».
Жидята, сокращенное от Жидислав. Епископ Лука Жидята был ставленник князя Ярослава Хромого. В 1036 г. «Иде Ярославъ Новгороду… епископа постави Жидяту» (НЛ. С.94). Жидята в 1034 г. писал в «поучении»:
«Бога боитеся, а княза чтите. Раби пьрвое будете божии. Та же господу (хозяев) чтите отъ всего сердьца».
Жиздор, вздорный
Жизнобуд, бурящий жизнь
Жизномир, мирноживущий. Имя из новгородской берестяной записки: «От Жизномира къ Микоуле. Коупилъ еси робоу Плъскове…»
Жилец, живучий. Уменьшительное Жилко.
Жилка, жилистый. Князь Жилка Углицкий был послан великим князем Василием Ивановичем на взятие Казани в 1508 году.
Жилята, жалящий, уязвляющий
Жирнос, от «жертвовать» и «носить»
Жировит, живущий в богатстве
Жиромир, от “жир” (богатство) и “мир”
Жирослав, славящий жертвы, либо славный богатством. Уменьш. Жироха, Жироша.
Жирота, богач
Жирята, жертвующий
Житко, уменьш. от имён с основой “жито”
Жито, рожь. Вообще «жито» означало в древности «жизнь». Имя чешского волхва.
Житоваб, от «жито» (жизнь) и «вабить» (призывать), т.е. призывающий жизнь
Житомир, от «жито» (рожь, хлеб, жизнь) и «мир». «Место переселения душ», т.е. «могила» (гомила), гульбище (по В.Г.Федосову).
Жихарь, удалец
Жмурёнок, жмурящийся
Жук, жук
Жунь, значение неясно (сербское имя)
Жур, размазня, овсяный кисель. Уменьшительное Журок (имя из бересты).
Журав, журавль
Журило, от “журить” (упрекать, совестить)
Жуяга, ворчун
***
Мужские имена на Е-Ж. Именослов. Казаков В.С.
Что означает Ваше имя? Не каждый из вас, дорогие читатели, сможет ответить на этот вопрос. Большинство современных имён было заимствовано в 9-13 веках вместе с христианством. Эти инородные имена были объявлены «правильными», «настоящими» и занесены в «святцы». После насаждения христианства на Руси разрешалось давать имена только через церковь, при крещении. Несмотря на то, что имена эти давались почти тысячелетие, они до сих пор остаются чуждыми для нашего народа: ведь они возникли на иноземной почве и были искусственно пересажены на славянскую землю. Привычные теперь имена Иван, Семён, Михаил - были так же непривычны для слуха наших предков, как сейчас для нас звучат имена Матомба, Нгхуру-Нгхоро и другие.
Однако с церковью спорить было опасно (до 14 века за испечённый блин могли сжечь на костре, а в 16 веке жгли за такой ещё пустяк, как чтение иностранных книг), поэтому наши бедные прапрабабушки и прапрадедушки, старательно выговаривая диковинные имена, искажали их до неузнаваемости. Так Иоханаан превратился в Иоанна, а затем - в Ивана. Шимон стал Семёном, а Иулиания - Ульяной. Так впоследствии русские переделали немецкую фамилию Кос фон Дален в Козлодавлев, а Погенкампф - в Поганкин. Насильно обращенный в христианство народ тяжело расставался со своими, славянскими именами, поэтому в летописях и указах нередко можно встретить такие упоминания, как «Боярин Феодор, зовомый Дорога», «...именем Милонег, Пётр по крещенью» и т.д. С 17 века славянские имена начинают терять своё значение, превращаясь в прозвища, пока, наконец, не исчезают из употребления.
ДОК: Именослов на Е-Ж
Balamut-Chuma
https://disk.yandex.ru/i/Zl7wjL9iwo1C4w
bchumagugl@mail.ru
https://cloud.mail.ru/public/RyND/sCx65FQEp
PDF:Именослов. Казаков В.С.
knigi.arhiv@narod.ru https://disk.yandex.ru/i/jbhGFmjZ76mrHQ
[Spoiler (click to open)]#именослов #имена #казаков #баламутчума
#баламутчумаименослов #баламутчумаимена #баламутчумаказаков
именослов,Казаков,имена,имя,баламутчума