Провозглашение ТМАР была воплошением мечты талышского народа
В преддверии 17-й годовщины провозглашения Талыш-Муганской автономной республики ИА “Толышпресс” обратился к лидеру Движения за возрождения Талыша Фахраддину Абосзоде:
tolishpress.Гасподин Абосзода можно ли считать правозглошение Талыш-Муганской автономной республики воплощением многовековой мечты талышского народа ?
-В каждом историческом событии существуют объективные и субъективные моменты. Иногда они так переплетены друг с другом, что обывателю бывает трудно вникнуть в суть происходящего. С ТМАРом произошло как раз это: некоторые талыши (не говоря уже о посторонних) наивно веря целенаправленной манипуляции властей Азербайджана, по сей день продолжают верить в то, что ТМАР якобы провозгласила группа офицеров Ланконского батальона. Если придерживаться такой логики, то в истории вряд ли можно найти “объективные” события, так как начинателем, инициатором каждого события является кто-то или группа людей. Разве “железный” Бисмарк не выражал интересы всего германского народа, когда взялся за объединение Германии? А кем были в глазах своих современников (особенно в глазах оккупантов) Мадзини и Гарибалди, которых считают основоположниками современного государства Италии? Как тогда оценить провозглашение так называемой Демократической Республики мусульман Восточной Закавказии (в дальнейшем АДР), которая была провозглашена даже не в Баку (столице), а в три девять земель от него всего несколькими энтузиастами? Кто может, кроме сегоднящних пантюркистов в Баку, подтвердить, что это была реализацией “многолетних чаяний” “азербайджанского народа”? Имели ли они какое-нибудь отношение к народу, в том числе талышам? Если на самом деле это было “реализацией” чаяний “азербайджанского народа”, тогда почему они только с помощью турецких оккупационных войск смогли войти в Баку, и то только в конце того же 1918 года? В отличие от них ТМАР была провозглашена в столице Талыша - Ланконе и с активным участием многих талышей…
В этом плане провозглашение ТМАР было осуществлено группой офицеров Ланконского батальона, но оно было объективным продолжением многолетней борьбы талышского народа за восстановление своей государственности. Кто-то должен был взять инициативу на себя и предпринять решающий шаг в этом судьбоносном деле? Они это сделали, и этим навсегда вошли в историю талышского народа как настоящие народные герои! Честь и хвала всем им!
tolishpress:Есть и такие, которые утверждают, что наш народ не защитил ТМАР? Ваше отношение к такой оценке событий августа 1993 года.
- Это тоже из пропагандистской лексики властей Азербайджана. Это они стараются доказать всем, что якобы талышский народ не стал защищать ТМАР. Реальность была такова, что в свержении ТМАР участвовали несколько объективных и субъективных факторов. Из объективных факторов следует выделить геополитическую ситуацию в регионе и мире, которая сложилась не в пользу талышского народа и новообразованной республики. В таких условиях дальнейшее пребывание у власти могло привести к пролитию крови и, возможно, к полному истреблению талышей. С другой стороны, это было обусловлено ошибками самого руководства ТМАР, которое не смогло (не было готово) мобилизовать народ для защиты своей государственности. В этом смысле можно говорить так: ТМАР сама не защитила себя!
tolishpress:Международный Суд ООН признал соответствующим международному законодательству провозглашение независимости отдельными народами. Насколько, по-вашему, реально использование талышского народа таким правом?
-Международный Суд в Гааге принял воистину историческое решение по Косово, в котором однозначно указывается, что провозглашение народом своей независимости нисколько не противоречит нормам международного права. Что бы ни говорили оппоненты данного решения, это решение является новой отправной точкой отсчета в истории международного права, которая открывает новые горизонты, в том числе и перед талышским народом.
tolishpress.Гасподин Абосзода можно ли считать правозглошение Талыш-Муганской автономной республики воплощением многовековой мечты талышского народа ?
-В каждом историческом событии существуют объективные и субъективные моменты. Иногда они так переплетены друг с другом, что обывателю бывает трудно вникнуть в суть происходящего. С ТМАРом произошло как раз это: некоторые талыши (не говоря уже о посторонних) наивно веря целенаправленной манипуляции властей Азербайджана, по сей день продолжают верить в то, что ТМАР якобы провозгласила группа офицеров Ланконского батальона. Если придерживаться такой логики, то в истории вряд ли можно найти “объективные” события, так как начинателем, инициатором каждого события является кто-то или группа людей. Разве “железный” Бисмарк не выражал интересы всего германского народа, когда взялся за объединение Германии? А кем были в глазах своих современников (особенно в глазах оккупантов) Мадзини и Гарибалди, которых считают основоположниками современного государства Италии? Как тогда оценить провозглашение так называемой Демократической Республики мусульман Восточной Закавказии (в дальнейшем АДР), которая была провозглашена даже не в Баку (столице), а в три девять земель от него всего несколькими энтузиастами? Кто может, кроме сегоднящних пантюркистов в Баку, подтвердить, что это была реализацией “многолетних чаяний” “азербайджанского народа”? Имели ли они какое-нибудь отношение к народу, в том числе талышам? Если на самом деле это было “реализацией” чаяний “азербайджанского народа”, тогда почему они только с помощью турецких оккупационных войск смогли войти в Баку, и то только в конце того же 1918 года? В отличие от них ТМАР была провозглашена в столице Талыша - Ланконе и с активным участием многих талышей…
В этом плане провозглашение ТМАР было осуществлено группой офицеров Ланконского батальона, но оно было объективным продолжением многолетней борьбы талышского народа за восстановление своей государственности. Кто-то должен был взять инициативу на себя и предпринять решающий шаг в этом судьбоносном деле? Они это сделали, и этим навсегда вошли в историю талышского народа как настоящие народные герои! Честь и хвала всем им!
tolishpress:Есть и такие, которые утверждают, что наш народ не защитил ТМАР? Ваше отношение к такой оценке событий августа 1993 года.
- Это тоже из пропагандистской лексики властей Азербайджана. Это они стараются доказать всем, что якобы талышский народ не стал защищать ТМАР. Реальность была такова, что в свержении ТМАР участвовали несколько объективных и субъективных факторов. Из объективных факторов следует выделить геополитическую ситуацию в регионе и мире, которая сложилась не в пользу талышского народа и новообразованной республики. В таких условиях дальнейшее пребывание у власти могло привести к пролитию крови и, возможно, к полному истреблению талышей. С другой стороны, это было обусловлено ошибками самого руководства ТМАР, которое не смогло (не было готово) мобилизовать народ для защиты своей государственности. В этом смысле можно говорить так: ТМАР сама не защитила себя!
tolishpress:Международный Суд ООН признал соответствующим международному законодательству провозглашение независимости отдельными народами. Насколько, по-вашему, реально использование талышского народа таким правом?
-Международный Суд в Гааге принял воистину историческое решение по Косово, в котором однозначно указывается, что провозглашение народом своей независимости нисколько не противоречит нормам международного права. Что бы ни говорили оппоненты данного решения, это решение является новой отправной точкой отсчета в истории международного права, которая открывает новые горизонты, в том числе и перед талышским народом.