Упс!
"Я просто оставлю это здесь":
http://daode.ru/Forum/f29/osoznannye-snovideniya-v-daosskoi-tradicii-1144/
"Все чаще сталкиваюсь со случаями трудного восстановления после практики осознанных сновидений. И многим нашим ученикам,которые раньше увлекались этим, это сильно мешает в настоящей практике алхимии. Не зря Чэнь Туань указывал в своем трактате что совершенные люди не имеют сновидений - потому что осознанное сновидение происходит в сфере инь и управляет ей иньшэнь, что формирует особый канал привязки иньского духа к теневым мирам. А так как иньский дух склонен к такой привязке, то потом удалять такой канал очень сложно. Этому отклонению способствует и то, что обычно понимают под практикой осознанности, когда используется все-таже функция иньского духа, но в обратном проявлении. Такая тенденция приводит к все большему выгоранию человека и фиксации его ума на этих иньских "прелестях". После этого это "иньское кино" начинает уводить человека от реальной жизни, превращая жизнь в игру в сказку, как описывал Чжуанцзы: "То ли я вижу во сне бабочку, то ли бабочка видит сон про Чжуанцзы". Все это приводит к депрессии и отрицанию янской стороны жизни, а в тяжелых случаях может привести и к отклонению и раздвоению психического порядка. Поэтому в настоящей алхимии не практикуют осознанные сновидения и практику осознавания, а практикуют методы совсем иного порядка..." (Д.А. Артемьев)
http://daode.ru/Forum/f29/osoznannye-snovideniya-v-daosskoi-tradicii-1144/
"Все чаще сталкиваюсь со случаями трудного восстановления после практики осознанных сновидений. И многим нашим ученикам,которые раньше увлекались этим, это сильно мешает в настоящей практике алхимии. Не зря Чэнь Туань указывал в своем трактате что совершенные люди не имеют сновидений - потому что осознанное сновидение происходит в сфере инь и управляет ей иньшэнь, что формирует особый канал привязки иньского духа к теневым мирам. А так как иньский дух склонен к такой привязке, то потом удалять такой канал очень сложно. Этому отклонению способствует и то, что обычно понимают под практикой осознанности, когда используется все-таже функция иньского духа, но в обратном проявлении. Такая тенденция приводит к все большему выгоранию человека и фиксации его ума на этих иньских "прелестях". После этого это "иньское кино" начинает уводить человека от реальной жизни, превращая жизнь в игру в сказку, как описывал Чжуанцзы: "То ли я вижу во сне бабочку, то ли бабочка видит сон про Чжуанцзы". Все это приводит к депрессии и отрицанию янской стороны жизни, а в тяжелых случаях может привести и к отклонению и раздвоению психического порядка. Поэтому в настоящей алхимии не практикуют осознанные сновидения и практику осознавания, а практикуют методы совсем иного порядка..." (Д.А. Артемьев)