Пять баллов...
Рабби Зуся из Аннополя сказал перед смертью: "Когда я предстану перед Небесным судом, никто не спросит меня: "Зуся, почему ты не был Авраамом, Яаковом или Моисеем?" На меня посмотрят и скажут: "Зуся, почему ты не был Зусей?.."
:)))
Неверие в себя, недоверие к себе и собственному опыту - типичная болезнь всех неофитов, которую мне приходилось наблюдать в самых разных ТРАДИЦИОННЫХ духовных течениях (да и сам я её перенёс, причём в буддийский период даже сильнее, чем в православный). Везде люди склонны выстраивать иконостас - не как окно в иной мир, а как преграду, вызывающую ощущение огромной дистанции между тобой и идеалом. Отсюда или отчаянные (и безнадёжные) попытки перекроить свою жизнь - единственную и неповторимую, здешнюю, реальную - по рецептам иных эпох и цивилизаций, или пассивное благочестие, обрекающее до конца дней бубнить: "Эх, жили люди..." - подменяя этим самопознание. "Эх, вот когда я стану Миларепой..." Потому и не становятся.
:)))
Неверие в себя, недоверие к себе и собственному опыту - типичная болезнь всех неофитов, которую мне приходилось наблюдать в самых разных ТРАДИЦИОННЫХ духовных течениях (да и сам я её перенёс, причём в буддийский период даже сильнее, чем в православный). Везде люди склонны выстраивать иконостас - не как окно в иной мир, а как преграду, вызывающую ощущение огромной дистанции между тобой и идеалом. Отсюда или отчаянные (и безнадёжные) попытки перекроить свою жизнь - единственную и неповторимую, здешнюю, реальную - по рецептам иных эпох и цивилизаций, или пассивное благочестие, обрекающее до конца дней бубнить: "Эх, жили люди..." - подменяя этим самопознание. "Эх, вот когда я стану Миларепой..." Потому и не становятся.