Вспомнилось
По Данте, ад представляет из себя 9 концентрических колец, где наказываются грешники.
Чем ближе к центру, тем значительнее грех, тем страшнее наказание. 9-й круг ада, предназначенный для самых ужасных преступников. Здесь обитель предателей и изменников - в центре Люцифер, восставший некогда на Бога ангел, царь зла, наполовину вмерзший в лед (символ холода нелюбви), у него три лица , из них красное - гнев как противоположность любви, бледно-желтое - бессилие или леность как противоположность всемогуществу, черное - невежество как противоположность всеведению.
В трех устах троеликого Демона казнятся самые гнусные, по мнению Данте, предатели: Иуда, Брут, Кассий. Величайший грех есть вместе с тем и величайшее безобразие, окаменение, неподвижность, обморок сознания. При путешествии по загробному миру Данте неоднократно проводит мысль, что в аду добро состоит в том, чтобы не быть добрым.
Но тут я подумал, у нас ведь нет ада, это все христианские заморочки...
И полегчало
Чем ближе к центру, тем значительнее грех, тем страшнее наказание. 9-й круг ада, предназначенный для самых ужасных преступников. Здесь обитель предателей и изменников - в центре Люцифер, восставший некогда на Бога ангел, царь зла, наполовину вмерзший в лед (символ холода нелюбви), у него три лица , из них красное - гнев как противоположность любви, бледно-желтое - бессилие или леность как противоположность всемогуществу, черное - невежество как противоположность всеведению.
В трех устах троеликого Демона казнятся самые гнусные, по мнению Данте, предатели: Иуда, Брут, Кассий. Величайший грех есть вместе с тем и величайшее безобразие, окаменение, неподвижность, обморок сознания. При путешествии по загробному миру Данте неоднократно проводит мысль, что в аду добро состоит в том, чтобы не быть добрым.
Но тут я подумал, у нас ведь нет ада, это все христианские заморочки...
И полегчало