Смирение на Ламборджини
Смирение - это именно то, чем троллят христиан всяческие ницшеанцы, эзотерики, неоязычники и прочие современные поклонники брутальности (лозунги типа "мой бог меня рабом не называл" и проч.). Смирение - это, действительно, главное качества христианина. Но, вчитавшись в Евангелие, понимаешь, что смирение - это совсем не то, что мы думаем.
Есть расхожая фраза, которую приписывают Шварцнеггеру, суть которой в приложении к русской реальности в том, что когда едешь на Жигулях, хочется гнать на 120, а когда на Ламборджини - спокойно едешь по хайвею на разрешенных 60 км/ч. То есть смиренно едешь. Тебя не жрет изнутри чувство собственной неполноценности, тебе не надо нарываться, что-то нарушать и кому-то что-то доказывать. Ты уже на Ламборджини. В этом описании вся суть христианского идеала: ехать на Ламборджини с разрешенной скоростью.
Вспомним, с чего вообще-то началось грехопадение человека - Змей намекнул, что скушав яблоко, будете как боги. То есть как бы а сейчас вы не как боги - то есть неполноценные. Собственно, последовавшее за этим стыдливое прикрывание гениталий фиговыми листочками - это именно результат внезапного ощущения собственной неполноценности, неидеальности. Гордыня, которая, в противоположность смирению, и есть самое главное зло - это именно чесотка неидеальности, постоянное стремление догнать, перегнать, доказать, сделать по-своему. Потому что человека постоянно гложет ощущение, что ты на Жигулях, и это все видят.
Все, что говорит Христос своим ученикам - вы сыны Бога, так будьте совершенны, как совершенен отец ваш небесный! Снимите пелену со своих глаз, забудьте про древний обман сатаны и просто ПОВЕРЬТЕ, что вы на Ламборджини! Хватит гнать на 120 и врезаться в столбы. Человек, который бьет вас по левой щеке - это просто чувак на Жигулях, который обгоняет вашу Ламборджини - не стоит с ним соревноваться, пропустите его вперед. Бить его в ответ - это как взрослому бить ребенка.
Смирение, проповедуемое Христом - это вовсе не качество "униженных и оскорбленных". Это именно нечто сверхчеловеческое, слишком сверхчеловеческое: такая уверенность в себе, которую не может оскорбить и поколебать ничто - ни омывание ног своим ученикам, ни унизительное распятие на кресте. Смирение и жалость - это то, что может себе позволить только очень сильный человек. Потому что слабый всегда боится и ненавидит, всегда жаждет догнать и перегнать, "стать, КАК боги". Вместо того, чтобы просто расслабиться и быть совершенным.
Есть расхожая фраза, которую приписывают Шварцнеггеру, суть которой в приложении к русской реальности в том, что когда едешь на Жигулях, хочется гнать на 120, а когда на Ламборджини - спокойно едешь по хайвею на разрешенных 60 км/ч. То есть смиренно едешь. Тебя не жрет изнутри чувство собственной неполноценности, тебе не надо нарываться, что-то нарушать и кому-то что-то доказывать. Ты уже на Ламборджини. В этом описании вся суть христианского идеала: ехать на Ламборджини с разрешенной скоростью.
Вспомним, с чего вообще-то началось грехопадение человека - Змей намекнул, что скушав яблоко, будете как боги. То есть как бы а сейчас вы не как боги - то есть неполноценные. Собственно, последовавшее за этим стыдливое прикрывание гениталий фиговыми листочками - это именно результат внезапного ощущения собственной неполноценности, неидеальности. Гордыня, которая, в противоположность смирению, и есть самое главное зло - это именно чесотка неидеальности, постоянное стремление догнать, перегнать, доказать, сделать по-своему. Потому что человека постоянно гложет ощущение, что ты на Жигулях, и это все видят.
Все, что говорит Христос своим ученикам - вы сыны Бога, так будьте совершенны, как совершенен отец ваш небесный! Снимите пелену со своих глаз, забудьте про древний обман сатаны и просто ПОВЕРЬТЕ, что вы на Ламборджини! Хватит гнать на 120 и врезаться в столбы. Человек, который бьет вас по левой щеке - это просто чувак на Жигулях, который обгоняет вашу Ламборджини - не стоит с ним соревноваться, пропустите его вперед. Бить его в ответ - это как взрослому бить ребенка.
Смирение, проповедуемое Христом - это вовсе не качество "униженных и оскорбленных". Это именно нечто сверхчеловеческое, слишком сверхчеловеческое: такая уверенность в себе, которую не может оскорбить и поколебать ничто - ни омывание ног своим ученикам, ни унизительное распятие на кресте. Смирение и жалость - это то, что может себе позволить только очень сильный человек. Потому что слабый всегда боится и ненавидит, всегда жаждет догнать и перегнать, "стать, КАК боги". Вместо того, чтобы просто расслабиться и быть совершенным.